وعلمت " سبق " أن خبراء من محطة تحلية الشقيق توجهوا لسدّ وادي بيش لقياس مستوى صلاحية المياه، ووصلت نسبتها إلى درجة 1 بمقاييسهم المعينة؛ مؤكدين أن هذه النسبة غير صالحة للاستخدام الآدمي كلياً؛ خصوصاً بعد أن عثرت الجهات الأمنية على جثث كثيرة للآدميين في السد ويتم استخراجها؛ في حين أن جثث الحيوانات التي لا تستخرج تنتج بكتيريا وجراثيم لن تستطيع محطة التنقية علاجها؛ بحيث لا تتوفر فيها إمكانية إضافة الكلور، كما هي في محطة تحلية الشقيق ومواد أخرى كيميائية لتنظيفها، ولن تصل جودتها لما تصل إليه المحطة. دراسات مختصين وأجرت جامعة جازان -ممثلة في كلية الهندسة- عدداً من الدراسات لوضع سد وادي بيش؛ حيث أكد الأستاذ المساعد في الهندسة الإنشائية بكلية الهندسة بجامعة جازان الدكتور هشام شربيني، خلال محاضرته "المخاطر الزلزالية للمنشآت سابقة الصب"، خطورة استخدام خرسانات الصب الجاهزة في البناء بالمناطق الزلزالية؛ كونها غير مقاومة للزلازل والحرائق. وأكد الدكتور ياسر عبدالله -المتخصص في هندسة المياه والهيدروليكية- عدم تأثر السدود الكبيرة بالزلازل، ونسبة تأثرها لا تتجاوز 6%؛ مستشهدا بالزلزال الذي حدث في الصين 2008م وكانت قوته 7.
كما يشتمل المشروع الذي تهدف الوزارة من خلاله لخدمة محافظة بيش والمحافظات والمراكز والقرى المجاورة لها على مبنى السد ومحطة التنقية وسد جوفي يتم تنفيذها بقيمة إجمالها /203. 837. 507 / ريال. وقد تم بناء سد وادي بيش من الخرسانة الثقيلة بإرتفاع 106 أمتار وبطول يصل عند القمة الى 340 مترا ويبلغ حجم خرسانات السد 628. 500م3 فيما تبلغ مساحة الحوض المغذي للسد 46كليو متر مربع بسعة تخزينية لبحيرة السد تصل 193. 64مليون متر مكعب من المياه. ويعتبر سد وادي بيش الذي يقع على بعد 133كيلومترا إلى الشمال الشرقي لمدينة جيزان واحدا من مجموعة من السدود تنشا في الوقت الحاضر في سهل تهامة مما يضاعف الطاقة التخزينية للسدود التي أنشئت في الخمسين عاما الماضية مجتمعة ويجسد اهتمام الدولة بهذا النوع من المصادر.
سد وادي بيش - YouTube
سبب تسمية سورة الفجر - YouTube
↑ ما هو مقدار قراءة النبي صلى الله عليه وسلم في الصلوات المفروضه، "، اطُّلع عليه بتاريخ 25-09-2018، بتصرف أقسام شبكة بحوث وتقارير ومعلومات عملت لخدمة الزائر ليسهل عليه تصفح الموقع بسلاسة وأخذ المعلومات تصفح هذا الموضوع سبب نزول سورة التكوير ويمكنك مراسلتنا في حال الملاحظات او التعديل او الإضافة او طلب حذف الموضوع... آخر تعديل اليوم 20/04/2022
[٥] وقالوا إنّ هذه الآية قد نزلت في عثمان بن عفان رضي الله عنه، وذلك بعد أن اشترى بئر رومة، وقد وهبه للنَّاس من أجل سقايتهم، وكل هذا في سبيل الله فنزلت به هذه الآية. [٦] كما ويمكنك التعرّف على ما ورد في فضل سورة الفجر بالاطلاع على هذا المقال: فضل سورة الفجر أين نزلت سورة الفجر؟ لقد نزلت سورة الفجر بعد سورة الليل بعد نزول سورة الأعلى؛ فيكون وقت نزولها ما بين بداية نزول الوحي على النَّبي محمد -عليه الصلاة والسلام- وهجرة المسلمين إلى الحبشة، وعلى هذا فيكون مكان نزول سورة الفجر في مكة قبل هجرة إلى الحبشة. [٧] ويمكنك قراءة المزيد حول سورة الفجر وما تحويه من مقاصد بالاطلاع على هذا المقال: مقاصد سورة الفجر ما سبب تسمية سورة الفجر بهذا الاسم؟ سُميت سورة الفجر بهذا الاسم نسبة إلى القسم الذي استهلَّ الله -سبحانه وتعالى- به هذه الآيات، وذلك في قوله تعالى: {وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ} ، [٨] وقد أقسم الله بهذا الوقت وهو وقت الفجر للدلالة على أهميته، ولكن اختلف العلماء في تفسير الفجر ومدلوله في هذه الآيات، فابن عباس قال إنَّ هذا الفجر هو فجر كل يوم، فحين ينفجر الضَّوء ويقبل النهار مع انقضاء الليل، تخرج الكائنات الحيَّة لأعمالها كأنَّهم أموات قد بعثوا من جديد.
[الدر المنثور: 15/392] قالَ جَلالُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911 هـ): (وأخرج ابن مردويه عن عبد الله بن الزبير قال: (أنزلت {والفجر} [الفجر: 1] بمكة)). [الدر المنثور: 15/392] قالَ جَلاَلُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911 هـ): (وأَخْرَجَ ابنُ مَرْدُويَهْ عن عائِشَةَ، قالَتْ: نَزَلَتْ سُورةُ الفَجْرِ بِمَكَّةَ). [الدر المنثور: 15/3 92] قالَ جَلاَلُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911هـ): (مكية). [لباب النقول: 256] قال أحمدُ بنُ محمدِ بن أبي بكرٍ القَسْطَلاَّنيُّ (ت: 923هـ): (مكية). [إرشاد الساري: 7/417] قال أبو عبدِ الله محمدُ بنُ طَيْفُورَ الغزنويُّ السَّجَاوَنْدِيُّ (ت:560هـ): ( مكية). [علل الوقوف: 3/1125] قالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّوْكَانِيُّ (ت: 1250هـ): (وهي مكّيّةٌ بلا خلافٍ. وأخرج ابن الضّريس، والنّحّاس في "ناسخه"، وابن مردويه والبيهقيّ من طرقٍ عن ابن عبّاسٍ قال: (نزلت {والفجر} بمكّة). وأخرج ابن مردويه عن ابن الزّبير وعائشة مثله). [فتح القدير: 5/577] مَنْ نصَّ على أنها مدنية: قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ (ت: 444هـ): ( وقال علي بن أبي طلحة هي مدنية).