2009-04-12, 03:41 PM #1 إشكال في كلام ابن تيمية حول حديث "بين كل أذانين صلاة". 2009-04-12, 06:11 PM #2 رد: إشكال في كلام ابن تيمية حول حديث "بين كل أذانين صلاة". سأعرض كلام الشراح للحديث الأول، ثم أسوق كلام شيخ الإسلام - رحمه الله -. قال ابن رجب (1) « وأمابين الاذانين قبل المغرب ، فهذا الحديث يدل على مشروعية الصلاة فيه. وقد اختلف العلماء في ذلك: فمنهم من كرهه، وقال: لا يزول وقت النهي حتى يصلي المغرب، وهو قول الكوفيين وغيرهم. سُنَّةُ العَصر - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. ومنهم من قال: باستحبابها، وهو رواية عن أحمد، وقول طائفة من السلف؛ لهذا الحديث؛ ولحديث أنس في الباب الماضي. (2) ومنهم من قال: هي مباحة، غير مكروهة ولا مستحبة، والامر بها إطلاق من محظور، فلا يفيد أكثر من الاباحة، وهو رواية عن أحمد، وسيأتي القول فيها بأبسط من هذا في موضع آخر - إن شاء الله تعالى- » انتهى كلامه رحمه لله. ولا أدري هل أتم المسألة في مكان آخر من شرحه أم لا ؟ وقال ابن حجر (3) « ولم يختلف العلماء في التطوع بين الأذان والإقامة إلا في المغرب ». وقال في موضع آخر (4) « وحمل بعض العلماء حديث الباب (5) على ظاهره فقال: دل قوله " ولم يكن بينهما شيء " على أن عموم قوله " بين كل أذانين صلاة " مخصوص بغير المغرب ، فإنهم لم يكونوا يصلون بينهما بل كانوا يشرعون في الصلاة في أثناء الأذان ويفرغون مع فراغه... إلى أن قال: وقال القرطبي وغيره: ظاهر حديث أنس أن الركعتين بعد المغرب وقبل صلاة المغرب كان أمرا أقر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه عليه وعملوا به حتى كانوا يستبقون إليه ، وهذا يدل على الاستحباب ، وكأن أصله قوله صلى الله عليه وسلم: " بين كل أذانين صلاة ".
فالشاهد: أن هذا في السنة السادسة، يعني: أن النبي ﷺ تزوجها، وجيء إليه بها في المدينة، قبل الفتح، والفتح كان في السنة الثامنة، ففي مدة، فكيف يقول أبو سفيان: عندي أجمل نساء العرب أم حبيبة أزوجك إياها؟! وكلام أهل العلم في هذا كثير، وبعضهم قال: هذه أخرى، كلاهما تكنى بأم حبيبة، طيب كيف يجمع بين أختين؟ قالوا: حديث عهد بالإسلام، ما علم، وبعضهم قال: إنه أراد أن يكون ذلك عن طريقه وبقوله وصريح عبارته؛ لأنها زُوجّت النبي ﷺ دون الرجوع إليه؛ لأنه كان مشركًا، فهو قصدها، وأراد أن يكون الأمر يجري عن طريقه، وإن كان النكاح قد وقع قبل ذلك، وبعضهم يقول غير هذا على كل حال. الشاهد: أنها أم حبيبة -رضي الله عنها- رملة بنت أبي سفيان؛ لما توفي زوجها، بُعثت للنبي ﷺ، وكانت في الثلاثينات -رضي الله عنها-، فتزوجها -عليه الصلاة والسلام-. قالت: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: ما من عبد مسلم يصلي لله تعالى كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعًا غير الفريضة، إلا بنى الله له بيتًا في الجنة، أو إلا بُني له بيتٌ في الجنة [10] ، رواه مسلم. ما من عبد مسلم وهذا يشمل الذكر والأنثى.
الأرشيف سريع غليزان "يختنق" لُعبت مساء وسهرة الجمعة ثلاث مقابلات، من عمر الجولة الـ 27 لِبطولة القسم الوطني الأوّل لِكرة القدم. وعمّق شباب قسنطينة وأولمبي المدية جراج منافسَيهما نصر حسين داي وسريع غليزان. عِلما أن السريع مُني بِخامس هزيمة له على التوالي، وسجّلت النصرية ثاني خسارة لها تواليا. في حصيلة سلبية قد تدفعهما لاحقا إلى اللّعب في بطولة القسم الثاني، خاصّة وأنّهما يقبعان في أسفل لائحة الترتيب. وبِتغلّبه على الضيف نجم مقرة، حصد اتحاد بسكرة أوّل انتصار له بعد 7 لقاءات بِلا فوز. بينما سقط النجم في فخّ الهزيمة بعد 5 مقابلات دون خسارة. وتألّق مهاجم شباب قسنطينة إبراهيم ديب، بِتوقيعه ثنائية في مرمى نصر حسين داي. لِيرفع غلّته إلى 3 أهداف في بطولة الموسم الحالي. وتُجرى هذا السبت أربع مقابلات أخرى من عمر الجولة، بينما تأجّلت مواجهتا شباب بلوزداد مع المضيف اتحاد العاصمة ووفاق سطيف بِميدانه مع نادي البارادو، إلى تاريخ لاحق. فقد النطق والإدراك.. نجم "داي هارد" يترك عالم التمثيل. بِسبب انشغال الشباب والوفاق بِمنافسة رابطة أبطال إفريقيا. وجاءت نتائج المقابلات كالتالي: ن. حسين داي 1 – ش. قسنطينة 4 ا. بسكرة 1 – ن. مقرة 0 أ. المدية 2 – س. غليزان 0 وتشكّل جدول الترتيب على النّحو الآتي: 1- ش.
الأواسط: زيوي أحمد، بوديسة مسعود، آيت الحاج سعدي، عمروش محمد، بوربابة امبارك، اتسو محمد، مسعودان عبد القادر، معلو محمد، بلعيبود مزيان، زيموش أحمد بعد الاستقلال، وأول ألقاب النادي [ عدل] بعد الاستقلال مباشرة تحركت مجموعة من أبناء الفريق للم الشمل، وبناء فريق تنافسي ليشارك في البطولة الوطنية، فكانت أولى الخطوات عام 1963 بدمج 3 لاعبين أجانب هم (زبورالسكا، بيريت، سيرانو)، مع مجموعة من اللاعبين المميزين نذكر منهم (زرماني، زموري، بوديسة معزوز، والي، يحيى... ). أوبوس داي - ويكيبيديا. البداية مع أول بطولة وطنية حيث خسرت النصرية اللقب لصالح عنابة في مرحلة اللقب، أربع سنوات بعد ذلك حصدت النصرية أولى ألقابها المتمثل في البطولة الوطنية في عام 1967 وهي البطولة الوحيدة التي حصدها نادي نصر حسين داي في تاريخه إلى غاية يومنا هذا. على أرض الواقع في تلك الفترة كان يضم النادي كان يضم كوكبة من اللاعبين المميزين بقيادة المدرب الفرنسي رينيه فارنييه، نذكر منهم بعضا من لاعبي ذلك الجيل: الحارسان الدوليان (وشان و عمار)، بوياحي، نازف، يوسف، واليكان، بوسلوب، باحمان.
بعد إنشاء اتحاد العاصمة وغيرها من الأندية، جاء دور النصرية التي تأسست في عام 1947، اشترك النادي في الدرجة الثالثة، وبعد عام من التوقف، حقق النادي الصعود في موسمين نحو القسم الأول. في عام 1953 زار النادي فنلندا بناء على دعوة تلقاها من المنتخب التركي الذي زار الجزائر في تلك الفترة. كانت النصرية تنعم في ذلك الوقت بالشيخ العربي التبسي الذي كان يشجعهم على الرياضة ويحثهم على حب الوطن، فقد شاركت النصرية في الحرب التحريرية ضد المستعمر الفرنسي وكان لها نصيب من الآلام والمعاناة التي عاشتها البلاد في تلك الفترة، ضحت بمجموعة من الشهداء، واستجابت للدعوة إلى وقف النشاطات الرياضية ككل الأندية الرياضية الجزائرية عام 1956/1957.
تأسس النادي سنة 1947 ، ومقره حسين داي بولاية الجزائر. تاريخ النادي [ عدل] كل شيء بدأ في 15 جوان1947 في مقهى قدور في ليفيي، الاجتماع التأسيسي ضم 180 عضوا برئاسة السيد سعيد لجاج الذي شدد على ضرورة دمج الأندية الثلاثة التي كانت موجودة في حسين داي خلال تلك الفترة، وهي:" النجمة الرياضية لحسين داي « Nedjma Sport d'Hussein-Dey »، هذا النادي الذي تأسس عام 1941 من قبل محمود بن سيام، ونادي لاغلاسيار برئاسة ياحي « l'Idéal club de la Glacière »، أما النادي الثالث فهو نادي الأمل الرياضي ل ليفيي برئاسة زيوي، « l'Espérance sportive de Léveilley » مؤسسوا النهد أرادوا منذ البداية توسيع نطاق النادي إلى خارج حدود المدينة اليوم، مع تثبيت " حسين داي". فريقا غليزان وحسين داي يُدخلان إلى غرفة الإنعاش – الشروق أونلاين. تمكن الأعضاء المؤسسون من التخلص من المصالح الشخصية لمصلحة الفريق والمدينة، قرروا بالإجماع تسمية النادي اسم: " نصر اثليتيك حسين داي (NAHD). أعضاء أول مجلس إدارة في تاريخ النادي [ عدل] الرئيس: علي حنتور. نواب الرئيس: بن سيام بن يوسف،، مقران حماك، زيوي عقيل الأمين العام: محمد ياحي نائب الأمين العام: محمد نجاعي الخزينة العامة: محمد دشيشة مساعد أمين الخزينة: محمد عبيب المراقب العام: سعيد لجاج أعضاء التقييم: ملوش محمد، تركماني أحمد، بن ساعو باشي، لوالي عمر، تشمباز محمد، تواتي دحمان، بن عمارة بوعلام مدرسة للوطنية [ عدل] قبل الحرب العالمية الثانية ، كان نادي مولودية الجزائر هو النادي الوحيد، لكن في تلك الفترة كان الطلب على إنشاء أندية جديدة يتضاعف، فقد تقرر إنشاء النوادي حيثما أمكن ذلك.
بلاط و فناء دار عثمان أعمدة من الرخام الأبيض في فناء الدار و هي على الطريقة الأندلسية. واحد من الأبواب المزين بالأقواس و الزخرفة الأندلسية بالأبيض و الأسود. تفاصيل جدران دار عثمان. مثال على منطقة داخلية من دار عثمان التي تجمع بين المنحوتات و الجص و الرخام و السيراميك. مقالات ذات صلة [ عدل] دايات تونس مراجع [ عدل] ^ Nabil I. Matar, Europe through Arab eyes. 1578-1727, éd. Columbia University Press, New York, 2009, p. 219 نسخة محفوظة 15 فبراير 2017 على موقع واي باك مشين. المناصب السياسية سبقه موسى داي 1593 - 1610 تبعه يوسف داي بوابة أعلام بوابة أفريقيا بوابة التاريخ بوابة السياسة بوابة تونس
هذه المقالة عن نصر حسين داي. لتصفح عناوين مشابهة، انظر الحسين (توضيح).