بشرى سارة لكافة اعضاء ورواد منتدى العرب المسافرون حيث تعود إليكم من جديد بعد التوقف من قبل منتديات ياهوو مكتوب ، ونود ان نعلمكم اننا قد انتقلنا على نطاق وهو النطاق الوحيد الذي يمتلك حق نشر كافة المشاركات والمواضيع السابقة على منتديات ياهوو مكتوب وقد تم نشر 400, 000 ألف موضوع 3, 500, 000 مليون مشاركة وأكثر من 10, 000, 000 مليون صورة ما يقرب من 30, 000 ألف GB من المرفقات وهي إجمالي محتويات العرب المسافرون للاستفادة منها والتفاعل معها كحق اساسي لكل عضو قام بتأسيس هذا المحتوى على الانترنت العربي بغرض الفائدة.
3- مطعم قصر أبها يقع مطعم قصر أبها في الطابق العاشر من فندق قصر أبها ، ويشتهر بديكوره العصري الأنيق وإطلالاته على وسط المدينة الدوار وأهم المعالم السياحية. ويقدم المطعم مجموعة متنوعة من الأطباق على مدار 24 ساعة في اليوم. 4- مطعم المدينة البخاري: يقع مطعم المدينة البخاري على طريق الملك فيصل بحي القررة بمدينة أبها ، ويفتح أبوابه يوميًا من الساعة 11 صباحًا حتى الساعة 12 ظهرًا. وهذا المطعم هو أفضل مطعم بخاري في أبها يقدم أشهى أرز بخاري للعائلات والأفراد بأسعار مناسبة 5- مطعم مهاراج الهندي يعد مطعم مهراج الهندي من أفضل المطاعم الموجودة في أبها ، حيث يقدم المأكولات الآسيوية ، وخاصة أطباق المطاعم الهندية والصينية ، حيث تمتلئ الأطباق بالبهارات الحارة اللذيذة ، وأفضلها البرياني الهندي اللذيذ. يقع المطعم في شارع الاسكان بجوار مدينة ابها خميس مشيط ويفتح أبها يوميا من الساعة 12 ظهرا حتى 12 منتصف الليل. احسن مطعم في ابها الان. 6- مطعم ليالي الهند يمنحك مطعم Indian Night الفرصة للاستمتاع بجو الهند الساحر المعروف بأطباقه اللذيذة والتوابل العطرية. يقدم المطعم مجموعة من الأطباق الهندية اللذيذة وأشهرها: التندوري والدجاج والأسماك وكباب ملاوي (يتكون من قطع أفخاذ دجاج متبلة بالبهارات الهندية الخاصة) وكباب الهاريالي (الذي يحتوي على قطع لحم متبلة بالبهارات الهندية) واللبن ، وأفضل الأسماك المطبوخة بنفس الطريقة.
مطعم ليالي الماسية مطعم انديان سبايس مطعم الرواق المغربي مطعم درة الصين مطعم بيت الشواية مطعم القرموشي * الترتيب حسب تصويت الزوار. * يمكنك المشاركة في التصويت للأفضل من ▲.
افضل 10 مطاعم في ابها تعد مدينة ابها من اشهر مدن السياحة في السعودية والتي لاقت شهرة كبيرة خلال الفترة الاخيرة كما حصلت علي لقب عاصمة السياحة العربية من جامعة الدول العربية نظرا لما تمتلكة من مقومات سياحية كبيرة المناظر الطبيعية من جبال ومنحدرات وبحيرات بالاضافة الي التراث الثقافي والمعماري الرائع ووصل اعداد السياح بها في عام 2017 الي 4. افضل 10 مطاعم في ابها - مطاعم ابها - ترافيو كوم للخدمات السياحية والفندقية. 4 مليون سائح وسوف نسرد لكم في هذة المقاله افضل 10 مطاعم في ابها. أهم معالم السياحة في أبها تتعد المعالم السياحية الموجودة بأبها والتي يمكن زيارتها مثل حديقة خيال التي يمكن اصطحاب العائلة بها ، بحيرة السد التي تضم مساحات شاسعة للتنزة مليئة بالزهور الملونة كما توفر اماكن خاصة بالمشي. قلعة شمسان من المعالم السياحية الاثرية التي ترجع الي 3 الالاف عام قبل الميلاد وتم استخدامها كحصن عسكري ، قصر الشدا والذي يرجع تاريخ انشائة الي عام 1927 ، القرية المعلقة الموجودة بجبال السروات ويتم الوصول اليها باستخدام التلفريك وتتميز هذة القرية بالمناظر الطبيعية الرائعة. مطاعم ابها موقع ابها علي الخريطة تعد ابها عاصمة عسير واهم المدن الموجودة بها والواقعة في جنوب غرب السعودية ، تقع ابها علي جبال الحجاز يحدها من الشمال الشرقي وجهه الشرق محافظة خميس مشيط ، يحدها من الشمال الغربي محافظة النماص ، ويحدها من الغرب و الجنوب الغربي محافظة المع.
تشتهر مدينة أبها بجوها الرائع وطبيعتها الخلابة ، وذلك بفضل موقعها في جنوب غرب المملكة العربية السعودية. تضم أبها العديد من المواقع الأثرية والشواطئ الخلابة ، فضلاً عن المطاعم التي تقدم أشهى المأكولات لزوار هذه المناطق. 1- مطعم حراء أبها يقدم مطعم حراء أبها مجموعة متنوعة من الأطباق التقليدية واليمنية والشرق أوسطية الثمينة مثل المندي ومغود لام والحنيذ ، بالإضافة إلى المأكولات البحرية. ويتكون مطعم حراء أبها من عمارتين متجاورتين أحدهما للأفراد والآخر للعائلات. افضل مطاعم ابها - المسافرون. يمكنه أيضًا استضافة الحفلات والمناسبات في الداخل. يقع مطعم جرة أبها في شارع إبراهيم الحديثي في منطقة شمسان بأبها ، ويفتح أبها يوميًا من الساعة 6 صباحًا حتى 1 صباحًا. 2- مطاعم حدائق النارنج تعتبر مطاعم حدائق نارانج من أفضل وأجمل المطاعم في أبها لما تتميز به من زجاج داخلي وتراسات خارجية واسعة. ويقدم المطعم أشهى المشاوي والمشروبات والكوكتيلات بالإضافة إلى المأكولات البحرية والمخبوزات والبيتزا الإيطالية ومجموعة متنوعة من المقبلات. يقع مطعم Narang Gardens على طريق الملك عبد العزيز في منطقة الورداتين بأبها ويفتح أبوابه من الساعة 12:30 ظهرًا إلى 11:00 مساءً من الأحد إلى الأربعاء ، ومن الساعة 12:30 ظهرًا حتى الساعة 1:00 ظهرًا يوم الجمعة والساعة 7 صباحًا يوم السبت 11 مساءً.
⁕ حدثني ابن عوف، قال: ثني علي بن الحسن العسقلاني، عن عبد الله بن المبارك، عن صفوان، عن عبد الرحمن بن جُبير بن نُفَيرٍ، عن أبيه، عن المقداد، نحوه. وقيل: هب لنا قرّة أعين، وقد ذكر الأزواج والذريات وهم جمع، وقوله: ﴿قُرَّةَ أَعْيُنٍ﴾ واحدة لأن قوله: قرّة أعين مصدر من قول القائل: قرّت عينك قرة، والمصدر لا تكاد العرب تجمعه. * * * وقوله: ﴿وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا﴾ اختلف أهل التأويل في تأويله، فقال بعضهم: معناه: اجعلنا أئمة يَقْتَدِي بنا من بعدنا. ⁕ حدثني ابن عبد الأعلى بن واصل، قال: ثني عون بن سلام، قال: أخبرنا بشر بن عمارة عن أبي روق، عن الضحاك، عن ابن عباس، في قوله: ﴿وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا﴾ يقول: أثمة يُقْتَدَى بنا. ⁕ حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: ﴿وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا﴾ أثمة التقوى ولأهله يقتدى بنا. قال ابن زيد: كما قال لإبراهيم: ﴿إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا﴾. وقال آخرون: بل معناه: واجعلنا للمتقين إمامًا: نأتمّ بهم، ويأتمّ بنا من بعدنا. والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما. ⁕ حدثني ابن بشار، قال: ثنا مؤمل، قال: ثنا ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: ﴿وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا﴾ أئمة نقتدي بمن قبلنا، ونكون أئمة لمن بعدنا.
وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا (74) يقول تعالى ذكره: والذين يرغبون إلى الله في دعائهم ومسألتهم بأن يقولوا: ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا ما تقرّ به أعيننا من أن تريناهم يعملون بطاعتك. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا. * ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ, قال: ثنا أبو صالح, قال: ثني معاوية, عن عليّ, عن ابن عباس, قوله: ( هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ) يعنون: من يعمل لك بالطاعة فتقرّ بهم أعيننا في الدنيا والآخرة. حدثني أحمد بن المقدام, قال: ثنا حزم, قال: سمعت كثيرا سأل الحسن, قال: يا أبا سعيد, قول الله: ( هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ) في الدنيا والآخرة؟ قال: لا بل في الدنيا, قال: وما ذاك؟ قال: المؤمن يرى زوجته وولده يطيعون الله. حدثنا الفضل بن إسحاق, قال: ثنا سالم بن قُتَيبة, قال: ثنا حزم, قال: سمعت الحسن فذكر نحوه. حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا المعتمر بن سليمان, عن أبيه, قال: قرأ حضرمي ( رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ) قال: وإنما قرّة أعينهم أن يروهم يعملون بطاعة الله.
⁕ حدثنا الحسن، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن أبن أبي نجيح، عن مجاهد: ﴿وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا﴾ قال: اجعلنا مؤتمين بهم، مقتدين بهم. قال أبو جعفر: وأولى القولين في ذلك بالصواب قول من قال: معناه: واجعلنا للمتقين الذين يتقون معاصيك، ويخافون عقابك إماما يأتمون بنا في الخيرات، لأنهم إنما سألوا ربهم أن يجعلهم للمتقين أئمة ولم يسألوه أن يجعل المتقين لهم إماما، وقال: ﴿وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا﴾ ولم يقل أئمة. وقد قالوا: واجعلنا وهم جماعة، لأن الإمام مصدر من قول القائل: أمّ فلان فلانا إماما، كما يقال: قام فلان قياما وصام يوم كذا صياما. والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا. ومن جمع الإمام أئمة، جعل الإمام اسما، كما يقال: أصحاب محمد إمام، وأئمة للناس. فمن وحَّد قال: يأتمّ بهم الناس. وهذا القول الذي قلناه في ذلك قول بعض نحويِّي أهل الكوفة. وقال بعض أهل البصرة من أهل العربية: الإمام في قوله: ﴿لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا﴾ جماعة، كما تقول: كلهم عُدُول. قال: ويكون على الحكاية كما يقول القائل: إذا قيل له: من أميركم، هؤلاء أميرنا، واستشهد لذلك بقول الشاعر: يا عاذِلاتي لا تُرِدْنَ مَلامَتِي... إنَّ العوَاذلَ لَسْنَ لي بأمِيرِ [[البيت من شواهد بن هشام في المغني في حرف اللام، على أن قوله: " لا تردن ملامتي " أبلغ من: لا تلمني لأنه نهى عن السبب، والنهي عن إرادة الفعل أبلغ من النهي عن الفعل نفسه.
حدثني ابن عوف ، قال: ثني علي بن الحسن العسقلاني ، عن عبد الله بن المبارك ، عن صفوان ، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، عن أبيه ، عن المقداد ، نحوه. وقيل: هب لنا قرة أعين ، وقد ذكر الأزواج والذريات وهم جمع ، وقوله: ( قرة أعين) واحدة لأن قوله: " قرة أعين " مصدر من قول القائل: قرت عينك قرة ، والمصدر لا تكاد العرب تجمعه. وقوله: ( واجعلنا للمتقين إماما) اختلف أهل التأويل في تأويله ، فقال بعضهم: معناه: اجعلنا أئمة يقتدي بنا من بعدنا. حدثني ابن عبد الأعلى بن واصل ، قال: ثني عون بن سلام ، قال: أخبرنا بشر بن عمارة عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، في قوله: ( واجعلنا للمتقين إماما) يقول: أئمة يقتدى بنا. حدثني علي ، قال: ثنا أبو صالح ، قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، قوله: ( واجعلنا للمتقين إماما) أئمة التقوى ولأهله يقتدى بنا. القران الكريم |وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا. قال ابن زيد: كما قال لإبراهيم: ( إني جاعلك للناس إماما). [ ص: 320] وقال آخرون: بل معناه: واجعلنا للمتقين إماما: نأتم بهم ، ويأتم بنا من بعدنا. حدثني ابن بشار ، قال: ثنا مؤمل ، قال: ثنا ابن عيينة ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قوله: ( واجعلنا للمتقين إماما) أئمة نقتدي بمن قبلنا ، ونكون أئمة لمن بعدنا.
2010-05-18, 09:27 #1 عضوة جديدة هل تدعين بهذا الدعاء رب هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين بسم الله الرحمن الرحيم وبهِ نستعين.. / هل تدعين بهذهِ الآية: { وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا}. هل تعلمين مامعني ( قُرَّة العين) ؟ قرة العين رؤية ما تقرَّ به العين يقال: أقرَّ الله عينك أي صادف فؤادك ما يرضيك فتقرَّ عينك حتى لا تطمح بالنظر إلى ما فوقه. وقيل: هي من القرّ أي البرد لأن المستبشر الضاحك يخرج من شؤون عينيه دمع بارد والمحزون المهموم يخرج من عينيه دمع حار ------ * ورد في تفسير القرطبي لـ هذه الآية: أن الإنسان إذا بوركَ لهُ في ماله وولده قرَّت عينه بأهله, وعياله.. حتى إذا كانت عنده زوجة إجتمعَت له فيها أمانيه من جمال و عفَّة, و نَظَر, و حوطة.... أو كانت عنده ذُرية مُحافظون على الطاعة, معاونون له على وظائف الدين والدُنيا, لم يلتفت إلى زوج أحد ولا إلى ولده, فتسكن عينه عن المُلاحظَة, ولا تمتد عينه إلى ماترى, فذلك حين قُرَّت العين, و سكون النفس. قرة اعين - ووردز. * ورد في تفسير إبن كثير: لـ الآية " وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا "..... قال إبن عباس والسدُدِّيّ وقتادة والربيع بن أنس: أئمَّة يُقتدى بنا في الخير, وقال غيرهم: هُداة مُهتدين, دُعاة إلى الخير, فأحبوا أن تكون عبادتهم مُتصلَة بعبادة أولادهم و ذرياتهم وأن يكون هداهم مُتعدياً إلى غيرهم بالنفع وذلك أكثر ثواباً وأحين مآباً......... ولهذا ثبت في صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [ إذا مات إبن آدم إنقطع عمله إلا من ثلاث: ولد صالح يدعوا له أو علم يُنتفع به من بعده أو صدقة جارية].
حدثنا ابن حميد, قال: ثنا ابن المبارك, عن ابن جُرَيج فيما قرأنا عليه في قوله: ( هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ) قال: يعبدونك فيحسنون عبادتك, ولا يجرُّون الجرائر. حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, قال: قال ابن جُرَيج, قوله: ( رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ) قال: يعبدونك يحسنون عبادتك, ولا يجرّون علينا الجرائر. حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد في قوله: ( وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ) قال: يسألون الله لأزواجهم وذرياتهم أن يهديهم للإسلام.