حسين السيد – الرياض أعلن الدولي وكابتن المنتخب السعودي السابق ونادي النصر ماجد عبدالله عبر حسابه في موقع التواصل الاجتماعي "تويتر" عن افتتاح مشروعه "شارع تسعة ". وقال ماجد عبدالله عن انه سيفتتح مشروعه مع شركائه يوم غدٍ الإثنين ، ويعد المشروع مدينة ترفيهية وطبية وتعليمية ، ويقع المشروع على طريق الثمامة في مدينة الرياض.
نفى النجم السعودي المعتزل ماجد عبدالله قائد المنتخب السعودي وفريق النصر سابقا أن يكون لديه حساب رسمي في موقع التواصل الاجتماعي (تويتر)، مبديا استغرابه الشديد من كثرة الحسابات المزورة التي تحمل اسمه في عدد من المواقع. وقال لـ ( الجزيرة أونلاين):"أنا لم اقتحم عالم تويتر حتى الان ولاتوجد لي حسابات شخصية فيه اطلاقا"، وأضاف:"أطلب ممن ينتحل شخصيتي ويغرد باسمي أن يراعي الله سبحانه وتعالى فيما يفعله وأن يتوقف فورا عن ذلك"، واصفا انتحال شخصيات المشاهير من رياضيين وغيرهم بأنها ظاهرة غير حضارية وانتهاك واضح لحقوق الآخرين دون وجه حق. ويوجد في شبكة التواصل الاجتماعي تويتر حسابات عدة تنتحل شخصية ماجد عبدالله، رغم نفيه في أكثر من مناسبة علاقته بها، إلا أن العمل بها لا يزال متواصلا. يذكر أن ماجد عبدالله أنشأ قبل ثلاثة سنوات صفحة رسمية له عبر موقع التواصل "فيس بوك" للتواصل مع الجماهير، ولم يقم حتى الآن بافتتاح حساب رسمي له في تويتر. شاهد أيضاً: الوليد يكافأ لاعبي الهلال والإتحاد ب20 ألف ريال لكل لاعب صورة: الطفل الطائر يهبط على مقاعد الهلال فيديو: الهلال يفوز بثلاثية على بونيودكور ويرافق الإتحاد إلى ربع نهائي آسيا
كشف أسطورة نادي النصر، ماجد عبدالله، كواليس وتفاصيل زيارته إلى مقر العالمي واجتماعه مع رئيس مجلس الإدارة مسلي آل معمر. ونشر ماجد عبدالله عبر حسابه الشخصي على موقع «تويتر» مجموعة من الصورة لزيارته لنادي النصر وعلق عليها قائلًا: «تشرفت بزيارتي للنادي وسُعدت باستقبال الكفاءة والخبرة الرياضية الأخ والصديق العزيز مسلي آل معمر». وأضاف: «تجولي بالنادي بصحبة الأخ أحمد الغامدي أعاد في مخيلتي ذكريات جميلة، كل زاوية تحكي أمجاد وبطولات في هذا النادي قصة عظيمة دونها التاريخ في سجلات المجد، شكراً لهما وبالتوفيق لنصرنا». وبدوره، أعاد الحساب الرسمي لنادي النصر على «تويتر» نشر تغريدة ماجد عبدالله، وعلق عليها قائلًا: «شرّفت بيتك يا أسطورة وبدعمكم يكون الكيان أقوى». يشار أن الفريق الأول لكرة القدم بنادي النصر يخوض حاليًا معسكر تدريبي خارجي في دولة بلغاريا استعداداً للموسم الكروي الجديد 2021-2022.
وأردف: من المهم أن يكون هناك تواصل مع اللاعبين القدامى، وعلاقتي مع النصر متينة وقوية، لا يهزها أحد مهما كان، وسأستمر في توجيه رسائلي في "تويتر" لو احتاج الأمر.
هل تعلم ما معنى كلمة تشي تشي عند القبائل الهنديه - YouTube
معنى كلمة تشي تشي بالإفريقية من الغريب أن الكلمة الرقيقة الموسيقية في اليابانية تعني التعذيب والخوف والإيذاء البدني فيما يتعلق ببعض اللغات الإفريقية، وخصوصًا القبائل التي تقطن غرب ووسط إفريقيا، المعنى التفصيلي المقصود بهذه الكلمة بالإفريقية يشير إلى نوع من التعذيب يظل فيه المرء واقفًا حتى يضعف وتتكسر عظامه، وهي كذلك مع إيحاء آخر ونظرات معينة قد تشير إلى ممارسة الرذيلة من رجال القبائل أو زعيمهم كنوع من فرض الهيمنة والسيطرة على الضعيف أو العدو (الاغتصاب)، ويتم استخدام هذه الطرق الشنيعة في عقاب بعض المجرمين أو الخارجين عن القانون أو الجواسيس، وفي هذا تعبيرًا عن القوة في لغة بعض القبائل البدائية. ليت الانتخابات تدور بكم كما دواليب اللوتو.. - نسيم الخوري. معنى كلمة تشي تشي بالعربي استكمالًا لتفسير وش معنى تشي تشي؟ فإن هذه الكلمة ليس لها أي معنى حقيقي في معاجم اللغة العربية، فهي كلمة دخيلة على اللغة ليست حتى مشتقة منها، ولكن من حب البعض للغة العربية واعتزازه بها تمت بعض المحاولات للكشف عن أقرب معنى أو مصدر لهذه الكلمة من معاجم اللغة، وتم التوصل للآتي: [1] مشتقة من "الوشي"، أي الفتنة عن شخص ما. ترجع إلى "الوَشى" بمعنى صوت النمّام. يعود أصلها إلى "وَشْيُ": وتُقال "وَشْيُ السيف"، بمعنى جوهر السيف.
آراء نسيم الخوري 2022-04-13 قد يتمكّن بقايا اللبنانيين متراقصين بين قوّة التقليد ولفحة التجديد، من انتخاب 128 نائباً من بين 718 مرشحاً بينهم 118 سيدة انضووا مذهبيّاً وفقاً للطراز اللبناني الفريد في 103 لوائح للذهاب ربّما في 15 أيّار المقبل إلى 7000 مركز اقتراع موزعة على 15 دائرة انتخابية. رُصد لهذه الاحتفالية 295 مليار ليرة لبنانية أي 12 مليون دولار أميركي وفقاً لأسعار السوق السوداء. باشرت مقالي بـ «قد»، لأنّ لغماً فلح أرض الاحتفالية بالقول إنّ الدولة قد لا تتمكّن من تأمين الكهرباء أكثر من أربع ساعات ونصف في اليوم فيركض الجواب بأنّ المبلغ المرصود للاحتفالية المذكورة سيرتفع إلى 16 مليون دولار برصد مولّدات خاصة تؤمّن الكهرباء 24/24. «قد تحصل وقد لا تحصل» تتجاوز الكهرباء إلى سلسلة من الكهارب الأخرى من التلاعب والتقاتل والتطاول المذهبي وأمزجة الأحزاب وتضارب المصالح والقوانين الانتخابية التي توفّق بين الناقض والمنقوض والقاتل والمقتول فالتغيير يأتي دوماً صناعة الغير. حزينة تلك الاحتفالية يدخلها بقايا اللبنانيين وقد صار أولادهم وأحفادهم في بلاد الغير الواسعة أو في جحور الذل والفقر والضياع الشامل.