متاحف > متحف رجال ألمع.. تعرف على التاريخ والحضارة تم إنشاء متحف رجال ألمع الدائم للتراث عام 1405هـ بمبادرة عامة من أهالي المحافظة بهدف حفظ تراث منطقتهم, واختير حصن آل علوان والذي أنشأته عائلة آل علوان أساساً بقرية رجال وهو أكبر الحصون فرمم القصر بتعاون كثير من أبناء رجال ألمع كل بحسب إمكاناته وخبرته. وتولى أبناءالقرية جمع المقتنيات القديمة التي تبرع بها الأهالي، وساهم نساء القرية بنقش القصر بإشراف الفنانة الألمعية فاطمة علي أبو قحاص, ومن ثم تبرع الكثير منهن بحليهن القديمة من الفضة وبعض مدخراتهن من الزينة.
ذات صلة أين تقع رجال ألمع أين تقع محافظة رجال ألمع محافظة رجال ألمع تُعتبر محافظة رجال ألمع من أهمّ المراكز التّجاريّة الواقعة على البحر الأحمر؛ حيث كانت مقصداً للقوافل التجاريّة البحريّة؛ إذ تُعدّ محطّةً أساسيّةً لها؛ كونها غنيّةً بالأسواق التي تُسمّى بأيّام الأسبوع، إضافة لاعتبارها مركزاً لعقد الاتفاقات والصّفقات، وحلّ الخلافات والنّزاعات بين الخصوم. أُطلق على سكّان هذه المحافظة اسم (الألمعيين)؛ نسبةً لمحافظة ألمع، واشتهروا بالبأس، والشجاعة، والحفاظ على وحدة صفوفهم وكلمتهم، واتّصفوا بالكرم، وأجادوا نظم الشعر. موقع المحافظة تقع محافظة رجال ألمع في غرب منطقة عسير في المملكة العربية السعودية، ويحدّها من الجهة الشرقيّة مركز السّودة، ومن الجهة الغربيّة البحر الأحمر، ومن الجهة الشّماليّة محافظة محايل عسير، ومن الجهة الجنوبيّة محافظة الدّرب. متحف رجال ألمع .. تعرف على التاريخ والحضارة » مجلة سياح. السكّان ونشاطهم التجاري يبلغ عدد سكان هذه المحافظة حوالي ستةً وستين ألف نسمة، يشتغل معظمهم بالزراعة؛ نظراً لخصوبة أراضيها، وطبيعة مناخها الجبليّ، ومن أهمّ الزّراعات فيها الفواكه، والخضروات، والذّرة، والبن، كما تشتهر رجال ألمع بتربية النّحل؛ حيث تُنتِج أجود أنواع العسل الذي تُصدّر منه لباقي المناطق.
ويقع المتحف في قرية رجال ألمع التراثية في منطقة عسير إلى الجنوب و … شاهد المزيد… متحف قرية رجال.
( بالعربية: محافظة رجال المع). قرية رجال بمحافظة رجال ألمع حيث يقع المتحف الدائم، وتمثل هذه الأبنية نمط البناء التقليدي في المحافظة. علم. شعار. تقسيم إداري. البلد. السعودية. منطقة. شاهد المزيد… قرية رجال ألمع التراثية هي قرية تراثية تقع في محافظة رجال ألمع الواقعة بمنطقة عسير جنوب غرب السعودية، وتبعد عن مدينة أبها حوالي 52 كم باتجاه الغرب. يزيد تاريخ بناءها عن 900 سنة. كانت القرية نقطة مهمة، حيث كانت تربط بين … شاهد المزيد… طريق رجال ألمع. متحف رجال ألمع (صور). via YouTube Captur طريق رجال ألمع – محايل عسير أو طريق الموت كما أسماه عدد من أهالي محافظة رجال ألمع، لا يكاد يمر يوم إلا ويصل إلى الآذان نبأ حادث، يحصد عدداً من الأرواح. ويكاد هذا الطريق يكون الوحيد بين … شاهد المزيد… تعليق 2020-09-16 02:08:37 مزود المعلومات: Lina Alothman 2020-09-05 07:16:42 مزود المعلومات: Banan Khaled 2021-07-19 19:50:42 مزود المعلومات: Èmpérør Ajmi 2021-05-15 18:04:53 مزود المعلومات: abdulrhman abdulrhman 2020-09-16 20:37:58 مزود المعلومات: احمد الأحمري
ولم يكن يشرب وقت الغداء إلا النبيذ الأحمر أو الأبيض مخلوطاً بماء سلتز، فلا قهوة ولا خمر ولا تبغ. أما بقية اليوم فلم يكن يتناول فيه ألا شراب الليمون. وشغله في المساء قليل، ولكنه على كل حال لم يكن يسهر أبداً حتى ساعة متأخرة من الليل بل كان ينام نوماً عميقاً. طريقة عمل مهلبية قمر الدين : mhamedlifelife. ولم يكن يشعر بتعب ألا إذا قضى على هذه الحال عدة أيام بل عدة اشهر. عند ذلك يسافر للصيد والقنص في رحلة قصيرة يستغرق معظم وقتها في النوم دون أدنى تفكير، فإذا ما حل ببلدة فيها ما يدعو إلى الفرجة ذهب لمشاهدة غرائبها ودون مذكرات عنها؛ فكل راحته في تغيير العمل. ولقد شاهدته في عدة سنين يصاب بالحمى يومين أو ثلاثة عقب عمله اليومي المستمر، وتبلغ ضربات قلبه 120 أو130 فيعالج نفسه بالنوم العميق وشراب الليمون يوضع له في جفنة عظيمة على منضدة بجوار السرير، فكلما استيقظ تناول جرعات، منها وبعد مضي يومين أو ثلاثة ينتهي كل شيء فيقوم ويستحم ويبدأ عمله. وكان دائماً في صحة جيدة لا يرتاح راحة تامة إلا في الصيد والسفر، ولم أعهده يرتاح في المنزل مطلقاً. غير أنه كان كثير النوم؛ وقد ينام بالنهار (على حسب هواه) ربع ساعة نوماً مصحوباً بشخير عظيم، فإذا ما استيقظ امسك بالقلم، ولم يكن يمحو شيئاً حين يكتب، وكان جميل الخط أما دوماس الصغير فكان على خلاف والده، متقطع العمل يسكت أشهرا ثم يستأنف الكتابة، ذلك بأنه كان عديم الخيال، معتمداً في تأليفه على الملاحظات والتفكير؛ فكان لابد من أن يستغرق زمناً طويلاً في المشاهدات، ثم يفكر في طريقة صوغ القصة، حتى إذا ما نضجت عمد إلى تدوينها على القرطاس؛ وكان يقضي مدة المخاض في حركة، حتى إذا ما أراد الوضع بدأ عمله مبكراً واستراح عند الظهر.
وهكذا يحرص القوم على دينهم ويتوسلون إلى العبادة بكل الوسائل وأما الفندق فهو مثل من نشاط القوم ونظافتهم ونظامهم. هناك أُم كثيرة الأولاد قد أحسنت تربيتهم، ومنحت من قلبها ويدها ما جعلهم قرة عين الرائي صحة وجملا ونظافة. وهي قائمة على الفندق تعينها خادم واحدة لا ترى إلا ساعية أو عاملة أو متكلمة أو ضاحكة. وقد تبؤات الأسرة بعض الفندق وجعلت للنزال بعضه، ولم تنس حقها ولا حق النزال من رفاهية ومتاع. وأنا اكتب الآن وقد جاء صبي من هذه الأسرة يطرب الحاضرين بموسيقاه. وهكذا يبدو النشاط والمرح والسرور ليل نهار وحول الفندق أشجار الفاكهة، ومزرعة صغيرة عليها سياج ومن هذه الأشجار وهذه المزرعة فاكهة الفندق وبقوله يجنيها الأولاد كما تأمرهم الأم أحدثك مرة أخرى عن روعة هذا الصقع فقد بدا لي إن أعود إلى هذا الحديث: خرجنا عصر اليوم فسرنا إلى المصعد الذي وصفته آنفاً في طريق ضيقة نحتت على سفح الجبل ينيف فوقها جبل شامخ وتبدو تحتها هوة هائلة. فلما جاوزنا المصعد تمادت بنا الطريق صاعدة في السفح تخترق الجبل بين الحين والحين إذا لا تجد على السفح منفذاً. فلما اعجز القوم النحت في مواضع من هذا الطود العاتي الأشم مدد الطريق على دعم من الحديد مثبتة في الجبل، فترين السائر معلقاً بين السماء والأرض على هذه الشقة الضيقة حتى يبلغ الغاية وقصارى القول أن تسخير الإنسان للخليقة سهلها ووعرها وصعبها وسهلها، شجرها وزرعها، وبرها وبحرها، يبدو للسائر هنا في كل خطوة، بل لست ادري أأقول: هنا جهاد الإنسان والخليقة أو اصطلاحهما على العمل والسعادة؟ ولا أنس جلسة في العشي ونحن عائدون إلى الفندق وقد جلل الضباب الخليقة، وأطبقت السحب وأسف بعضها دون القمم، وتتابعت على العين قمم الجبال تسيل منها النضرة والجمال على السفوح، والمساكن والفنادق منثورة في هذه المرائي المدهشة!
وكان إخواننا المصطفون قد نابهم من ثورة الريح ما ناب الناس؛ فانزوى كل امرئ عن أخيه وانطوى على نفسه. فلما سكت عن الريح الغضب عادوا يستقبلون أنفاس الموج، ويستروحون أنسام الزروع، ويستمعون إلى الأستاذ نجيب، وكان يتحدث عن مشكلات التموين ومخزيات الإدارة. والأستاذ نجيب مدرس بكلية الآداب، قضى أسابيع من عطلته عند أهله في سمنود. وكان له بجانب ذهنه معدة كمعدة الأحياء لا تفتأ تطلب القوت. والقوت اليوم بفضل الطاغية (هتلر) لم يعد كما كان مبذول المنال يأتيك على اغتماض وأنت وادع؛ إنما أصبح عزيز الدرك لا تناله إلا ببطاقة أو صداقة أو شفاعة. فكان يلقى كتابه من يده، ثم يخرج ومعه بطاقة التوزيع يسأل عن القمح فلا يجاب، ويبحث عن البترول فلا يجد. نظام البطاقات محكم دقيق يضمن لكل بطاقة رصيدها، ولكل مستهلك نصيبه؛ فمن أين جاء الحرمان والخير موجود، وكيف سيطرت الفوضى والنظام قائم؟ كان الأمين الذي جعلته الحكومة على خزائن التموين قد قضى أن يكون مع بطاقة التوزيع تصريح منه لا يظفر به إلا ذو المال أو الجمال أو القربى؛ وصديقنا الأستاذ لم يؤته الحظ شفاعة من هذه الشفاعات المجابة، فبقى من جمهرة الفقراء يحتشدون كل يوم على باب الأمين يسألون فيه غير مجيب، ويسترحمون منه غير راحم.