مريم ع حضورك الباهي وردك للموضوع تحياتي وتقديري لسموك.. 07-06-2017 # 6 ( permalink) +] رقم العضوية: 10 تاريخ التسجيل: May 2013 العمر: 41 أخر زيارة: 02-16-2022 (08:22 PM) المشاركات: 5, 044 [ +] التقييم: 333960 الدولهـ SMS ~ لا إله الا اللــه وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لوني المفضل: Cadetblue رد: معنى حديث(لا تزول قدما عبد يوم القيامة) بارك الله فيك اختي وسدد خطاك 08-02-2017 # 7 ( permalink) رد: معنى حديث(لا تزول قدما عبد يوم القيامة) ويبارك فيك أختي وبهالطلة الجميلة مشكووورة... ربي يسعد قلبك,,
و{ وَالْفَجْرِ[1]وَلَيَالٍ عَشْرٍ} [الفجر:1ـ2]. 2ـ إن كل شعائر الإسلام مرتبطة بالوقت كالصلوات الخمس، وصيام رمضان، والحج والوقوف بعرفة. 3ـ وكذلك إقامة الحجة على الإنسان يوم القيامة مرتبطة بالوقت. يقول تعالى: {أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ} [فاطر: 37]. نعمركم: أي أعطيناكم عمرًا ووقتًا. ويقول النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ [[لا تزول قدما عبدٍ يوم القيامة حتى يُسأل عن أربع: عن عمره فيما أفناه، وعن شبابه فيما أبلاه.... ]] الحديث أي لا يدخل المرء جنة ولا نارًا حتى يُسأل عن عمره أي الوقت الذي أعطي له في الدنيا ماذا عمل فيه. وهناك نسأل ما علاقة هذا الكلام بنا نحن الفتيات والنساء عمومًا؟ أريد أن أقول: إن رأس مال المرأة في الدنيا هو أنفاسها والوقت هو حياتها, والمصيبة الكبرى التي تقع فيها جميع النساء إلا القليل ـ هي أن الوقت عندها ليس له قيمة، بالرغم من أن الوقت هو الحياة. إسلام ويب - سنن الترمذي - كتاب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - باب ما جاء في شأن الحساب والقصاص- الجزء رقم4. وكلنا يعرف القول المشهور 'الوقت من ذهب'. لا والله الوقت أغلى من الذهب ولا يقدر بثمن. لذلك يقول الحسن البصري رحمه الله: 'كل يوم تشرق فيه شمس ينادي هذا اليوم أنا يوم جديد وعلى عملك شهيد فاغتنمني فإني لا أعود إلى يوم القيامة'.
نطاق البحث جميع الأحاديث الأحاديث المرفوعة الأحاديث القدسية آثار الصحابة شروح الأحاديث درجة الحديث أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك المحدث الكتاب الراوي: تثبيت خيارات البحث
كما تستغفر الملائكة للمؤمنين، وتسجل حضورهم لصلاة الجمعة وهذا لما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم: ( إذا كان يوم الجمعة وقفت الملائكة على باب المسجد يكتبون الأول فالأول فإذا خرج الإمام طووا صحفهم ويستمعون الذكر). كما يبلغ الملائكة الرسول صلى الله عليه وسلم عن أمته وأحوالها، ويقومون بإعانة المؤمنين وتثبيتهم في الحروب والمعارك، كما يشهدون ويحضرون بجنازة الصالحين من البشر، أما عن عمل الملائكة مع الفاسقين والكفار فيتمثل في إنزال العذاب عليهم كما فعل جبريل عليه السلام بآل لوط ولعن الكفرة، ومن الممكن أن تلعن الملائكة العاصين وإن كانوا مسلمين. أما المهام المتعلقة بالمخلوقات الأخرى فنجد حاملي عرش الرحمن الثمانية بالرغم من أن دلالة رقم ثمانية لا يعلمها إلى الله عز وجل، كما يوجد ملائكة موكلة بالجبال والأمطار والنباتات، وملائكة مسئولة عن السحب وهو الرعد لقوله صلى الله عليه وسلم: ( الرعد ملك من الملائكة موكل بالسحاب معه مخاريق من نار، يسوق بها السحاب حيث شاء الله). اقرأ أيضًا: كم مرة هدمت الكعبة وعلى يد من؟ المذكورين من الملائكة بشكل صريح بعد إجابة سؤال كم عدد الملائكة الذين يحملون العرش، والإلمام بأهمية الإيمان بهم فمن من الملائكة عرفوا بشكل واضح من خلال القرآن والسنة؟ أشهر الملائكة هو جبريل عليه السلام، وقد ذكر لفظ اسم جبريل عليه السلام في أكثر من موضع في آيات القرآن الكريم أو تمت الإشارة إليه بلفظ الروح.
كذلك الإيمان بعرش الله تعالى من الأمور الواجبة حتى ولو كان من الأمور الغيبية، ويقول الله تعالى أنه الذي خلق السماء والأرض وتربع على عرشهما وذلك في قوله تعالى، (إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ). [1] عالم الملائكة يُعتبر عالم الملائكة من العوالم الغامضة، وهو محجوب عن البشر، وهم من المخلوقات الخيرة التي لا تعرف الشر، وفطرتهم على الإيمان وذكر الله تعالى وتقديسه والتسبيح به، وهم صنف من المخلوقات لا يتناول الطعام والشراب، ولا يفعلون سوى عبادة الله تعالى حسن العبادة واتباع أوامره، وقد ورد ذكرهم في آيات الذكر الحكيم في قوله تعالى (لا يَعْصونَ الله ما أمَرَهُمْ، ويَفْعلونَ ما يُؤمَرونْ). شاهد أيضًا: هل ابليس من الملائكة وظائف الملائكة مما سبق يتضح أن وظيفة الملائكة الوحيدة والأصلية هي التسبيح لله عز وجل، ولكن بعد خلق الإنسان وزع الله تعالى عليهم بعض الوظائف، ومنها وظيفة جبريل عليه السلام وهي الوحي منذ أيام النبي آدم وحتى خاتم الرسل والأنبياء النبي محمد عليه أفضل الصلاة والسلام، وهناك 2 من الملائكة وظيفتهم تسجيل ما يقوم به بني آدم من حسنات وسيئات، ويوجد منهم الملائكة السيارة ما بين الأرض والسماء، ومنهم خزنة الجنة وخزنة النار وغيرهم من الملائكة، وأخراً حملة العرش من الملائكة.
وأخرج أبو الشيخ وابن أبي حاتم من طريق أبي قبيل أنه سمع ابن عمر رضي الله تعالى عنهما يقول: حملة العرش ثمانية ما بين موق أحدهم إلى مؤخر عينيه مسيرة خمسمائة عام ، وفي بعض الآثار أنهم اليوم أربعة ويوم القيامة ثمانية. أخرج أبو الشيخ عن وهب قال: حملة العرش أربعة فإذا كان يوم القيامة أيدوا بأربعة آخرين ، ملك منهم في صورة إنسان يشفع لبني آدم في أرزاقهم ، وملك منهم في صورة نسر يشفع للطير في أرزاقهم ، وملك منهم في صورة ثور يشفع للبهائم في أرزاقهم ، وملك منهم في صورة أسد يشفع للسباع في أرزاقهم فلما حملوا العرش وقعوا على ركبهم من عظمة الله تعالى فلقنوا لا حول ولا قوة إلا بالله فاستووا قياما على أرجلهم. وجاء رواية عن وهب أيضا أنهم يحملون العرش على أكتافهم وهو الذي يشعر به ظاهر خبر أبي هريرة السابق. وأخرج ابن المنذر وأبو الشيخ عن حبان بن عطية قال: حملة العرش ثمانية أقدامهم مثبتة في الأرض السابعة ورؤوسهم قد جاوزت السماء السابعة وقرونهم مثل طولهم عليها العرش. وفي بعض الآثار أنهم خشوع لا يرفعون طرفهم ، وفي بعضها لا يستطيعون أن يرفعوا أبصارهم من شعاع النور ، وهم على ما أخرج ابن أبي شيبة عن أبي أمامة يتكلمون بالفارسية أي إذا تكلموا بغير التسبيح وإلا فالظاهر أنهم يسبحون بالعربية ، على أن الخبر الله تعالى أعلم بصحته.
لكن في رواية محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام: قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: قوله تعالى: ﴿ الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ... ﴾ 5 ، يعني محمداً، وعلياً، والحسن، والحسين، وإبراهيم، وإسماعيل، وموسى، وعيسى، صلوات الله عليهم أجمعين 6. أضاف في تفسير البرهان: في ذيل الرواية قوله: يعني حملة العرش 7 ، والظاهر أنها تفسير من الراوي. وبعد، فإن هناك روايات تصرح: بأن عدد الثمانية مختص بيوم القيامة، وأما في الدنيا فحملة العرش أربعة 8. وصرحت روايات أخرى، بأن المقصود بالعرش: العلم 9 وفي رواية الإمام الرضا عليه السلام: العرش اسم عِلْمٍ وقدرة 10. ولعل المقصود العلمُ الذي يكون به التدبير للملك، وتكون الهيمنة عليه والتصرف فيه، على أساس العلم والقدرة. والملائكة المحيطون بالعرش، وكذلك أولئك الحملة ينزهون ربهم عن الشريك، وعن كل عجز، أو نقص، أو جهل، أو.. أو.. قال الطباطبائي رحمه الله: «وفي قوله: ﴿... وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ... ﴾ 11 الآية. هو العلم، وهما جميعاً واحد، وهو المقام الذي يظهر به جميع الأشياء، ويتمركز فيه إجمال جميع التدابير التفصيلية الجارية في نظام الوجود، فهو مقام الملك الذي يصدر منه التدابير، ومقام العلم الذي يظهر به الأشياء» 12.
وقوله: " يسبحون بحمد ربهم " أي ينزهون الله سبحانه والحال أن تنزيههم له يصاحب ثناءهم لربهم فهم ينزهونه تعالى عن كل ما لا يليق بساحة قدسه ومن ذلك وجود الشريك في ملكه ويثنون عليه على فعله وتدبيره. وقوله: " ويؤمنون به " إيمانهم به - والحال هذه الحال عرش الملك والتدبير لله وهم حاملوه أو مطيفون حوله لتلقي الأوامر وينزهونه عن كل نقص ويحمدونه على أفعاله - معناه الايمان بوحدانيته في ربوبيته وألوهيته ففي ذكر العرش ونسبة التنزيه والتحميد والايمان إلى الملائكة رد للمشركين حيث يعدون الملائكة المقربين شركاء لله في ربوبيته وألوهيته ويتخذونهم أربابا آلهة يعبدونهم. (٣٠٨) الذهاب إلى صفحة: «« «... 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313... » »»
وإن حملة العرش طول كل واحد منهم مسيرة مائتي ألف سنة وسبعة عشر ألف سنة، وإن قدر موضع قدم أحدهم مسيرة سبعة آلاف سنة، وإن قدر موضع قدم أحدهم مسيرة سبعة آلاف سنة، فلما حملوا العرش وقعوا على ركبهم من عظمة الله تبارك وتعالى فلقنوا لا حول ولا قوة إلا بالله فاستووا قيامًا على أرجلهم. والله أعلم بالصواب.