[SIZE=5][JUSTIFY]منذ أمس والأميركيون يرتادون "المعرض الوطني لأحداث 11 سبتمبر" بعد أن افتتح ركناً خصصه بدءاً من الأحد لأغراض تتعلق باغتيال زعيم "القاعدة" أسامة بن لادن في مجمّع سكني كان يقيم فيه بمدينة "أبوت آباد" الباكستانية، ومنها رشاشه وحجر بناء من بيته، ثم الأهم: سترة كان يرتديها الشاب الذي أطلق عليه 3 رصاصات وأرداه فجر أول مايو 2011 بغرفة نومه، كما والأسلحة التي استخدمها الكوماندو الأميركي في الاغتيال الشهير. ومع أن السترة ارتدى مثلها 6 من أفراد مجموعة الاغتيال ساعة اقتحام المجمّع السكني الذي هدمته السلطات الباكستانية فيما بعد، إلا أن المعروضة في "المعرض الوطني لأحداث 11 سبتمبر" تخص مطلق النار المجهولة هويته للآن، ومثلها هويات أفراد المجموعة التي تمكنت من تصفية بن لادن الذي قامت حاملة طائرات أميركية بإلقاء جثمانه إلى عمق من "بحر العرب" مجهول عنوانه المائي أيضاً. في المعرض/المتحف، ومقره بجوار ما كان اسمه "برج التجارة الدولي" في منهاتن بنيويورك قبل أن تدمره الهجمات الإرهابية، توجد أيضاً قلادة خاصة بضابط لعب دوراً رئيسياً في العثور على زعيم "القاعدة" في باكستان، كما وقميص آخر عليه العلم الأميركي وعملة تذكارية تبرع بها أحد العاملين في وكالة المخابرات المركزية الأميركية "سي.
28-07-2013, 06:38 PM المشاركه # 1 تاريخ التسجيل: May 2012 المشاركات: 145 افتتحت وكالة المخابرات الأمريكية المركزية " CIA " مؤخرا معرضا سريا غريبا لا يسمح للجمهور العادي بدخوله إلا أنا دخلته ومما يعرض فيه ما عثر عليه بحوزة زعيم تنظيم القاعدة الراحل الشيخ أسامة بن لادن رحمه الله الذي قتل فجر الإثنين 14 جمادى الأولى الموافق 2 مايو 2011 في أبوت آباد الواقعة على بعد 120 كم عن إسلام أباد في عملية اقتحام أشرفت عليها ال وكالة ونفذها الجيش الأمريكي واستغرقت 40 دقيقة. وحدثت الواقعة إثر مداهمة قوات نخبة خاصة تابعة للبحرية الأمريكية تدعى US Navy SEALS [ame="] [/ame] لمجمع سكني كان يقيم به مع زوجاته وأبنائه. ودارت رحى اشتباك عنيف بين ابن لادن ورجاله وبين القوات الأمريكية المصحوبة بعناصر من الاستخبارات الباكستانية ونجم عن الاشتباك مصرعه, وقد تمكن المدافعون من إسقاط إحدى المروحيات الأربع التي هاجمت المنزل. المعرض أقيم في في مقر وكالة الاستخبارات المركزية في ﻻنغلي بولاية فيرجينيا ، وفيه مقتنيات عديدة بما في ذلك الطائرات بدون طيار متنكرة في زي الحشرات، والمقتنيات ليست خاصة فقط بأسامة والقاعدة وأفغانستان فقط بل يوجد فيه مقتنيات لها علاقة تاريخ الوكالة ونشاطها الذي يعود للحرب العالمية الثانية.
آي. إيه"، تنازل عنها للمتحف بعد أن كان يرتديها وقت تنفيذ العملية. [IMG]/IMG] أما عن حجر البناء المعروض فأحضره معه أحد أفراد مجموعة الاغتيال من مقر بن لادن بعد اقتحامه وتدمير بعض أقسامه، إلى جانب قميص بني كان يرتديه زعيم "القاعدة" وأحضروه من خزانة ملابسه على ما يبدو، إضافة لرشاشه الذي طالما رأيناه إلى جانبه في صور عدة قبل اغتياله، وهو كلاشنكوف لم تسنح له الفرصة ليمتشقه ويدافع به عن نفسه ضد مهاجميه، مع أنه كان قريباً منه على رف بغرفة نومه حين اقتحموها عليه وقتلوه. الركن الخاص بأغراض عملية الاغتيال، والذي تم افتتاحه لمناسبة الذكرى 13 لهجمات 11 سبتمبر 2001 بواشنطن ونيويورك، المصادفة الخميس المقبل "هو ضروري لإبراز مدى تضحية من قاموا بهذه العملية لصالح وطنهم"، بحسب ما قال مدير المعرض ورئيس النصب التذكاري للهجمات، جو دانيالز، لوكالات ووسائل إعلام أميركية قرأت فيها "العربية. نت" معلومات عن المعروضات. قال دانيالز أيضاً إن "المعرض هو انعكاس للحظات رئيسية في تاريخ أميركا، ويسنح لملايين الزوار بأن يتعرفوا إلى شجاعة من يضحون من أجل هذا البلد في الداخل والخارج"، على حد تعبيره. [/JUSTIFY][/SIZE] [COLOR=#CA00FF][FONT=Tahoma][SIZE=4][I] العربية.
بن لادن أم الزرقاوي؟ وشبه مراقبون المرحلة التي يمر بها البغدادي، وخصوصاً الهيئة التي بدا بها وطريقة لبسه في الشريط المصور والرشاش الكلاشينكوف الذي كان مسندا على الحائط وراءه، بالمرحلة التي كان عليها زعيم تنظيم «القاعدة» أسامة بن لادن عندما توارى عن الأنظار وصار يوجه أنصاره بأشرطة فيديو نادرة، والتي انتهت بمقتله على يد قوات أميركية. وعن توقيت فيديو البغدادي، أشار مراقبون الى فيديو شهير أصدره زعيم تنظيم «الدولة الاسلامية في العراق» أبومصعب الزرقاوي في 25 أبريل 2006 قبل 6 أسابيع من مقتله. الشكل والمضمون وبعد «العمامة والجبة» في ظهوره الأول، خرج البغدادي بحلة مختلفة في الفيديو الجديد، بمظهر المقاتلين وأحد عناصر العشائر العراقية أو السورية من أبناء الفرات، مرتدياً فوق ثوبه «الجعبة» وهي قميص عسكري دون أكمام توضع فيه مخازن الرصاص. أما على صعيد اللغة، فخلافا للخطبة الموصلية ذات الطابع التاريخي القديم ومستلزمات لسان الخليفة، كانت مفردات كلمته الأخيرة، وإن ظهرت بالفصحى، إلا أنها لم تخل من الطابع العراقي المحلي. لكن على عكس هذا الشكل الذي يوحي بالعودة الى الطابع المحلي، تصفح البغدادي ملفات ورقية عرضها عليه أحد مساعديه، عن الولايات المختلفة للتنظيم، ظهر منها ملف حمل عنوان «ولاية اليمن»، و«ولاية الصومال»، و«ولاية القوقاز»، وأخيرا «ولاية تركيا».
كما اعتبر البياتي أن وضع هذا السلاح تحديدا خلف البغدادي يذكر بخسارة الروس وسيطرة "المجاهدين" في أفغانستان والشيشان. وأضاف: هذا النوع من الأسلحة يعود إلى عهد الاتحاد السوفيتي السابق، من جيل السبعينيات والستينيات، وهي فترة شهدت تصنيع أسلحة متميزة. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
كما اعتبر البياتي أن وضع هذا السلاح تحديدا خلف البغدادي يذكر بخسارة الروس وسيطرة "المجاهدين" في أفغانستان والشيشان. وأضاف: هذا النوع من الأسلحة يعود إلى عهد الاتحاد السوفيتي السابق، من جيل السبعينيات والستينيات، وهي فترة شهدت تصنيع أسلحة متميزة.
والله أعلم.
إذا بلغ النصاب ستةً وأربعين من الإبل إلى ستين؛ فيجب الزكاة عنها بحقّة*. إذا بلغ النصاب واحد وستين من الإبل إلى خمسةٍ وسبعين؛ فيجب الزكاة عنها بجذعة*. إذا بلغ النصاب ستةً وسبعين من الإبل إلى تسعين؛ فيجب الزكاة عنها بِبِنْتا لبون. نصاب الزكاة في الابل السعودي. إذا بلغ النصاب واحد وتسعين من الإبل إلى مئةٍ وعشرين؛ فيجب الزكاة عنها بحقّتان. إذا الإبل عن مئةٍ وعشرين؛ فيجب في كلّ أربعين من الإبل بنت لبون، وفي كلّ خمسين من الإبل حقّة؛ فمن كان يملك مئةً وواحد وعشرين من الإبل؛ يجب فيها ثلاث بنات لبون، وفي مئةٍ وثلاثين من الإبل؛ حقّة وبنتا لبون، وفي مئةٍ وخمسين؛ ثلاث حقائق، وهكذا.
كم الزكاة على الابل كما يجب أن يحول عليها الحول يجب أن يمر عليها عام عند صاحبها، وبعد ذلك توجب الزكاة، وحسب قول النبي صلي الله عليه وسلم (ليس في مال زكاة حتى يحول عليه الحول)، يعني أن يكون عام على الماشيه وبعدها يجب وجوب لازم إخراج الزكاة. ويذكر ان تكون سائمة وليس عاملة يعني تكون الماشيه معلوفة لا يوجد عليها زكاة، ولا تكون عاملة لا يوجد عليها زكاة، حسب قول النبي صلي الله عليه وسلم: (ليس في البقر العوامل شيء)، حيث اختلف العلماء على أن السائمة والعاملة يوجد عليهما الزكاة، وما زال هناك اختلاف. ما هي زكاة ٣٦ من الابل - شبكة الصحراء. نصاب الابل من الزكاة أن نصاب الإبل من 5 إلى 9 فهي شاةواحدة، كما من 10 إلى 14 شاتان، ومن 15 حتي 19 ثلاث شياه، حيث من 20 حتى 24 أربع شياة، ومن 25 حتي 35 بنت مخاض، ومن 36 حتي 45 بنت لبون، 36 حتى 46 حقة، و60 جذعة فما فوق. فإذا زادت الإبل عن المائة والعشرين، فالواجب في كل أربعين بنت لبون وفي كل خمسين حِقة وهكذا مهما بلغت. (البخاري حديث 1454) حكم الزكاة على المواشي أن الحكم في من يمتلك المواشي مثل الابل والبقر والغنم فهي ان بلغت النصاب يوجد عليها الزكاة، حيث أن هناك شروط تختلف في دفع الزكاة حسب عدد المواشي الموجودة، كما من بلغ عنده عدد المواشي لمدة عام فيوجب عليه دفع الزكاة، ومن وجد عنده المواشي للتجارة أيضا يدفع الزكاة.
وفقا لما أورده الفقهاء حول نصاب الإبل، فإن الزكاة الواجبة علي عدد إجمالي الإبل ستة وثلاثين هو " بنت لبون " وهذا نظرا لكون أن زكاة الإبل هي واحدة من السنن التي فرضها الله عز وجل علي عباده المسلمين، فالزكاة توجب علي الثروات الحيوانية كما قد سبق وأشارنا، خصوصا وأن زكاة الإبل يتواجد فيها تفاوت وفقا لعددها ، وفيما يلي سنستعرض سويا جدول نصاب الإبل.
ما هي زكاة ٣٦ من الابل، هي من السنن التي فرضها الله تعالي الزكاة، ويجب زكاة تواجب على المواشي، مثل الإبل والبقر والغنم، كما تكون الزكاة على الإبل بنسب متفاونة، من حيث العدد، وهي مبلغ من المال يدفع للفقراء والمحتاجيين، وهو عبارة عن زكاة المال للخير الموجود لدي الفرد حتي يقيه من كل شر وحسد، وتعرف الزكاة على أنها المال الطاهر، أو النماء. ما هي زكاة ٣٦ من الابل أن الزكاة ركن من أركان الإسلام وهي فريضة لكل مسلم عاقل بالغ، ويوجد آيات في القرآن الكريم تحدث المسلم على الزكاة وهي: " وَالْأَنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ" آيات تدل على زكاة الأبل والمواشي، حيث يقصد الله تعالي في الأنعام هي الحيوانات التي تنفع الإنسان، حسب ما جاء في القرآن الكريم. زكاة لـ 36 من الابل أن الله تعالي أمر المسلمين أن يشكر الله على نعمه، لذلك يجب إخراج الزكاة على المسلمين بسبب العمل بأمر الله، ويجب إخراج الزكاة كما كان مقدارها دون الزيادة او النقصان في المال التي يتنوي المسلم إخراجها عن زكاة الإبل. زكاة 36 من الإبل - موسوعة. من الشروط الواجب توافرها في زكاة الإبل هي أن تبلغ النصاب يعني الحد الأدني من الزكاة، ومن لا يملك النصاب لا يفرض عليه زكاة الأبل، وان نصيب الابل خمسة، ونصيب الغنم 40، بحيث أن البقر 30، وهي نسب متنوعة بسبب حجمها وعددها، تختلف من واحدة إلى الآخري.