الأمثال هي عبارة عن تكوين منسجم مع وجدانه. الأمثال الشعبية تعد مستودع لكل من العادات والتقاليد. تصور الأمثال الشعبية حياة مجتمع ما في فترة زمنية ما، في مكان ما. تقدم الأمثال صورة حقيقية عن المجتمعات من مختلف نواحي الحياة، سواء كان من الناحية الاقتصادية، أو الاجتماعية، أو السياسية، أو اللغوية، أو الدينية وغير ذلك. يعتبر المثل أبسط وأقوى مثال على الشعر في لغته. يعتبر المثل أفضل نوع أدب يمكن أن يصل إلى مختلف طبقات المجتمع. وذلك لأنه يعتبر أبسط شكل من الشعر، لذا يمكن أن نقول أن المثل غير مقصور على فئة معينة من المجتمع. نتعلم كذلك أن هذا المثل خير جملة يمكن أن نعبر عن المواقف التي يفشل فيها الشخص. العرب يعتبرون من أكثر الأشخاص الذين أبدعوا في صناعة الأمثال الشعبية. شاهد من هنا: قصة النبي زكريا للأطفال قصة مثل رجع بخفي حنين هو مثل عربي قديم يعبر عن مدى فشل شخص ما بدون أن يدري أنه فشل، وكذلك يعبر هذا المثل عن فقدان الشخص شيء أهم مما كسبه. مثلما حدث في القصة يمكن أن يكون الأعرابي كسب خفي حنين لكنه فقد بعيره الذي كان يحمل عليه كل شيء وكل الهدايا.
وما أن رأى الأعرابي الخف الثاني قال: يا ليتني أخذت الخف الأول ، وهنا قرر الأعرابي أن يعود سريعًا ليحضر الخف الأول فترك دابته المحملة بالهدايا ليرجع للخف الأول فيكون قد نال الخفين دون أن يدفع أي ثمن. ولما رأى الإسكافي ذلك أخذ الدابة بما عليها ورحل ،وعندما عاد الأعرابي أدراجه ولم يجد بعيره ذهب إلى أهله فارغ اليدين، فسألوه بماذا رجعت لنا ؟ قال لهم رجعت بخُفيّ حُنين. العبرة:أن إضاعة وقت الناس دون جدوى أمر ليس بالحميد ، وأن سوء التصرف دائما ما يؤذي صاحبه. رجع بخفي حُنَيِن أو عاد بخفي حُنَيِن، مثل عربي يضرب عند اليأس من إدراك الحاجة والرجوع بخيبة الأمل.
من الأمثال العربية الشهيرة، المثل القائل: "رجع بخفي حُنيْن". وعادةً ما يُضرب هذا القول في الشخص الذي يعود إلى بلاده أو منزله خائبًا لم يُحقق مبتغاه. فهل تعلم القصة الحقيقية وراء المثل "رجع بخفي حُنيْن" ؟ يُقال أنه في قديم الزمان وفي بلادٍ تُسمى "الحيرة". كان هناك رجل يُسمى "حُنيْن" يعمل إسكافيًا. وذات يوم، دخل عليه أعرابي ليشتري خفين. فظل يُساوم حُنين مساومة شديدة في ثمن الخفين حتى أغلظ في القول. فلم يُعجب حُنين أسلوب الأعرابي واغتاظ منه ورفض بيعه الخفيْن. فما كان من الأعرابي سوى أن شتم حنيْنًا وخرج من دكانه. وبعدما وجد حنيْن من الأعرابي سوء الأدب والتصرف، قرر أن ينتقم منه. فأخذ الخفيْن وسبق الأعرابي من طريقٍ مختصر. فألقى بأحد الخفين في الطريق، ثم مشى مسافة وألقى الآخر واختبأ ليُراقب الأعرابي ما سيفعل. وبينما الأعرابي في طريقه، فوجئ بالخف الأول على الأرض. فأمسكه وقال لنفسه: "ما أشبه هذا الخُف بالخف الذي كنت أريد أن أشتريه من الملعون حنين، ولو كان معه الخف الآخر لأخذتهما، لكن هذا وحده لا نفع فيه". ثم أكمل الأعرابي طريقه ليُفاجأ بالخف الآخر في طريقه، فندم لأنه لم يأخذ الأول وترك راحلته في مكانها بلا حماية وعاد مسرعًا ليأخذ الخف الأول.
حينما وجد الإعرابي الخف قال: والله أنه ليشبه خف حنين ، ولكن ماذا سأفعل بخف واحد ؛ فتركه خلفه وذهب ، وما أن رأى حنين هذا حتى وضع الخف الأخر أيضا في طريق الأعرابي ، وحينما وجده الأعرابي قال يا ليتني أخذت الخف الأول ، وهنا قرر الأعرابي أن يعود سريعًا ليحضر الخف الأول ؛ فيكون قد نال الخفين دون أن يدفع أي ثمن ، وحتى لا يتأخر ترك دابته المحملة بالهدايا خلفه. وما إن رأى الإسكافي ذلك حتى أخذ الدابة بما عليها ورحل ، ولما عاد الأعرابي إلى أهله خاليا سألوه بماذا رجعت لنا ؟ قال لهم رجعت بخفي حنين. العبرة من المثل: أن إضاعة وقت الناس دون جدوى أمر ليس بالحميد ، وأن سوء التصرف دائما ما يؤذي صاحبه. تصفّح المقالات
لكن العبرة من المثل تكمن فى أن حنين أردا أن يلقن الأعرابى درسا ليتعلم نتيجة مراوغة الآخرين والاستهزاء أو اللامبالاة بأفعاله وسلوكه، حتى يصبح عبرة لغيره، وليتعلم معنى احترام الآخرين، وتجنب غضبهم.
وما أن رأى الأعرابي الخف الثاني قال: يا ليتني أخذت الخف الأول ، وهنا قرر الأعرابي أن يعود سريعًا ليحضر الخف الأول فترك دابته المحملة بالهدايا ليرجع للخف الأول فيكون قد نال الخفين دون أن يدفع أي ثمن. ولما رأى الإسكافي ذلك أخذ الدابة بما عليها ورحل ،وعندما عاد الأعرابي أدراجه ولم يجد بعيره ذهب إلى أهله فارغ اليدين، فسألوه بماذا رجعت لنا ؟ قال لهم رجعت بخُفيّ حُنين. العبرة:أن إضاعة وقت الناس دون جدوى أمر ليس بالحميد ، وأن سوء التصرف دائما ما يؤذي صاحبه.
جنائز الزلفي - YouTube
بلاغ وفاة صالح بن عبدالرحمن بن صالح الفايز (أبو عبدالرحمن) اليوم: الخميس ١٤٤٣/٧/١٦هـ هيا بنت عبدالعزيز بن ناصر الداود اليوم: الأربعاء ١٤٤٣/٧/١٥هـ (ينوّه أولياء المتوفاة بأنه لا يوجد عزاء بالمنزل) سائلين الله أن يغفر لها ويرحمها ويرزق ذويها الرضا والصبر. علي بن سليمان بن أحمد الحمد المكان: جامع الإمام فيصل بن تركي (ينوّه أولياء المتوفى بأنه لا يوجد عزاء بالمنزل) (جمعية إكرام)
عبدالعزيز بن ابراهيم بن زيد المسعود (أبو سعود) اليوم: الخميس ١٤٤٣/٩/٦هـ التوقيت:بعد صلاة التراويح (ينوّه أولياء المتوفى بأنه لا يوجد عزاء بالمنزل)سائلين الله أن يغفر له ويرحمه ويرزق ذويه الرضا والصبر. (جمعية إكرام) *بلاغ وفاة* عبدالله بن عبدالرحمن بن عبدالرزاق المطوع (أبو محمد) *اليوم:* الإثنين ١٤٤٣/٩/٣هـ *التوقيت:* بعد صلاة العصر *المكان:* جامع الملك عبدالعزيز ( لا يوجد عزاء بالمنزل)سائلين الله أن يغفر له ويرحمه ويرزق ذويه الرضا والصبر. (جمعية إكرام) بلاغ وفاة سيصلى -بإذن الله- على: فاطمه بنت عبدالرحمن بن سلمان الحلافي أرملة/رومي بن وطبان الرومي اليوم: السبت ١٤٤٣/٩/١هـ التوقيت: بعد صلاة التراويح جمعية إكرام بلاغ وفاة (الطفل) صالح بن موسى بن سليمان البهلال التوقيت: بعد صلاة العصر اللهم اجعله وذخرًا لوالديه، وشفيعًا مجابًا لهما، وثقل به موازينهما.
جنائز