بدأت بعدها مداخلات من عدد من الحضور اغنت الجلسة. وكان الفنان محسن المياحي قد انشد قصيدة كتبها له الشاعر علي الإمارة ولحنها المياحي وهي قصيدة ترحيبية بالوفد الذي رافق الشاعر عمر بالحضور الى البصرة وفي ختام الجلسة وقع الشاعر عمر على النسخ التي أحضرها معه من ديوانه حلويات والتي أهداها الى الحاضرين ثم سجل الحضور شكرهم وامتنانهم لقصر الثقافة ادارة وموظفين وهم يتواصلون بسعيهم وتجديد حضورهم الابداعي في ميدان الثقافة في البصرة من خلال اقامة واحتضان الفعاليات المتنوعة المتعددة التي يشهدها القصر وقاعته الحاضرة دائما لخدمة مبدعي هذه المدينة المعطاء لتؤكد ان قصر الثقافة يشرّع أبوابه دائما لكل مايخدم المدينة واهلها الكرماء الطيبين والثقافة بكل تخصصاتها. تطبيق وكالة الراصد نيوز احصل على تحديثات في الوقت الفعلي مباشرة على جهازك ، اشترك الآن.
نشر بتاريخ: 13/01/2008 ( آخر تحديث: 13/01/2008 الساعة: 12:09) رام الله- معا- نظم مركز الديوان للثقافة والتراث في قراوة بني زيد بمحافظة رام الله اليوم أمسية شعرية لرئيس مؤسسة بيت الشعر الفلسطيني الشاعر مراد السوداني وحضرها حشد كبير من مثقفي القرية وأهاليها. وكان رئيس مركز الديوان الدكتور محيي الدين عرار قد رحب بالشاعر الضيف شاكرآ اياه على تلبية الدعوة ومثنيآ على الحضور الذين أموا قاعة المركز، فيما قدم مديره الاداري الاستاذ عقبة طه نبذة عن مؤسسة بيت الشعر الفلسطيني اثنى فيها على القائمين عليها ومثمنآ الخط الوطني الذي تنتهجه المؤسسة في تبني الشعر الشعبي الذي يمثل رافدآ تراثيآ وحضاريآ لشعبنا الفلسطيني. أمسية لإشهار ديوان للشاعر كمال إبراهيم. وقد ألقى السوداني مجموعة من قصائده الوطنية من ديوان (اشارات النرجس) ألهب فيها مشاعر الجمهور فيما القى مجموعة اخرى من قصائده التي لم تنشر بعد والتي سيتضمنها الديوان الجديد(الغزالة مرقى الخاسر) منها قصيدة في مديح الطريق، وقصيدة استغاثة، خاتمآ الامسية بقصيدة غزلية بعنوان بوح من نفس الديوان. وفي ختام الامسية القى الشاعر الشعبي ابو الهيثم المالوخ مجموعة من قصائده الشعرية والتي مثلت طائفة من الوان الشعر الشعبي الفلسطيني من عتابا وميجنا وشروقي.
/ لا يبقَ شيءٌ/ قد يراودُني/ إذا ناجيتُهُ/ غيرُ الحقيقةِ/ أنّني إنسانْ! صورة الله/إياس يوسف ناصر: وطني.. ليس ترابًا وحجرْ! / وانتسابي.. لا لبَكْرٍ أو مُضَرْ! / كلُّ ما في الأمرِ أنّي شاعرٌ/ ريشتي قلبي.. وأوراقي البَشَرْ! / وبلادي.. رحلةٌ لا تنتهي/ مع صدى الإنسانِ في كهفِ القدرْ/ ربّما كنتُ حزينًا مرّةً/ ربّما كنتُ سفيرًا للقمرْ/ ربّما عشتُ طويلًا مع فتًى/ يَرضعُ الشّمسَ.. ويغتالُ المطرْ/ ربّما قد أخبَرَتْني حلوةٌ/ عن صديقٍ كان شكلًا للأثرْ/ ربّما صادقتُ ظلّي حينما/ يُورِقُ القيظُ على خدِّ الشّجرْ/ وطني.. ليس خطابًا عاقرًا/ من سياسيٍّ.. ولا محْضَ خبرْ! / وطني.. ليس حدودًا بعدَها/ تنتهي الدّنيا.. وينسدُّ النّظرْ/ وطني الكونُ.. وأهلي كلُّهم/ صورةُ اللهِ.. وأصنافُ البشرْ! لستُ يوسُفَ يا أبي! / إياس ناصر: همّتْ.. هَمَمْتُ.. فغلّقتْ أبوابَها/ وتمايلتْ نحوي تحدِّثُ: "هيتَ لكْ"! مواقف قاعة الديوان – SaNearme. / تلك الصبيّةُ.. إذ رأيتُ عيونَها/ حدّثتُ قلبي.. أنْ أتى من كمّلَكْ/ من أين تبتدئُ الأنوثةُ يا تُرى؟! / مِن وجهِها؟! مِن كحلِها؟! ما أجهَلَكْ! / في كلِّ شبرٍ.. ألفُ لغمٍ للهوى/ فارأَفْ بنفسِكَ.. ليس يَرجعُ من هَلَكْ! / شفتانِ غارقتانِ في عسلَيْهما/ ونوارسُ النهدينِ.. تَصدَحُ في الفَلَكْ/ وعليهما نافورتانِ كحربةٍ/ في الدربِ قد وقفتْ لتطعنَ مَن سَلكْ/ سارتْ إليَّ.. وأسقطتْ فستانَها/ فتطايرتْ فوقي النيازكُ في الحَلَكْ!
وقد ثبت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ هذه الآيات العشر من آخر آل عمران إذا قام من الليل لتهجده ، فقال البخاري ، رحمه الله: حدثنا سعيد بن أبي مريم ، حدثنا محمد بن جعفر ، أخبرني شريك بن عبد الله بن أبي نمر ، عن كريب عن ابن عباس قال: بت عند خالتي ميمونة ، فتحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أهله ساعة ثم رقد ، فلما كان ثلث الليل الآخر قعد فنظر إلى السماء فقال: ( إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب) ثم قام فتوضأ واستن. فصلى إحدى عشرة ركعة. ثم أذن بلال فصلى ركعتين ، ثم خرج فصلى بالناس الصبح.
- فاستجاب الله لدعاءهم فهو لا يضيع عمل كل من الذكور والاناث فهم سواء في الثواب عند الله، والذين هاجروا وتركوا ديارهم حين ضايقهم المشركون وأجبروهم على الخروج وآذوهم وضروهم والذين قاتلوا الكفار من أجل الدفاع عن الإسلام سيغفر الله لهم ذنوبهم ويدخلهم الجنة خالدين فيها وهذا جزاء من الله والله عنده حسن الجزاء.
ربنا وأتنا ما وعدتنا على رسلك قال تعالى "ربنا وأتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد"وضح الله لنا أن أولى الألباب دعوا الله قائلين:ربنا وأتنا ما وعدتنا على رسلك والمراد إلهنا أدخلنا الجنة التى أخبرتنا فى كتبك على لسان الأنبياء(ص) إنك لا تخلف الميعاد والمراد إنك لا تنقض العهد وهو هنا العهد بدخول الجنة صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
تاريخ الإضافة: 1/4/2017 ميلادي - 5/7/1438 هجري الزيارات: 67859 تفسير: (ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد) ♦ الآية: ﴿ رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: آل عمران (194). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك ﴾ أَيْ: على ألسنتهم من النَّصر لنا والخذلان لعدِّونا ﴿ ولا تُخْزِنَا يوم القيامة ﴾ أَيْ: لا تهلكنا بالعذاب قولة.
مظاهر بن أسلم ضعيف].
- الله عنده حسن الثواب: تعبير جميل يدل على أن الله يجازي المؤمن بأفضل الثواب. " ملخص س/ج " س/ ماذا طلب المؤمنون من ربهم؟ وهل استجاب لهم ربهم.. ولماذا؟ ج/ طلب المؤمنون من ربهم أن يؤتيهم ما وعدهم على ألسنة رسله من حسن الثواب وألا يفضحهم يوم القيامة. / نعم استجاب لهم؛ لأن الله لا يضيع عمل عامل من ذكر أو أنثى. س/ ما جزاء المؤمنين الذين أجبروا على ترك ديارهم ؟ ج/ كفر الله عنهم سيئاتهم وادخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار، فهم يستحقون الثواب العظيم من الله يوم القيامة. س/ ماذا فعل المشركون مع المؤمنين ؟ ج/ ضايقوهم وأجبروهم على الخروج من ديارهم، وآذوهم وحاربوهم. س/ طمأن الله المؤمنون.. وضح ذلك ج/ طمأنهم الله بسرعة استجابته لدعائهم، وبقوله أني لا أضيع عمل عامل منكم، و قوله لأكفرن عنهم سيئاتهم ولأدخلنهم جنات تجري من تحتها الأنهار. الأدعية القرآنية – ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك | موقع البطاقة الدعوي. س/ في الآية عمل وجزاء.. وضح ذلك ج/ -العمل: إن المؤمنين تحملوا إيذاء المشركين وتركوا ديارهم ووطنهم -الجزاء: الثواب العظيم وأفضل منزلة في الجنة س/ من الذين كفر الله عنهم سيئاتهم ؟ وما جزاؤهم ؟ ج/ المؤمنون الذين هاجروا في سبيل الله وتحملوا الأذى من المشركين للدفاع عن دينهم.