[٣] كما وجدت الدراسة أعلاه أنّ خل التفاح قد يتسبب بحدوث الحيض لدى النساء اللواتي لم يكن لديهنّ دورات حيض طبيعية بسبب ارتفاع سكر الدم أو الاختلالات الهرمونية، وبالتالي يتبين عدم وجود دليل علميّ يُثبت قدرة خل التفاح على تأخير الدورة الشهرية، ويُشار لأهمية تخفيف خل التفاح بالماء أو بسائل آخر وعدم شربه مباشرةً من الزجاجة ليكون أكثر أمانًا واستساغة، إذ وجد أن الجرعات المتكررة منه قد تؤثّر سلبًا في أنسجة الفم والحلق والأسنان. [٤] عصير الليمون يحتوي الليمون أو عصير الليمون على نسبة عالية من الأحماض، لذا قد يلعب دورًا في التحكم في الدورة الشهرية، إذ قد يسبب تأخير الدورة الشهرية، بالإضافة لتقليل كمية الدم المتدفق خلالها، وتخفيف الانزعاج المصاحب لها، [٥] وهناك بعض التقارير التي تُشير إلى أنّ ثمار الحمضيات بما فيها الليمون قد تساعد على وقف الدورة ولكن لا توجد أبحاث تدعم ذلك، ويجب التنويه لضرورة تخفيف عصير الليمون في كوب من الماء أو الشاي غير المحلى عند استخدامه، إذ يمكن للأطعمة التي تحتوي على الكثير من الأحماض أن تتسبب بحدوث تهيج في الأسنان، والفم، واللثة، والحلق، والأمعاء، والمعدة.
Mayo Clinic; 2017. انظر المزيد من التفاصيل الشاملة.
ابنتي تبلغ من العمر ثمان سنوات ونصف ظهرت عليها علامات البلوغ من بروز للثدي وراءحة عرق مزعجة بثور قليلة بالوجه وتساقط شعر شديد طولها حاليا 140 وزنها 40 كيلوغرام اردت الذهاب بها للطبيب لكن والدها رفض خوفا من اعطاءها ابر لتاخير البلوغ هل ضروري هذه الابر في مثل حالتها وهل لها تاثير مستقبلا وهل يمكن ان تبلغ في سن التاسعة او يمكن ان يتاخر البلوغ لسن العاشرة ارجو الرد من من مرت عليه هذه الحالة إجابات السؤال
ابتداءً من ابدأ الان أطباء متميزون لهذا اليوم
هل تشقير الحواجب حرام مقدمة: إن الانسان بشكل عام دائما يالبحث عن الجمال ، ويرغب في أن يكون جميلا ووسيما ، وخاصة النساء ، ومن خلال بحثه عن الدؤوب عن هذ الأمر فإنه يبتكر العديد من الأمور التي قد تساعده في ذلك ، منها المكياج ، ومنها قص الشعر ، أو التخفيف وانقاص منه ، أو إزالته ، ومنذ القدم نجد أن الانسان ابتكر الوشم ، وتفريق الأسنان ، والاكسسوار لتجميل مظهره ، لكن بعض تعاليم الدين الاسلامي تمنع وتحرم بعض الممارسات ، قذ لا يكون متفق عليها ، وقد تكون بعض هذه النصوص التي تحرم شيئا ما قابلة للتأويل ، لكن بجميع الأحوال يجب أن نعرفها ، ونعرف تفسيرها حسب علماء المسلمين ، ولكل مجتهد نصيب.
هل تشقير الحواجب حرام مقدمة: إن الانسان بشكل عام دائما يبحث عن الجمال ، ويرغب في أن يكون جميلا ووسيما ، وخاصة النساء ، ومن خلال بحثه عن الدؤوب عن هذ الأمر فإنه يبتكر العديد من الأمور التي قد تساعده في ذلك ، منها المكياج ، ومنها قص الشعر ، أو التخفيف منه ، أو إزالته ، ومنذ القدم نجد أن الانسان ابتكر الوشم ، وتفريق الأسنان ، والاكسسوار لتجميل مظهره ، لكن بعض تعاليم الدين الاسلامي تمنع وتحرم بعض الممارسات ، قذ لا يكون متفق عليها ، وقد تكون بعض هذه النصوص التي تحرم شيئا ما قابلة للتأويل ، لكن بجميع الأحوال يجب أن نعرفها ، ونعرف تفسيرها حسب علماء المسلمين ، ولكل مجتهد نصيب.
وقد تكون دلالته من باب القياس ، فإذا نص الشارع على حكم في شيء لمعنى من المعاني ، وكان ذلك المعنى موجودا في غيره ، فإنه يتعدى الحكم إلى كل ما وجد في ذلك المعنى عند جمهور العلماء ، وهو من باب العدل والميزان الذي أنزله الله ، وأمر بالاعتبار به ، فهذا كله مما يعرف به دلالة النصوص على التحليل والتحريم. فأما ما انتفى فيه ذلك كله ، فهنا يستدل بعدم ذكره بإيجاب أو تحريم على أنه معفو عنه " انتهى، من " جامع العلوم والحكم " (2 / 164 - 165). وبسبب تنوع دلالة النصوص على الأحكام وخفاء بعضها ، وبسبب تفاوت الناس في الأفهام وسعة العلم ؛ بسب كل هذا وغيره يقع الخلاف بين أهل العلم في أنواع من المسائل ، فتجدهم في الحكم على شيء ما يرى بعضهم أن النصوص قد دلت على حكمه، ويرى البعض الآخر أنه مما سكت عنه الوحي فهو من العفو. " فإن جهات دلالات الأقوال متسعة جدا ، يتفاوت الناس في إدراكها ، وفهم وجوه الكلام بحسب منح الحق سبحانه ومواهبه ، ثم قد يعرفها الرجل من حيث العموم ، ولا يتفطن لكون هذا المعنى داخلا في ذلك العام. ثم قد يتفطن له تارة ثم ينساه بعد ذلك. وهذا باب واسع جدا لا يحيط به إلا الله ، وقد يغلط الرجل ، فيفهم من الكلام ما لا تحتمله اللغة العربية التي بعث الرسول صلى الله عليه وسلم بها... حكم قص أطراف شعر الحاجبين - إسلام ويب - مركز الفتوى. " انتهى، من "مجموع الفتاوى" (20 / 245).
تاريخ النشر: الأربعاء 6 ربيع الأول 1432 هـ - 9-2-2011 م التقييم: رقم الفتوى: 148869 496840 0 798 السؤال يا شيخ أنا من مصر، وقد سألت عن حكم قص أطراف شعر الحاجب، الأطراف فقط وليس أصول الشعر. قص وليس نتفا. فأفتاني بـجواز إزالة شعر الحاجبين. هل تشقير الحواجب حرام في. فقمت بالاستمرار على ما أفعله بدون نتف. ولكن يا شيخ في أحيان كثيرة أشعر بالحيرة عند سماع شيخ يفتي بأن النتف أو القص أو التخفيف كله من النمص. وملعونة من تفعل ذلك. ولكني أعود وأحتار وأقول: أليس من أفتاني بعالم ؟ ألم يدرس كتاب الله وسنة حبيبه عليه الصلاة والسلام فـلم يحمّل نفسه إثمي وإثم من يأخذ بفتواه إن كان مخطئا؟ خلاصه سؤالي يا شيخ: لو أني استمررت على قص أطراف الحاجب لأن مفتي بلدي أفتاني بجواز إزالتها هل إن كانت الفتوى غير صحيحة هل علي إثم ؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: ففرض العامي المقلد فيما يحل به من نوازل أن يرجع إلى أهل العلم الثقات، فما أفتوه به عمل به، وإن كان اجتهادهم غير صواب في حقيقة الأمر فلا يأثم العامي لعدم علمه، قال الله جل وعلا: فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ. {النحل: 43}.