عندما نشعر بالضيق نبحث عن شخص نتحدث له سواء من الأصدقاء أو الأهل حتى نخرج ما بداخلنا من مكنونات سلبية تؤثر علينا، ولكن تخيل معي عزيزي القارئ أن يكون من تلجأ إليه وقت الشدة هو الله عز وجل، وأن تؤمن بأنه سبحانه وتعالى قادر على أن يذهب همك ويبدل حالك، لتشعر بالسعادة والراحة، يضعن الله في العديد من الاختبارات والابتلاءات في الدنيا، ويبشر الصابرين بالجنة، وحتى نشعر بقرب الله منا يجب أن نعتاد التحدث معه من خلال الدعاء في كل وقت ليس في الأزمات فقط، بل عند الفرح أيضا فلنحمد الله ونشكره دائما في السراء والضراء، وندعه ونشعر بقربه، وإليكم دعاء قصير مكتوب في السطور التالية. اللهم لا إله إلا أنت.. الـلـهـم اجـعـل لـي مـن أمـري فـرجـاً ومـخـرجــاً.. !. سبحانك إني كنت من الظالمين. اللهم إني أسألك قبل الموت توبة، وعند الموت شهادة، وبعد الموت جنة ونعيمًا. اللهم اكتب لنا بداية يوم جميل مليئ بالفرج والسعادة. اللهم بعلمك الغيب، وقدرتك على الخلق، أحيني ما علمت الحياة خيرًا لي، وتوفني إذا علمت الوفاة خير لي. اللهم إني أسألك خشيتك من الغيب والشهادة، وأسألك كلمة الحق في الرضا والغضب، وأسألك القصد في الغنى والفقر، وأسألك نعيمًا لا ينفذ، وقرة عين لا تنقطع، والرضا بعد القضاء.
وسيم كريم 4 2014/08/06 اللهم إني وليتك أمري ؛ فأعوذ بك من سوء حظي ؛ وضيق صدري ؛ ومن فراغ صبري ؛ ياااارب♡ إجعلني ممن نظرت إليه فرحمته ؛ وسمعت دعائي فأجبته
"❤️ اللهم اجعل آخر أيام رمضان سبيلاً إلى رضاك ومغفرتك وعفوك ورحمتك وعتقك من النار. ♥️ كل شيء يسبح لله ، فلا تكن أنت الغافل سبحَان الله ، وَالحمدُ لله ، وَلا إله الا الله ، وَالله أَكبر. دعاء جميل: أهداء ل ( مزاجية ). أستغفر الله العظيم الذي لا إلهَ إلا هو الحيَّ القيومَ وأتوب إليه إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آَمَنوا صَلُّوا عَلَيه وَسَلِّموا تَسليمًا. سبحان الله ، الحمدلله ، لا إله إلا الله ، الله أكـبر سِتُ دعوات تجمعُ لك الخير كُله: اللّهمَ إني أسألكَ الهُدى والتُقى والعفاف والغِنى والفوز بِالجنةِ والنجاة من النار.
ديوان الشاعر ناصر الفراعنة - شاعر الجن - شاعر الثقلين أنا طير من طيور الأحلام 14-03-2008, 01:36 PM ناصر الفراعنة والجن <منقول> أساتذة علم التاريخ والأدب وقفوا أمامها ناصر الفراعنة هذه القصيدة أصبحت حديث المنتديات العربية والخليجية بوجه الخصوص وتناولوها أهل العلم والأساتذة وهي للشاعر: ناصر الفراعنه السبيعي, والقصيدة شدت إنتباه الكثير من أساتذة علم التاريخ والأدب ووقفوا أمامها كبار شعار الجزيرة العربية لما فيها من غموض وغوص في أعماق المعاني والتاريخ. وخلاصتها أنه استفسر منه أحد أكبر شعار الكويت عن حقيقة (نوت) التي وردت في بعض قصائده في قصيدة طويلة يشيد بشاعرية ناصر الفراعنه ويمجده وهو الشاعر أحمد الخياط. ولكن أحب أن أنوه على شئ ففي مقدمة القصيدة يحكي الشاعر عن ( نوت) وهي ليست من الإنس بل هي من الجان ويشكي من السحر فهو كان مسحور حين يقول في قصيدته: خبيثٍ من بني قومي سقاني حامض الكبريت....... قرت وسطه عجوزٍ من ذوي حضرم ظفارية فهو يحكي عن سحره ويحكي عن المدة التي كان مسحور فيها وعن مدة علاجه فالقصيدة كلها عن نوت المعشوقه وعن سحره والعذاب الذي ذاقه وهو مسحور.
كلمات قصيدة أرجوزة شمس اليقين | ناصر الفراعنة ، وعن ابن الاكوع عامر سيد القوم … أخبر بأنه ميت ذلك اليوم ، ناصر الفراعنة وعن ابن الاكوع عامر سيد القوم … أخبر بأنه ميت ذلك اليوم وفعلا غدا في ذلك اليوم مرحوم … يا عل قبره روض وردٍ وينسون. وعن اهل موته وخيرة من قرابته … أخبر بموتتهم أجلة صحابته وعن من استشهد وهو في جنابته … اخبر وعن من في بحرها بيغرقون. عمر الخلافه يا حسين الحقيقي … احصاه في عشر وعشر بالطريقي مع عشر فيها يصير ما لا يليقي … يا فتنةٍ اطرافها ما يسبون. وهيي خلافة الاربعه الطاهريني … عمر وابو بكر وعلي نور عيني وعثمان بن عفان ناد الجبيني … بطيبهم لازالوا الناس يحكون. وعن هلاك ثنين من جملة الناس … بسبة علي اخبر علي من الراس اللي يسبونه وهم ارذل الناس … واللي تقدس له وهم مثلهم دون. ياللي تسب حسين وتسب ابو بكر … ثنينهم منا له الحمد والشكر لكنكم ناس بهايم واهل مكر … في الجاهليه كنكم لا تزالون. خلوا كلام اهل العبي والعمايم … واستذكروا التاريخ ما انتم بهايم اهل العمم خلوا نساكم غنايم … واهل العبي للكره والبغض يدعون. واحد يكفر يحسب الدين حقه … وواحد عطى بعض البشر فوق حقه مالي مع الاثنين زمل وحقه … ماغير دايم في بعضهم يسبون.
أرجوزة شمس اليقين (3) - ناصر الفراعنة وفي سفر (شعيا) فصل ثاني وعشرين صفة محمد مع هل الخف والقين وجبال مكه والحجر والحجازين لكنكم عن مكركم ما تجوزون. وفي سفر (عوبديا) وفي سفر (حزقيل) وفي سفر حبقوقٍ وفي سفر (صمويل) واربع طعش سفرٍ عدا كل ما قيل فيها احمد مذكور بالشكل واللون. واما وفي العهد الجديدُ لديهم في كتبهم ألفين شاهد عليهم وماجائنا منهم سيرجع إليهم وقسيسهم من أكله السحت مبطون. في سفر (يوحنا) و (لوقا) و (متّى) وفي سفر (مرقس) والروايات شتّى عن احمدٍ ما يثلج الصدر حتّى ينام طيب حال والوجه ميمون. أحمد هو الطفل اليتيم اللي اخفوا ذكره, وهم في عهدة الرب ما اوفوا لله طفلٍ ساعة النصر يعفو طفلٍ وهو لمدوّرالعون ماعون هاك اليتيم اللي على جانب العرش مكتوبٍ اسمه بأمر من يحيي الطرش منجي غريق الموج من عضة القرش في غبةٍ سباحها ما يعومون. وقولة (بحيرى) عنه لأقرب عمامه عن شأن طفلٍ ظللته الغمامه عليه شاف من النبوّة علامه وقال اجنبوا به من قبل لا تضيعون. اللي لقت في قربه امه حليمه غنيمة يا كبرها من غنيمة وهي قبل قربه لاش خيمه وغيمه عيالها من شدة الجوع يبكون. طفل ملائكة السما في فؤاده حطوا له الثلجه عوض للسواده شقوا صديره وهو طفل وعاده صغير ما يدري عن اللي يحطون.
<منقول> أساتذة علم التاريخ والأدب وقفوا أمامها ناصر الفراعنة هذه القصيدة أصبحت حديث المنتديات العربية والخليجية بوجه الخصوص وتناولوها أهل العلم والأساتذة وهي للشاعر: ناصر الفراعنه السبيعي, والقصيدة شدت إنتباه الكثير من أساتذة علم التاريخ والأدب ووقفوا أمامها كبار شعار الجزيرة العربية لما فيها من غموض وغوص في أعماق المعاني والتاريخ. وخلاصتها أنه استفسر منه أحد أكبر شعار الكويت عن حقيقة (نوت) التي وردت في بعض قصائده في قصيدة طويلة يشيد بشاعرية ناصر الفراعنه ويمجده وهو الشاعر أحمد الخياط. ولكن أحب أن أنوه على شئ ففي مقدمة القصيدة يحكي الشاعر عن ( نوت) وهي ليست من الإنس بل هي من الجان ويشكي من السحر فهو كان مسحور حين يقول في قصيدته: خبيثٍ من بني قومي سقاني حامض الكبريت....... قرت وسطه عجوزٍ من ذوي حضرم ظفارية فهو يحكي عن سحره ويحكي عن المدة التي كان مسحور فيها وعن مدة علاجه فالقصيدة كلها عن نوت المعشوقه وعن سحره والعذاب الذي ذاقه وهو مسحور.
هاك اليتيم اللي غشت وجهها الشمس ومشاعره خطرٍ عليها من الهمس وبرغم ذا ما حشموها عن اللمس لمسة رماح ابنا عمامه لدى الكون. وبالرغم من هذا ترضى عليهم وتحمل اكبر غلطةٍ من بنيهم ولا طاوعه ضامره يدعي عليهم ولو دعى راحوا كما راح قارون. هاك اليتيم اللي عيونه تقاطر رحمه لقومه كالمزون المواطر لعيونهم شال الأذى والمخاطر ما كنْ بلقبه من أذى سبهم لون. في ذمتي ما في انبيا الربّ مثله شال الأذى من لابته وسط حثله حباً وهم بالشين كلٍّ بعث له ورعٍ يضيق خاطره كيف يرضون. يا ويل قلبي كيف يرضون سبه ومثل هذا ما تجيه المسبّه للرحمه انشا حبّةٍ فوق حبّه وخلى عجمها مع عربها يتخاوون. ما به نبي الا ودعى بموت قومه وهو ما لقى ما قد لقى احمد بقومه على كثر ما شينوا من علومه دعى لهم بالخير فيما يريدون. آذوه في نفسه وهو ما أذاهم يا كثر والله ما تحمل خطاهم إلين ربي لأجل أحمد هداهم لكنهم جحادة ما يوفون ربي من الرحمه خلق جسم أحمد بثلجةٍ في واقر الصدر تجمد منها عيون مدور الشر ترمد لا سلم الله عين ناس يتعامون. لبعثته يشهد سواد بن قارب ومشارق الايام قبل المغارب وحمر النجوم كلابها والعقارب واسقف اهل نجران والكذب مركون. وهرقل والعبد بن نوفل وعاتك والجن يا هاتف خريم بن فاتك يا مدوّر جرة بعيرك وشاتك الخير قدمك في احمدٍ سيد الكون.
يا كثر من ملوا مقابل بهيجه … وغيدا وصافيناز مدري خديجه وملوا كثر سجاتهم يا فريجه … من باب بلقيس إلى سور سيمون. هذا كلام قلت فيما اريدي … وان كان انا زليت ما هوب بإيدي ماني مورخ كل حكيه وكيدي … مانيب ابن خاقان والا بن خلدون. وصلى الله الوالى على احمد وآله … اهل العلوم الطاهره والشكاله عداد ما تمطر سحايب خياله … وعداد من في بيت ربي يلبون
فوافق اخيل على ذلك وفي المعركة قتل هيكتور ابن مللك طرواده باتركلس ظنا انه قتل اخيل نفسه. ولما علم اخيل ان صديقه مات قرر الانتقام من هيكتور. وبالفعل قتل اخيل هيكتور الا ان الامير باريس شقيق هيكتور صوب سهمه نحو اخيل واصابه في كعبه فسقط اخيل ارضا واستطاع باريس ان يجهز عليه. * تعارف الناس في اوربا في مجالات الادب والثقافة على استعمال لفظ وتر اخيل اوكعب اخيل للتدليل عن نقطة الضعف في الشخص. واشتهر هذا المثل في الشرق الاوسط في مناقشات الفكر والسياسة والادب ويتردد مثل كعب اخيل باستمرار في اغلب القضايا التي فيها حديث عن الضعف والقوة بشكل ملفت للنظر طسم وجديس جديس هم قوم من العرب البائدة، ولاتكاد تذكر إلا مع ذكر طسم. وتتلخص الروايات بأنهما قبيلتين تسكنان اليمامة وماحولها إلى البحرين. ويذكر أن جديس ذلت على يد طسم بحكم رجل يقال له عمليق، وجعل أن لاتزف بكر من جديس حتى تساق إليه فيفترعها قبل زوجها، فكان أن انتقمت جديس غدرا بعد أن أصاب العار أخت سيد جديس ويقال له الأسود بن غفار، وكان إسمها الشموس، ولكن رجل من طسم يقال له رياح بن مرة استغاث بحسان بن تبع الحميري، فأجاب له طلبه وسار معه إلى اليمامة، فحاولت زرقاء اليمامة تنبيه قومها، فلم يصدقوها، فقتل من جديس على يد طسم والحميريين ودُكت منازلهم لكن وهنا أريدكم كلكم أن تقفو معي جميعاً وتناقشو وتدلو بدلوكم من هو(الجني) (نوت) وكيف توصل لها الشاعر(الفراعنه) إليسا ذالك يحتاج من مائة وقفة ووقفة فكرو معي جميعاً وهاتو نتاجكم