اسمه وكنيته ونسبه(1) الشيخ أبو جعفر، نصير الدين محمّد ابن الشيخ محمّد بن الحسن الطوسي المعروف بالخاجة نصير الدين الطوسي. أبوه الشيخ محمّد، قال عنه السيّد الأمين في الأعيان: «من الفقهاء والمحدّثين». ولادته ولد في الحادي عشر من جمادى الأُولى 597ﻫ بطوس. دراسته وتدريسه بدأ بدراسة العلوم الدينية في مسقط رأسه، ثمّ سافر إلى مدينة نيسابور ـ التي كانت آنذاك مركزاً من المراكز العلمية ـ لإكمال دراسته الحوزوية، واستمرّ في دراسته حتّى عُدّ من العلماء فيها، كما قام بتدريس العلوم الدينية فيها. من أساتذته وممّن روى عنهم أبوه الشيخ محمّد، الشيخ أبو السعادات الإصفهاني، الشيخ فريد الدين محمّد داماد النيسابوري، الشيخ محمّد بن محمّد الحمداني، الشيخ سراج الدين القمري، الشيخ معين الدين سالم بن بدران المصري. من تلامذته وممّن روى عنه العلّامة الحلّي، السيّد عبد الكريم ابن السيّد أحمد بن طاووس، الشيخ ميثم البحراني، الشيخ قطب الدين محمود بن مسعود الشيرازي الشافعي. من أقوال العلماء فيه 1ـ قال أُستاذه الشيخ معين الدين سالم بن بدران المصري في إجازته له: «الإمام الفاضل العالم الأكمل الأورع المتقن المحقّق نصير الملّة والدين، وجيه الإسلام والمسلمين، سيّد الأئمّة والأفاضل، مفخر العلماء والأكابر، وأفضل أهل خراسان».
نبذة عن الطوسي: هو محمد بن محمد بن الحسن الطوسي، يُكنّى بأبو جعفر، اشتهر في زمانه باسم" نصير الدين الطوسي"، كان عالماً فلكيّاً ورياضيّاً وأحيائياً وكيميائياً وفيلسوفاً، إضافةً إلى كونه طبيباً وفيزيائياً ومُتكلماً ومرجعاً للعديد من العلماء، قدّم العديد من الإسهامات والإنجازات في شتى العلوم والمعارف والتي كان لها درواً كبيراً وواضحاً في تقدّمه وتطوره وازدهاره. ما زالت الاختلافات قائمة بين الباحثين حول تحديد عقيدة الطوسي، حيث أنّ هناك مجموعة من الباحثين وعلى رأسهم كل من الدكتور عبد الأمير الأزعم والدكتور كامل الشيبي وغيرهم الكثير يُصرون على أنّ الطوسي كان إسماعيلي العقيدة، في حين أنّ هناك مجموعةً أخرى كانت ترى أنّه شيعي العقيدة؛ وذلك من خلال اعتمادهم على مجموعة من الأدلة والبراهين التي أمامهم ككتابات الطوسي ومؤلفاته إلى جانب تصريحاته حول مكوثه عند الإسماعيليين التي صرّح بإنّها كانت إقامةٍ جبرية. كان أبو جعفر الطوسي من مواليد مدينة طوس شمال شرق إيران، إلّا أنّه لم يتم تحديد تاريخ ميلاده بالشكل الصحيح؛ الأمر الذي أدى إلى استمرار الخلافات حول ذلك التاريخ، حيث أنّ أكثر المؤلفين والمؤرخين اجتمعوا على أنّه كان من مواليد عام" 597″ للهجرة، ولكن ما تم تأكيده هو أنّه كان ينتمي لواحدة من أهم وأشهر الأسر التي ظهرت في ذلك الزمان، حيث كان والده محمد بن الحسن واحداً من أشهر الفقهاء والمُحدّثين؛ الأمر الذي جعل أبو جعفر الطوسي يأخذ الكثير عن والده إلى جانب تأثره الواضح في علومه وفكره.
بدأ حياته العملية كفلكي للوالي نصير الدين عبد الرحمن بن أبي منصور في سرتخت. وبلغ الطوسي مكانة كبيرة في عصره، فقد كرمه الخلفاء وجالس الأمراء والوزراء، وهو ما أثار عليه حسد الحاسدين، فوشوا به وحكم عليه بالسجن في قلعة "ألموت"، مع السماح له بمتابعة أبحاثه، فكتب معظم مصنفاته العلمية في هذه القلعة. ولما استولى هولاكو، ملك المغول، على بغداد (656هـ1258-م)، أراد أن يستفيد من علماء أعدائه العباسيين، فأطلق سراح الطوسي وقربه إليه وأسند إليه نظارة الوقف. ثم عينه على رأس مرصد مدينة مراغة (إيران) الذي تم إنشاؤه بطلب من الطوسي. وفي هذا المرصد، كان الطوسي يشرف على أعمال عدد كبير من الفلكيين الذين استدعاهم هولاكو من مختلف أنحاء العالم. ومنهم المؤيد العُرْضِي من دمشق، والفخر المراغي من الموصل ، ونجم الدين القزويني ، ومحيى الدين المغربي. وقد اشتهر هذا المرصد بآلاته وبمقدرته في الرصد. وبنى بالمرصد مكتبة عظيمة ملأها من الكتب التي نهبت من بغداد والشام والجزيرة. وقدر عدد الكتب بها بنحو أربعمائة ألف مجلد......................................................................................................................................................................... إسهاماته العلمية كتب الطوسي في المثلثات، وفي الهيئة، والجبر، وإنشاء الأسطرلابات وكيفية استعمالها.
نبذة عن الطوسي. حياة الطوسي. أشهر مؤلفات الطوسي. نبذة عن الطوسي: هو محمد بن محمد بن الحسن الطوسي، يُكنّى بأبو جعفر، اشتهر في زمانه باسم" نصير الدين الطوسي"، كان عالماً فلكيّاً ورياضيّاً وأحيائياً وكيميائياً وفيلسوفاً، إضافةً إلى كونه طبيباً وفيزيائياً ومُتكلماً ومرجعاً للعديد من العلماء، قدّم العديد من الإسهامات والإنجازات في شتى العلوم والمعارف والتي كان لها درواً كبيراً وواضحاً في تقدّمه وتطوره وازدهاره. ما زالت الاختلافات قائمة بين الباحثين حول تحديد عقيدة الطوسي، حيث أنّ هناك مجموعة من الباحثين وعلى رأسهم كل من الدكتور عبد الأمير الأزعم والدكتور كامل الشيبي وغيرهم الكثير يُصرون على أنّ الطوسي كان إسماعيلي العقيدة، في حين أنّ هناك مجموعةً أخرى كانت ترى أنّه شيعي العقيدة؛ وذلك من خلال اعتمادهم على مجموعة من الأدلة والبراهين التي أمامهم ككتابات الطوسي ومؤلفاته إلى جانب تصريحاته حول مكوثه عند الإسماعيليين التي صرّح بإنّها كانت إقامةٍ جبرية. كان أبو جعفر الطوسي من مواليد مدينة طوس شمال شرق إيران، إلّا أنّه لم يتم تحديد تاريخ ميلاده بالشكل الصحيح؛ الأمر الذي أدى إلى استمرار الخلافات حول ذلك التاريخ، حيث أنّ أكثر المؤلفين والمؤرخين اجتمعوا على أنّه كان من مواليد عام" 597″ للهجرة، ولكن ما تم تأكيده هو أنّه كان ينتمي لواحدة من أهم وأشهر الأسر التي ظهرت في ذلك الزمان، حيث كان والده محمد بن الحسن واحداً من أشهر الفقهاء والمُحدّثين؛ الأمر الذي جعل أبو جعفر الطوسي يأخذ الكثير عن والده إلى جانب تأثره الواضح في علومه وفكره.
نصير الدين الطوسى - بالفارسى: نصیرالدین طوسى -، اتلقب "الخواجه نصير" ( 1201 - 1274)، فيلسوف و عالم رياضيات و فلكى فارسى كبير و مذهبه التشیع. ليه مؤلفات مهمه. بنى مرصد ضخم فى مراغه و كون مكتبه كبيره من الكتب اللى نهبها المغول من بغداد و غيرها. منزلته كبيره جداً فى تاريخ الثقافه و العلوم الفارسيه فى العصور الوسطى. من مؤلفاته "تجريد العقائد" و "تجريد الكلام". فى السنه السابعه لقعاد هولاكو على عرش ايلخانات فارس هولاكو امر بان الخواجه نصير الدين الطوسى يبنى مرصد للكواكب و طلب منه يختار المكان المناسب فاختار الطوسى مدينة مراغه فاتبنى هناك مرصد ضخم. منگوقاآنكان من بين كل ملوك المغول كان بيحب العلم و بيهتم بالرياضيات و كان طلب من محمد بن طاهر البخارى انه ينفذ المشروع لكن ما نجحش فيه و لما سمع عن شهرة الطوسى طلب من هولاكو انه يبعتهوله لكن الظروف ما سمحتش فأمر هولاكو الطوسى ببنا المرصد و اتسمى " المرصد الايلخانى " و شارك فى تأسيسه مع الطوسى اربع علما هما مؤيد الين العرضى، و فخر الدين المراغى، و فخر الدين الاخلاطى، و نجم الدين دنران القزوينى. مراجع [ تعديل] ↑ أ ب — تاريخ الاطلاع: 12 نوفمبر 2017 — المخترع: جون أوكونور و إدموند روبرتسون ↑ — تاريخ الاطلاع: 17 نوفمبر 2017 — المخترع: جون أوكونور و إدموند روبرتسون ↑ — تاريخ الاطلاع: 10 اكتوبر 2015 — المؤلف: مكتبة فرنسا الوطنية — الرخصة: رخصة حرة فيه فايلات فى تصانيف ويكيميديا كومونز عن: نصير الدين الطوسى
أشهر مؤلفات الطوسي: كتاب" شكل القطاع ". كتاب" تجريد العقائد ". كتاب" تجريد المنطق ". كتاب" في الجبر والمقابلة ".
خطب الشيخ علي الحدادي - YouTube
العشر الأواخر من رمضان الاكثر مشاهدة 20/04/2022 الخُطْبَةُ الأُولَى إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ، وَنَسْتَعِينُهُ، وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أنْفُسِنَا وَسَيِّئَاتِ أعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.
الشيخ علي بن يحيى الحدادي - YouTube
كلمات البحث البحث في العنوان المحتوى العنوان والمحتوى البحث حسب مطابقة حسب الجذور سيتم البحث في جذر الكلمة الأولى فقط. الخطباء والكتّاب ترتيب حسب (الأكثر) مشاهدة طباعة تنزيلا تقييم التاريخ من التاريخ إلى
حول الموقع موقع: "عبد القادر بن محمد بن عبد الرحمن الجنيد" العلمي خاص بكتاباته وأبحاثه وما يلتقطه من فوائد في كتب أهل العلم