مصدر الخبر: كوش نيوز اقتصاد السودان قبل 20 دقيقة 15
منذ 13 ساعة — الجمعة — 22 / أبريل / 2022 اخبار الإقتصاد السوداني - (9) آلاف قنطار خسائر حريق محلج الأقطان بالجزيرة أعلن مدير إدارة الدفاع المدني بولاية الجزيرة، العميد شرطة محمد الأمين النعيم، أن أسباب الحريق الذي شب أمس الأول بمحلج محمد يوسف بالمنطقة الصناعية بمارنجان حتي الآن قيد التحري. و أكد النعيم في تصريح بحسب (سونا) أمس مشاركة 7 ضباط و20 عسكري وخمسة عربات إطفاء و4 لودرات و5 قلابات في إطفاء الحريق الذي إستمر لما يقارب 12 ساعة. ضباط الدفاع المدني 1442. من جانبه أعلن مدير المحلج مقداد محمد يوسف، أن الخسائر بلغت 9 ألف قنطار من القطن فيما تم إنقاذ 17 ألف قنطار، وأشاد بالجهود الكبيرة التي بذلتها إدارة الدفاع المدني في إحتواء الحريق وإنقاذ المنطقة الصناعية من كارثه حقيقة، وأشار إلى أن المحلج يقع وسط 7 محالج. للمزيد من التفاصيل والاخبار تابع حضرموت نت على الشبكات الاجتماعية السابق اخبار الإقتصاد السوداني - خبراء: استئناف التمويل الدولي للسودان رهن تسوية سياسية التالى اخبار الإقتصاد السوداني - تصدير (1975) راس من الأبقار إلى سلطنة عمان 0 تعليق Facebook حضرموت نت | اخبار اليمن
الرئيسية / عين على العدو / الشرطة الإسرائيلية تشدد اجراءاتها إثر مراسم "بركة الكهنة" لمنع المواجهات 3 أيام مضت 11 زيارة عين على العدو 20/04/2022 الشرطة الإسرائيلية تشدد اجراءاتها إثر مراسم "بركة الكهنة" لمنع المواجهات بدأ عدد كبير من ضباط الشرطة الإسرائيلية بالزي الرسمي واللباس المدني بالحشد حول آلاف المصلين والزائرين لحفظ الأمن في جميع المناطق، حيث تقام "بركة الكهنة" مرتين في السنة. وشهدت البلدة القديمة في القدس المحتلة ومجموعة من الأماكن المقدسة بالأراضي الفلسطينية المحتلة اليوم الأربعاء، انتشارًا واسعًا لرجال الشرطة الإسرائيلية، وذلك على هامش اليوم الثاني لاقامة الشعائر الدينية التقليدية لـ"بركة الكهنة" عند حائط المبكى بمناسبة "عيد الفصح" اليهودي. ضباط الدفاع المدني السعودي. وكانت شرطة الإحتلال أمس الثلاثاء قد وافقت على طريق بديل اقترحه منظمو مسيرة أعلام احتجاجية قادها نشطاء إسرائيليون يمينيون ستمر من البلدة القديمة قبل الوصول إلى حائط المبكى. من جانب آخر، أكَّدت قناة "كان" الإسرائيلية، أن "قوات من الشرطة قد تعرضت صباح اليوم الأربعاء، لالقاء الحجارة والمفرقعات في باحة الحرم القدسي الشريف، أثناء إبعاد عشرات الشبان عنها قبيل زيارة عدد من اليهود"، مشيرة إلى أنَّ "الهدوء يسود المكان حاليًا".
كن على طبيعتك الاجتماعية وأظهرت مجموعة كبيرة من الأبحاث أن التواصل الاجتماعي مع الأقران هو وسيلة مؤكدة لتعزيز الحالة المزاجية. كما، يمكن أن يؤدي زيادة مقدار التفاعل الاجتماعي إلى تحسن كبير للأشخاص الأكثر انطوائية أو الذين يعانون من مستويات عالية من القلق الاجتماعي. وعلى سبيل المثال، توصلت دراسة جديدة، نُشرت في دورية Anxiety Disorders، إلى أن الأشخاص الذين يعانون من القلق الاجتماعي يستمدون نفس القدر من المتعة من قضاء الوقت مع الآخرين مثل نظرائهم ذوي الميول الاجتماعية وأن علاجات اضطراب القلق الاجتماعي يجب أن تركز على طرق تشجيع المشاركة الاجتماعية. بدورهم، قال الباحثون، بقيادة فالون غودمان من جامعة ساوث فلوريدا إن "الاتصال الجيد مع الآخرين يعتبر بمثابة استراتيجية موثوقة لتحسين الحالة المزاجية". المسامحة والعفو.. رؤى أخلاقية شرعية - إسلام ويب - مركز الفتوى. وأشارت أبحاث أخرى إلى أن المنفتحين لهم اليد العليا فيما يتعلق بالرعاية الذاتية على وجه التحديد بسبب ميلهم لقضاء الوقت في التواصل الاجتماعي. وأضاف الباحثون أنه "من المرجح أن يكون لدى الشخص الذي يتمتع بمستوى عالٍ من الانبساط شبكة اجتماعية واسعة، ويكون أكثر عرضة لبدء الاتصال بأشخاص آخرين، وقضاء وقت الفراغ في التواصل الاجتماعي، وقبول الدعوات لحضور المناسبات الاجتماعية"، وهي أنشطة تعزز الحالة المزاجية وتلبي حاجة البشر للتواصل.
نعم لو اتعبوا هذه الوصية الحكيمة لما ضاعت الثقة فيما بينهم إلى الحد الذي نراه الآن فأصبح الزبون يساوم في شراء أي شيء ويبالغ في المساومة لأنه لا يثق بتقدير صاحب السلعة ثمن سلعته معتقداً أنه لا بد غاشه وأنه لا ذمة لتاجر.. وترى التاجر من جهة يبادل الزبون هذه العاطفة! معتقداً أنه جاء لاختلاس بضاعته فهو يضاعف ثمنها بادئَ بَدءٍ، ولا يصدقه في تقدير ثمنها مبدئياً، فعنده أنه لو صدقه فيه لنزل به الزبون إلى النصف كعادة الناس جميعاً في المساومة مهما كان الثمن المعروض معقولاً، لذلك فهو يعامله من جنس معاملته لفقد ثقة أحدهما بالآخر. حكمة عن التسامح - موضوع. ولو قلد تجار المسلمين زملاءهم الأجانب في تحديد الأسعار لاستراحوا وأراحوا، حتى لقد أصبح كثير من الناس يرتاد محلات التجارة الأجنبية مع علمه بغلاء أثمانها، ولكنه آثرها على مثلها من محلات مواطنيه توفيراً لوقته وراحته. ونعرف طائفة قليلة من التجار الوطنيين اتبعوا هذه الخطة فنجحوا أي نجاح، وقصدهم الناس للفكرة نفسها.
وأما السؤال الثالث المتعلق بحصول الثواب بسبب البلاء، فيكفي السائلة الكريمة مع ما سبق قوله تعالى: وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ {البقرة: 155-157} وقوله صلى الله عليه وسلم: ما من مسلم يشاك شوكة فما فوقها إلا كتبت له بها درجة، ومحيت عنه بها خطيئة. رواه مسلم. شكر وعرفان لعشيرة الشديفات على المسامحة بحقهم عن حادث سير اودى بحياة طفل | حديث المدينة | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. قال النووي: فِي هَذِهِ الْأَحَادِيث بِشَارَة عَظِيمَة لِلْمُسْلِمِينَ، فَإِنَّهُ قَلَّمَا يَنْفَكّ الْوَاحِد مِنْهُمْ سَاعَة مِنْ شَيْء مِنْ هَذِهِ الْأُمُور. وَفِيهِ تَكْفِير الْخَطَايَا بِالْأَمْرَاضِ وَالْأَسْقَام وَمَصَائِب الدُّنْيَا وَهُمُومهَا، إِنْ قَلَّتْ مَشَقَّتُهَا. وَفِيهِ رَفْع الدَّرَجَات بِهَذِهِ الْأُمُور، وَزِيَادَة الْحَسَنَات، وَهَذَا هُوَ الصَّحِيح الَّذِي عَلَيْهِ جَمَاهِير الْعُلَمَاء. اهـ. وقد سبق بيان ماهية الصبر الذي ينال به الشخص أجر الصابرين في الفتوى رقم: 61485 ، وبيان فضيلة هذا الصبر وأنه من علامات قوة الإيمان، في الفتوى رقم: 36349 ، وما أحيل عليه فيها.
الاسلام والتسامح. يعد الاسلام من اعظم الاديان التي ذكرت التسامح في أكثر من موضوع حيث انه تم ذكره بأكثر من شكل وذلك لأن التسامح صفه تحتوى ع اكثر من صفه مثل الاحترام وغيره ففي الاسلام اعظم مثال للتسامح عدم اجبار اي شخص على دخول الدين أو تغير ملته ولكن لهم حرية اختيار العبادة والاسلام دخل العالم كله بأخلاق المسلمين وتعاملهم العظيم مع الجميع. ومن أهم الآيات التي ذكرت في القران عن التسامح حيث قال تعالى (والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس) وهو يوضح بتلك الآية مدى قربهم لله من يكبح جماح غضبه ومن يعفو عن الناس وان الله يحب من يبادر بالإحسان وايضا الاية الاخرى التي تضمن اعظم صور المسامحه هي قوله تعالى ( وإن جاهداك على أن تشرك بي ماليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا) وفي هذه الآية يتحدث عن الوالدين وهي قمة التسامح حيث هنا دعوه للتسامح مع الوالدين حتى وإن كانوا يحاولون أن يجعلونك تكفر يجب أن تعاملهم بالإحسان. التسامح والدول نعم يوجد هناك مفهوم تسامح الدول اينعم هو يقل في عصرنا الحالي ولكنه متواجد في بعض الدول مثل الدنمارك وهي دولة ليست مؤيده ولا معارضه لاي احد انما هي على الحياد الدائم مع الجميع والنرويج دولة لا تمتلك جيش لانها لاتملك حتى نزاعات تدفعها لامتلاك جيش وهذا مانتحدث عنه ان التسامح يجلب السلام كما جلبه لبعض الدول فإن كانت كل دول العالم متسامحة لكان العالم مكان افضل من اي وقت ولاكن العالم جنه بكل معنى الكلمة وذلك لانه كان سيحدث انخفاض معدل الجريمة والقتل والاغتصاب بل كانت ستختفي في مجتمعات بالكامل وهذا ما نتحدث عنه من أثر التسامح على المجتمع والدول لتنعم بالسلام الدائم.
الغفران الحقيقي لا ينكر الغضب، لكن يواجهه. التسامح محبة أصابها التعالي. هناك أناس بخصوص بعض المشاكل يظهرون تسامحاً عظيما وهذا في كثير من الأحيان لأنهم لا يهتمون. الشجعان لا يخشون التسامح من أجل السلام. التعاطف الإنساني يربطنا ببعضنا ليس بالشفقة أو بالتسامح، ولكن كبشر تعلموا كيفية تحويل المعاناة المشتركة إلى أمل للمستقبل. مسؤولية التسامح تقع على من لديهم أفق أوسع. إما أن تسامح تماماً أو لا تسامح على الاطلاق. أشرف الثأر العفو. في سعيك للانتقام أحفر قبرين، أحدهم لنفسك. سامح دائماً أعدائك.. فلا شيء يضايقهم أكثر من ذلك. المسامحة هي عملية تتشافى بها روحك، هي عملية فيها خطوات وربما مطبّات فشل وتردّد، وهي عملية تحدث في قلبك وروحك من الداخل، إن أول إحساس يصيبك هو الإحساس بالحرية وقبول القضاء والقدر، قبول ضعفك وضعف الآخرين وتقبّل أنك بشر وقبول أنك قادر على محاولة الإحساس الجديد وكأنه أعظم شيء وليس ضعفاً. اكتب الإساءة على الرمال عسى ريح التسامح تمحيها، وانحت المعروف على الصخر حيث لا يمكن لأشد ريح أن تمحيه. أن تسامح عدوّاً أسهل من مسامحة صديق. التسامح هو أن ترى نور الله في كل من حولك مهما يكن سلوكهم معك وهو أقوى علاج علي الإطلاق.
وبهذا يتبين أن العفو والصفح لا يكون فقط مع من يستحق ذلك ممن أقر بخطئه وتاب إلى الله منه، واعتذر لصاحب الحق واستعفاه، بل حتى الظالم الذي لم يكن منه شيء من ذلك يستحب العفو عنه، لا لكونه أهلا لذلك، وإنما لينال المظلوم ثواب الله ورضاه، فهي في حقيقة الأمر معاملة مع الله تعالى القائل: ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَصِفُونَ { المؤمنون: 96}. وبهذا يتمهد الجواب على السؤالين الأول والثاني، فالمسامحة تكون للظالم حتى ولو لم يكن أهلا لذلك، ولا يحسن تعليقها على مغفرة الله له أيضا، وذلك لأن العفو إنما هو ثواب يسعى لتحصيله المظلوم، ومنزلة عند الله رفيعة يبتغي الوصول إليها، فلا ينبغي أن يعلق ذلك على شرط. ولذلك لما أذن الله في معاقبة الظالم بمثل فعله مقاصَّةً، رغب في العفو والصبر عليه وبيَّن أن ذلك خير للصابر نفسه بغض النظر عن حال الظالم، ثم رغب في تقواه والإحسان إلى خلقه، كما قال تعالى: وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ * وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ * إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ {النحل: 126-128}.
تطرق الدين الإسلامي إلى كافة الأمور التي تهم المرء، وأهمها إعطاء كل ذي حقه، ولأن الدين من الأمور التي لا تنتهي بموت الإنسان، بل بقضاء الدين نفسه، نعرض لكم اليوم حكم المسامحة على الدين وفضل هذا، باضافة إلى آيات الدين، ودعاء قضاءه.. فتابعونا.