يعتبر مطعم شيك شاك Shake Shack من مطاعم البرجر الامريكية التي تأسست عام ٢٠٠٤م. يقدمون هبمبرجر، شطائر النقانق، بطاطس مقلية، وملك شيك. تم افتتاح اول فرع لهم بالشرق الاوسط في الإمارات (مول الامارات) عام ٢٠١١م، وتم افتتاح أول فرع لهم بالسعودية في جدة في نهاية ٢٠١٣م. رقم الهاتف الموحد ٩٢٠٠٠٢٤٨٢، حسابهم على الانستقرام هنا. فروع شيك شاك حتى الآن المطعم له عدة فروع بمدينة الرياض وفرع بمدينة جدة، فيما يلي تفاصيلها: البستان سنتر، العليا، مفتوح ٢٤ ساعة. سدرة مول، غرناطة، مفتوح ٢٤ ساعة. روبين بلازا، حطين، مفتوح ٢٤ ساعة. عليا بلازا، الربيع، مفتوح ٢٤ ساعة. الفيصلية مول، من ١١ الى ١١. الرياض جاليري مول من ١٠ الى ١٢.
ساندويتشات دجاج تم تربيتها في مزارع مفتوحة، كاسترد مجمد وبطاطا محمرة ذات قطع مجعدة ومقرمشة. شيك شاك الرياض اعتمد التميز ليبقى متميزاً في عالم الوجبات السريعة واللذيذة. مكونات طعام صحية وخالية من الدهون، ذات قيمة غذائية عالية وسعرات حرارية معتدلة. تم تصميم مطعم شيك شاك بكل أناقة تتناسب ورواده، إطلالات مسلية على جهات متعددة مساحات من الواجهات الزجاجية بإضاءات طبيعية، وأجواء صحية غاية في المتعة تبعث السرور والنشوى على النفس لتجعلها اكثر جاهزية في اختيار الصنف الأرقى والألذ. تم اختيار الرياض ليتربع شيك شاك أرقى شوارعها، حيث رواد المذاق الطيب والشهي واللذيذ، خدمات غاية في الرقي والتميز، نظافة المكان والمطبخ والحرص على تعقيم مختلف الأدوات التي يتم استخدامها اهتمام بالطاولات وتنظيفها بعد مغادرة الزبون بشكل سريع لاختيار المطعم كادر جيد ونشيط من موظفي الاستقبال والطهاة والسيرفيس. أفضل مطاعم الرياض اختصت بالطعم الأذكى والألذ، نال ثقة العملاء واستقطب زوار من مناطق الرياض المختلفة لتميزه في اختيار مواقع راقية يسهل التعرف عليها والوصول إليها، مواقف سيارات متوافرة. • مطعم شيك شاك الرياض منيو: يقدم المطعم تشكيلة من أرقى المأكولات وألذها، متوافر خدمة توصيل إلى العديد من مناطق المملكة داخل السعودية، وعبر الانترنت دون البحث عن رقم هاتف، منيو قائمة طعام بأشهى الوجبات مع الاستفادة من أفضل عروض مطاعم الرياض والأسعار، نالت أعلى نسب تقييم وإعجاب برجر لحم كلاسيك، مع الجبنة والمشروم، برجر لحم شيك برجر مع شرائح جبنة وخضروات ومشروم، بطاطس تشيلي تشيز، دجاج مشوي، شرائح من البندورة مع الخس والبرجر الشهي.
[3] طرحت أسهم الشركة للاكتتاب العام للأسهم في أواخر عام 2014 وبلغ السعر المبدأي لأسهمها في 29 يناير 2015 حوالي 21 دولارًا للسهم، وارتفع في أول أيام التداول بنسبة 123٪ فوصل إلى 47 دولارًا للسهم. [4] [5] [6] [7] حتى وصلت أسعار أسمهمها لأعلى مستوى لها في مايو 2015 والذي بلغ 90 دولارًا للسهم. [8] خارج مدينة نيويورك [ عدل] افتتح أول فرع لسلسلة شيك شاك خارج مدينة نيويورك في يونيو 2010 في رود مول في حي ساوث بيتش بمدينة ميامي بيتش. [9] [10] [11] المواقع الدولية [ عدل] مطعم شيك شاك في ميدان ميناتو ميراي طوكيو في مدينة يوكوهاما في اليابان تمتلك شركة شيك شاك وتدير حاليًا ما يزيد عن 250 مطعمًا تابعًا لها على مستوى العالم، يعمل بها مالا يقل عن 2300 موظف، منها 189 مطعمًا في الولايات المتحدة الأمريكية وحدها يعمل في كل منها حوالي 45 شخصًا على الأقل. [12] [13] كان أول فروع سلسة مطاعم شيك شاك في منطقة الشرق الأوسط في الإمارات العربية المتحدة حين افتتحت في أبريل 2011 موقعها الدولي الأول في دبي في مجمع الإمارات التجاري (مول الإمارات). وفي يوليو 2011، افتتح شيك شاك في مجمع الأفنيوز في مدينة الكويت. [14] في أبريل 2012 افتتحت شيك شاك موقعها الدولي الثالث في قطر في مجمع فيلاجيو.
19253 95 K مشاهدات المطعم الفروع - اخر تحديث 2018-09-16 تشيك تشاك الزمالك المناطق القاهرة - الزمالك اخر تحديث: 2018-09-16 مطاعم شبيهه تشيك تشاك اشيان كورنر طربوش قصر المندى حضرموت والسمار يا مال الشام يامال الشام شكسبير اند كو سورى شامينا سوشى باى تشيك تشاك facebook twitter @ email Whatsapp تقييمات تشيك تشاك سيتم مراجعة تقييمك خلال 24 ساعه عناوين فروع مطعم تشيك تشاك شارع 26 يوليو ، الزمالك
^ Yaffe-Bellany, David (20 أبريل 2020)، "The Big Guys Get Bailed Out': Restaurants Vie for Relief Funds" ، The New York Times، مؤرشف من الأصل في 30 يناير 2021. ^ "Shake Shack opening tonight. " ، July 6, 2011، مؤرشف من الأصل في 13 مارس 2016. وصلات خارجية [ عدل] الموقع الرسمي Official project webpage on SITE's website
العلماء: المجاهرون بالمعاصي يشيعون الفاحشة في المجتمع - صحيفة الاتحاد أبرز الأخبار العلماء: المجاهرون بالمعاصي يشيعون الفاحشة في المجتمع 3 مارس 2017 00:25 أحمد مراد (القاهرة) وصف علماء الدين، المجاهرين بالمعصية بأنهم سفهاء يحبون أن تشيع الفاحشة في المجتمع المسلم، مؤكدين أن الجهر بالمعاصي من أقبح الذنوب عند الله سبحانه وتعالى وأشدها عقوبة. وأوضحوا أن المجاهرة بالمعاصي والتباهي بها تحمل الناس على التقليد والوقوع فيها، لذلك شدد الإسلام الحنيف على حرمة المجاهرة بالمعصية لأن المجاهر يدعو غيره ويجذبه ويزين له المعاصي ويغريه. تشجيع المعاصي توضح الدكتورة إلهام شاهين، أستاذ العقيدة والفلسفة بجامعة الأزهر، أن الجهر بالمعصية من أقبح الذنوب عند الله تعالى وأشدها عقوبة، ولا يفعل ذلك إلا السفيه الذي لا يقدر قيمة العقاب الذي يقع به، والذي يجلبه على مجتمعه إذا صمت على الجهر بالمعاصي، لذا نخشى من غضب الله علينا مما يفعله سفهاء يظهرون بين الحين والآخر ليشيعوا الفاحشة في المجتمع.
وقال النووي - رحمه الله -: "إنَّ مَن جاهر بفسقه أو بِدعته، جاز ذِكرُه بما جاهر به دون ما لم يجاهرْ به" [6] ، وقال ابن حجر - رحمه الله -: "مَن قصد إظهار المعصية والمجاهرةَ، أغضبَ ربَّه فلم يستره، ومَن قصد التستُّرَ بها حياءً من ربه ومِن الناس، منَّ الله عليه بسِتره إياه" [7]. ا هـ. قال ابن بطال: "في الجهرِ بالمعصية استخفافٌ بحقِّ الله ورسوله، وبصالحي المؤمنين، وفيه ضرْبٌ مِن العناد لهم، وفي الستر بها السلامة من الاستخفاف" [8].
و هناك خطرٌ ثالثٌ من المجاهرة بالمعصية، يتمثَّل في أن المجاهر بمعصيته يدلُّ على نفسه بأنه فيه وقاحة، وقلَّة حياء، وقلبُه مريض؛ بل ميِّت، وجاء في الحديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - كما في صحيح البخاري ، أنه قال: « إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستحِ فاصنعْ ما شئتَ »، وهذا هو واقع هؤلاء المجاهرين؛ فإنهم حينما عُدموا الحياء ، الذي هو إحدى شُعب الإيمان ، أصبحت المجاهرة خُلقًا من أخلاقهم، وطبعًا من طبائعهم، وفي الحديث الذي رواه الإمام مالك عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: « من أصاب من هذه القاذورات شيئًا، فليستتر بستر الله ». خُلُق ذميم: وبيَّن د. الحميد: أن كل بني آدم خطَّاء، ولكنْ هناك فرق بين إنسان يعمل الخطأ وهو يستحي ويستخفي بذنبه، وربما كان عنده وازع من دين، فيخاف الله، ولكنه يفعل هذه المعصية وهو يرجو مغفرة الله ورحمته، أما ذلك المجاهر، فإنه لا شيء عنده من هذا كله، فلا الخوف من الله ، ولا الحياء من خلقه، ولا يرجو مغفرة الله؛ لأن الذي يرجو هذه المغفرة لا بدَّ أن يصاحب ذلك شيءٌ من السلوك الذي يدل على وجود مثل هذا الرجاء، وطلب المغفرة والرحمة، أما المجاهر فسلوكه لا يدل على هذا؛ بل يريد أن يشترك معه الناس في هذا الخلق الذميم، وهذه المعصية التي بارز الله - جل وعلا - بها.
وهذه الوسائل، إن لم يتنبَّه أصحابها القائمون عليها لعِظَم الوزر الذي يقومون به، فإنهم لا أقول: ماتت قلوبهم فقط؛ بل إن كان هناك عبارة أعظم من هذا، فإنها تنطبق في حقهم. 3 1 1, 029
ولذلك؛ ينبغي على المسلِم إذا ابتُلي بالمعصية أن يستترَ بستر الله، وأن يبادرَ بالتوبة النَّصوح. والحمد لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله وسلَّم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. [1] "تفسير القرطبي" (7/ 199). [2] ص 1173، برقم 6069، و"صحيح مسلم" ص 1197- 1198، برقم 2990. [3] "فتح الباري" (10/ 487) بتصرف. [4] "فتح الباري" (10/ 487). [5] "غذاء الألباب" (1/ 261-260). [6] "فتح الباري" (10/ 487). [7] "فتح الباري" (10/ 488). [8] "فتح الباري" (10/ 487). [9] ص 432، برقم 4019، وصححه الشيخ الألباني - رحمه الله - في "صحيح الجامع الصغير" (2/ 1321)، برقم (7978). [10] ص 367 برقم 2212، وصححه الشيخ الألباني - رحمه الله - في "صحيح الجامع الصغير" (2/ 786) برقم 4273.
[23] وتجوز الغيبة لبيان البدعة؛ كما لو رأيت فقيهاً يتردد على مبتدع أو فاسق ليأخذ عنه العلم وخفت أن ينقل عنه خلاف ما عليه أهل السنة للعمل به فيجب عليك بيان حاله كل ذلك بقصد النصيحة. [24] وقال الحنابلة في المستوعب: الهجران الجائز هجر ذوي البدع، أو مجاهر بالكبائر ولا يصل إلى عقوبته ولا يقدم على موعظته أو لا يقبلها، ولا غيبة في هذين في ذكر حالهما. قال في الفصول: ليحذر منه أو يكسره عن الفسق، ولا يقصد به الإزراء على المذكور والطعن فيه ولا فيما يشاور فيه من النكاح أو المخاطبة. قال أبو طالب: سئل أبو عبد الله يعني الإمام أحمد عن الرجل يسأل عن الرجل يخطب إليه فيسأل عنه فيكون رجل سوء فيخبره مثل ما «أخبر النبي صلى الله عليه وسلم حين قال لفاطمة: معاوية عائل، وأبو جهم عصاه على عاتقه»، يكون غيبة إن أخبره؟ قال: المستشار مؤتمن يخبره بما فيه وهو أظهر، ولكن يقول ما أرضاه لك ونحو هذا أحسن. وعن الحسن بن علي أنه سأل الإمام أحمد عن معنى الغيبة يعني في النصيحة، قال إذا لم تُرِدْ عيب الرجل. وقال الخلال: أخبرني حرب سمعت أحمد يقول: إذا كان الرجل معلناً بفسقه فليست له غيبة. وقال أنس والحسن: من ألقى جلباب الحياء فلا غيبة فيه.