ولكن في هذا الكلام نظر فقد استدل أبو بكرعلى فاطمة رضي الله عنها حين ادعت فدك بهذا الحديث على ما روى أنها ادعت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم وهب فدك لها وأقامت رجلا وامرأة فقال أبو بكر رضى الله تعالى عنه ضمي إلى الرجل رجلا أو إلى المرأة امرأة فلما لم تجد ذلك جعلت تقول من يرثك فقال أبو بكر رضى الله تعالى عنه أولادي فقالت فاطمة رضي الله تعالى عنها أيرثك أولادك ولا أرث أنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو بكر رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنا معشر الأنبياء لا نورث ما تركناه صدقة فعرفنا أن المراد بيان ان ما تركه يكون صدقة ولا يكون ميراثا عنه. وقد وقعت الفتنة بين الناس بسبب ذلك فترك الاشتغال به أسلم. انتهى نقول ان سكوت السرخسي لايفيد فقد تبين المقصد الاول واجتجاج الزهراء-ع- بالقران صحيح ففعل ابوبكر اجتهاد قبال النص وهو باطل وهاكم دليل على ان الانبياء يوثون تفسير القرطبي آية(6) يرثني ويرث من آل يعقوب واجعله رب رضيا قال النحاس: فأما معنى "يرثني ويرث من آل يعقوب" فللعلماء فيه ثلاثة أجوبة؛ قيل: هي وراثة نبوة. (يرثني و يرث من آل يعقوب). يقصد بالميراث هنا - كنز الحلول. وقيل: وراثه حكمة. وقيل: هي وراثة مال. فأما قولهم وراثة نبوة فمحال؛ لأن النبوة لا تورث، ولو كانت تورث لقال قائل: الناس ينتسبون إلى نوح عليه السلام وهو نبي مرسل.
(7) لم أعرف قائله. (8) معاني القرآن للفراء 1: 208 ، واللسان (سكت) وكان في المطبوعة: "كما تزدري... سكاب... ليس بأزدرا" ، وهو خطأ. والحية إذا كانت جبلية ، فذاك أشد لها ولسمها ، يقول عنترة: أَصَــمَّ جبَــالِيٍّ, إِذا عَـضَّ عَضَّـةً تَـــزَايَلَ عَنْــهُ جِــلْدُه فتبــدّدَا وحية سكوت وسكات (بضم السين): إذا لم يشعر الملسوع به حتى يلسعه ، والأدرد: الذي سقطت أسنانه ، فلم يبق في فمه سن. يصف رجلا داهية. القران الكريم |يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ ۖ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا. يقول: كيف تستخف به ، وهو حية فاتكة ، لا يشعر الملسوع بعضها حتى تعضه بناب لم يسقط ولم يذهب سمه. (9) انظر معاني القرآن للفراء 1: 208 ، 209. (10) انظر تفسير "سميع" فيما سلف 2: 140 ، 377 ، 540 / 3: 399 / 4: 488.
ووراثة العلم والحكمة مذهب حسن؛ وفي الحديث (العلماء ورثة الأنبياء). وأما وراثة المال فلا يمتنع، وإن كان قوم قد أنكروه لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (لا نورث ما تركنا صدقة) فهذا لا حجة فيه؛ لأن الواحد يخبر عن نفسه بإخبار الجمع. إعراب قوله تعالى: يرثني ويرث من آل يعقوب واجعله رب رضيا الآية 6 سورة مريم. وقد يؤول هذا بمعنى: لا نورث الذي تركناه صدقة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يخلف شيئا يورث عنه؛ وإنما كان الذي أباحه الله عز وجل إياه في حياته بقوله تبارك اسمه: "واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول" [الأنفال: 41] لأن معنى "لله" ومن سبيل الله، ومن سبيل الله ما يكون في مصلحة الرسول صلى الله عليه وسلم ما دام حيا؛ فإن قيل: ففي بعض الروايات (إنا معاشر الأنبياء لا نورث ما تركنا صدقة) ففيه التأويلان جميعا؛ أن يكون "ما" بمعنى الذي. والآخر لا يورث من كانت هذه حاله. وقال أبو عمر: واختلف العلماء في تأويل قوله عليه السلام: (لا نورث ما تركنا صدقة) على قولين: أحدهما: وهو الأكثر وعليه الجمهور أن النبي صلى الله عليه وسلم لا يورث وما ترك صدقة. والآخر: أن نبينا عليه الصلاة والسلام لم يورث؛ لأن الله تعالى خصه بأن جعل ماله كله صدقة زيادة في فضيلته، كما خص في النكاح بأشياء أباحها له وحرمها على غيره؛ وهذا القول قال بعض أهل البصرة منهم ابن علية، وسائر علماء المسلمين على القول الأول.
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. اختيار هذا الخط
فأما إذا سُمّي رجل بشيء من ذلك، فكان في معنى " فلان " ، لم يجز تأنيثُ فعله ولا نعته. (9) * * * وأما قوله: " إنك سميع الدعاء " ، فإن معناه: إنك سامع الدعاء، غير أنّ " سميع " ، أمدَحُ، وهو بمعنى: ذو سمع له. (10) * * * وقد زعم بعض نحويي البصرة أن معناه: إنك تَسمعَ ما تُدْعى به. * * * قال أبو جعفر: فتأويل الآية، فعند ذلك دعا زكريا ربه فقال: رب هب لي من عندك ولدًا مباركًا، إنك ذو سَمعٍ دُعاءَ من دَعاك. ------------------ الهوامش: (1) قوله: "ومعاينته عندها... " معطوف على قوله آنفًا: "عند رؤية زكريا... ". (2) سياق الجملة: أي عند رؤية زكريا ما رأى... وعند معاينته عندها الثمرة... طمع بالولد... " وفي المطبوعة: " طمع في الولد.. " ، وأثبت ما في المخطوطة ، وكلاهما صواب. (3) في المطبوعة والمخطوطة: "وقوله" ، والسياق يقتضي ما أثبت ، وذاك من عجلة الناسخ. (4) انظر قوله "ذرية" فيما سلف 3: 19 ، 79 / ثم 5: 543 / 6: 327 ولم يفسرها في هذه المواضع ، ثم فسرها هنا ، وهو من اختصار هذا الكتاب الجليل ، كما قيل في ترجمته. ثم انظر تفسير "الطيب" فيما سلف 3: 301 / ثم 5: 555. (5) لم أعرف قائله. (6) معاني القرآن للفراء 1: 208 سيأتي في التفسير 4: 150 (بولاق).
وهي خصائص يحتاجها من يعاني تشققات البشرة. كما تشمل التركيبة زبدة الشيا المعروفة بمدى ترطيبها للبشرة. 6- قناع إكسريال لتقشير القدم تضم مجموعة SVR اكسريال العديد من المنتجات الفعالة. فهي مجموعة مصممة خصيصا لترطيب مثالي. يأتي قناع القدمين هذا ليكون من أكثر الأقنعة فعالية لترطيب وتقشير البشرة. وننصح باستعماله قبل فصل الصيف حتى تعطي لقدميك مظهرا جديدا ولكي تتمكني من ارتداء الصنادل دون أي إحساس بالإحراج والقلق. يأتي هذا القناع مع دليل استعمال ننصح بتتبعه حرفيا لنتيجة لا تخيب أمالك! 7- قناع القدم ريبير سيكا من أفينو تماما مثل قناع الوجه، يستعمل قناع القدمين لترطيب حيني وسريع للقدمين وتغذية البشرة بشكل فعال. يأتي قناع القدمين هذا من افينو بتركيبة غنية بالمرطبات مثل الجلسرين وزيت الشوفان وزبدة الشيا. وهي تركيبة تعمل على إعطاء نضارة للبشرة وترطيب مثالي. بعد استعمال هذا القناع ستشعر وكأنك كنت في صالون تجميل. فستشعر بأن حياة جديدة أعطيت لقدميك. دليلك للحصول على كعب نظيف ولامع عشان تلبسي حذاء صيفي براحتك - اليوم السابع - منوعات. وهذا ما جعل المنتج يحصل على 300 تقييم ب5 نجوم. مقابل سعره، يمكنك أن تحصل على كل ما تحتاجه قدميك. 8- بالمرز فوت ماجيك بتركيبة زبدة الكاكاو 60 جرام كريم مرطب للقدمين بزيت النعناع لشعور بالارتياح؟ اليك كريم القدمين من بالمرز فوت ماجيك بتركيبة غنية بزبدة الكاكاو وترطيب في مستوى سمعة العلامة.
تشقق القدمين يدلّ على إحدى أعراض الصدفيّة، مما يسبّب الألم والصعوبة في المشي. 7 منتجات كريم مرطب طبي تعالج تشقق القدمين وجفافهما 1- كريم مرطب طبي للقدمين EUCERIN Advanced Repair Foot Cream كريم مرطب طبي من يوسيرين مخصّص لبشرة القدمين، يزوّد الجلد الجاف بكلّ الرطوبة اللازمة، ليساعد في تنعيم البشرة في هذه المنطقة من الجسم. بفضل احتوائه على مادة السيراميد، يساهم المستحضر في التخلّص من جفاف البشرة وإصلاح حاجز الرطوبة. تسوّقيه على موقع امازون الامارات بسعر 19 دولار Shop Now اضغطي هنا للاشتراك ببرنامج امازون برايم الامارات، واستفيدي من عروض حصرية 2- كريم مرطب طبي للقدمين NEUTROGENA Norwegian Formula Nourishing Foot Cream for Dry/Damaged Feet كريم مرطب نيتروجينا يغذّي بشرة القدمين بشكلٍ كافٍ، ليساعد في التخلّص من الجفاف ومنح الجلد كل النعومة، لمدة تدوم حتّى 24 ساعة. كذلك، هذا المستحضر لا يترك أية آثار دهنية على البشرة، كما أنّه يتغلغل إلى العمق فيها. تسوّقيه على موقع امازون الامارات بسعر 8 دولار Shop Now اضغطي هنا للاشتراك ببرنامج امازون برايم الامارات، واستفيدي من عروض حصرية 3- كريم مرطب طبي للقدمين CETAPHIL Moisturizing Cream كريم مرطب سيتافيل يؤمّن ترطيب يدوم حتّى 24 ساعة، ليساعد في منح اليدين ملمس ناعم ومظهر صحّي في الوقت عينه!