وقد أمره الله تعالى بالتفكر في نفسه، فقال: { وَفِي أَنفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ}(الذاريات:21). ومن آياته: الجواهر المودعة في الجبال، والمعادن من الذهب والفضة ونحوها، وكذلك النفط والكبريت والقار وغيرها. ومن آياته البحار العظيمة العميقة المكتنفة لأقطار الأرض، التي هي قطع من البحر الأعظم، المحيط بجميع الأرض. ولو جمع المكسوف من الأرض، من البراري، والجبال، لكان بالإضافة إلى الماء كجزيرة صغيرة في بحر عظيم، وفي البحر عجائب أضعاف ما تشاهده في البر. حديث عن التفكر في خلق الله. وانظر كيف خلق اللؤلؤ، ودوَّره في صدفه تحت الماء، وانظر كيف أنبت المرجان في صم الصخور تحت الماء، وكذلك ما عداه من العنبر وأصناف ما يقذفه البحر وانظر إلى عجائب السفن كيف أمسكها الله تعالى على وجه الماء، وسيرها في البحار تسوقها الرياح، وأعجب من ذلك الماء فإنه حياة كل ما على الأرض من حيوان ونبات، فلو احتاج العبد إلى شربة ماء، ومنع منها لبذل جميع خزائن الأرض في إخراجها، فلا يغفل العبد عن هذه النعمة. ومن آياته الهواء وهو جسم لطيف لا يرى بالعين، ثم انظر إلى شدته وقوته، وانظر إلى عجائب الجو، وما يظهر فيه من الغيوم والرعد والبرق والمطر والثلج والشهب والصواعق، وغير ذلك من العجائب.
فكيف ببقرة أو جمل أو فيل أو نسر؟ ثم يزيد في التحدِّي ويستحثُّهم على «الاجتماع» لذلك الأمر العسير، فيُعلن لهم أن اجتماع العلماء من الشرق والغرب، ومن الحضارات المختلفة، وعلى مرِّ الأزمان، لن يُجدي شيئًا في هذا المجال! بل يسخر منهم سخرية مُرَّة فيقول: { وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ} [الحج من الآية:73] ، فهذا الكائن الضعيف لو سلبهم ذرَّة سكر أو قطرة ماء، فإنهم يفشلون في استردادها! ثم التعليق الختامي الكاشف: { ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالمَطْلُوبُ} [الحج من الآية:73]!! مَنْ هؤلاء الذين يُنكرون قدرة الله وحكمته وقوَّته؟ ونحن؟! هل خشوعنا بعد أن استمعنا لهذا المثل { يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ} [الحج من الآية:73] كخشوعنا قبل الاستماع إليه، أم أنه ازداد وارتقى؟ إننا «ألِفْنَا» -يا للأسف- رؤية مخلوقات الله، فلم نَعُد ننبهر أو نخشع، ولو تدبَّرنا في أيٍّ من هذه المخلوقات لازددنا تقديرًا لله عزَّ وجل، ولزاد خشوعنا بعد ذلك بلا جدال.. ولذلك حَفَلَ القرآن الكريم بالآيات التي تحثُّ على التدبُّر في الكون بشتَّى مكوِّناته؛ التدبُّر في السماء والأرض.. في البحار والأنهار.. في الجبال والصخور.. في النجوم والكواكب.. في الإنسان والحيوان.. فوائد التفكر في خلق الله. في الطيور.. في الأسماك.. في الحشرات!
وهذا أيضا طريق ضعيف ، منقطع ؛ فيه شهر بن حوشب ، قال الذهبي في "ديوان الضعفاء" (1903):" مختلف فيه"، قال الحافظ ابن حجر رحمه الله ، في "التقريب": "صدوق كثير الإرسال والأوهام" انتهى. وهذا الحديث من مراسيله ؛ فإنه لم يسمع من عبد الله بن سلام. قال ابن أبي حاتم رحمه الله في "المراسيل" ، رقم (336): " سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ لَمْ يَلْقَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَامٍ وَرِوَايَتُهُ عَنْ كَعْبِ الْأَحْبَارِ مُرْسَلٌ" انتهى. كلمة" التفكر في خلق الله وشكره على نعمه" (لفضيلة الشيخ/ماهر القحطاني حفظه الله) - YouTube. وينظر: "تحفة التحصيل" للعلائي، (150). طريق عبد الله بن عباس: وقد روي عنه موقوفا بإسناد جيد ، وروي مرفوعا ولا يصح. أخرجه البيهقي في "الأسماء والصفات" (618) من طريق محمد بن إسحاق ، وأيضا (887) من طريق الصاغاني ، وأبو الشيخ في "العظمة" (1/212) من طريق محمد بن يحيى المروزي ، ثلاثتهم عن عاصم بن علي عن أبيه عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:" تفكروا في كل شيء ، ولا تفكروا في ذات الله " ، هكذا موقوفا عليه ، وخالفهم محمد بن الوليد الأدمي فرواه عن عاصم عن أبيه عن عطاء عن سعيد عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم. وأخرجه ابن أبي شيبة في "العرش" (16) من طريق خالد بن عبد الله عن عطاء عن سعيد عن ابن عباس موقوفا عليه.
وليعلم أن ذلك لم يتم إلا بتوفيق الله تعالى وعونه، ثم يقبل على التسعة الباقية، وهكذا يفعل حتى يخط على الجميع، وكذلك يطالب نفسه بالانصاف بالصفات المنجيات، فإذا اتصف بواحدة منها، كالتوبة والندم مثلاً، خط عليها واشتغل بالباقي، وهذا يحتاج إليه المريد المثمر. فأما أكثر الناس من المعدودين في الصالحين، فينبغي أن يثبتوا في جرائدهم المعاصي الظاهرة، كأكل الشبهات، وإطلاق اللسان بالغيبة والنميمة، والمراء، والثناء على النفس، والإفراط في موالاة الأولياء، ومعاداة الأعداء، والمداهنة في ترك الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، فإن أكثر من يعد نفسه من وجوه الصالحين لا ينفك عن جملة من هذه المعاصي في جوارحه، وما لم تطهر الجوارح من الآثام، لا يمكن الاشتغال بعمارة القلب وتطهيره. وكل فريق من الناس يغلب عليهم نوع من هذه الأمور، فينبغي أن يكون تفقدهم لها وتفكرهم فيها. مثاله العالم الورع فإنه لا يخلو في غالب الأمور من إظهار نفسه بالعلم، وطلب الشهرة، وانتشار الصيت، إما بالتدريس، أو بالوعظ. ومن فعل ذلك، فقد تصدى لفتنة عظيمة لا ينجو منها إلا الصديقون. خطبة عن التفكر في خلق الله. وربما ينتهي العلم بأهل العلم إلى أن يتغايروا كما يتغاير النساء، وكل ذلك من رسوخ الصفات المهلكات في سر القلب التي يظن العالم النجاة منها، وهو مغرور فيها.
نجوم كثيرة.. كثيرة.. وقمر منير.. سحر وخيال.. أشكال وهيئات ما تغيَّرت على مدار الأعوام والقرون حتى صارت دليلًا للناس في الصحارى والبحار.. نظامٌ بديعٌ لا اصطدامَ فيه ولا ارتطام.. ونسمة رقيقة تأتي من الشمال.. يا الله.. ما أجملها! أو رحلة ثالثة إلى ساحل البحر والشمس تسقط في منتهاه.. تُوَدِّع الدنيا إلى أجل قريب.. غدًا سأشرق في موعد تعرفونه.. لا يتبدَّل.. لا يتغيَّر.. وبحر عميق.. عميق.. فلنخترق البحر بعقولنا.. لننظر إلى لؤلؤ ومرجان.. تحميل كتاب التفكر في خلق الله PDF للكاتب أبو حامد الغزالي - كتب PDF مجانا. وأسماك وحيتان.. وعلى الشاطئ رمل بلا عدد، وصدف بلا إحصاء.. وطفل يجري.. يقفز.. يضحك.. وصياد على مركب صغير يرزقه ربُّه من فوق سبع سموات! أتظنون أن أمثال هذه الرحلات لعبٌ ولهو؟! أبدًا والله.. إنها عبادة! وأيُّ عبادة! كان الصحابي الجليل أبو الدرداء رضي الله عنه يفهم ذلك جيدًا؛ لذلك كان يُكثِر من أمثال هذه اللحظات التي يخلو فيها بنفسه، ويتفكَّر في خلق الله، حتى وصفت زوجته أم الدرداء لحياتَه فقالت: "كان أكثر شأنه التفكُّر" [1]. بل إنَّ الناس سألوا أبا الدرداء رضي الله عنه عن ذلك التفكُّر الطويل صراحةً! فقالوا متعجِّبين: "أفترى التفكُّر عملًا من الأعمال؟" قال: "نعم، هو اليقين " [2].
منذ احتلال فلسطين، والعداء لـ "إسرائيل" يتراكم في وعي الشعب اليمني، وتجلى ذلك في أوج الحرب العربية-الإسرائيلية حيث لعب اليمن دوراً عظيماً في حماية واستقطاب الفدائيين الفلسطينيين إضافة لتقديم الدعم المادي والذي عملت الأنظمة فيما بعد على استغلاله وحرفه عن مساره، إلا ان بزوغ نجم السيد حسين بدر الحوثي في صعدة أعاد ضبط البوصلة وكانت بداية أخرى لجعل القدس قضية مركزية حاضرة، تتجلى أبرز صورها في المسيرات الحاشدة التي تشهدها مختلف المحافظات الشمالية والجنوبية على حد سواء، والتي تعتبر من الأضخم عالمياً في إحياء هذه المناسبة. تعد الصرخة التي أطلقها السيد الحوثي بعد أحداث 11 أيلول/ سبتمبر عام 2001، -الله أكبر، الموت لأمريكا، الموت لإسرائيل، اللعنة على اليهود، النصر للإسلام- بمثابة منعطف تاريخي بالنسبة لمسار القضية الفلسطينية في البلاد، حيث أعطت زخماً جديداً للشعب اليمني والذي عاد مرة أخرى وفتح مراكز التدريب والتجنيد لإعداد مقاتلين نصرة للقضية الفلسطينية، رغم المساعي المستمرة لطمسها وتشتيتها عن طريق اغراق اليمن بالأزمات السياسية المتتالية والتي كانت تُحضّر في مطابخ الولايات المتحدة وبريطانيا ومن يدور في فلك النظام الامبريالي، ثم تقدم للسعودية من أجل التطبيق والهاء اليمنيين عما يعتبرونه "جهادهم الأكبر".
#السيد_حسين_بدرالدين_الحوثي رضوان الله عليه فيما رد المغرد (شرف محمد الهادي ( بديل ٢)) قائلا: سلام الله على السيد الشهيد القائد رضوان الله عليه *قناة العالم
فغادر صعدة رغم الإقامة الجبرية التي كانت قد فرضت عليه من أجل تأييد الحرب إلا أنه أصر على موقفه، وقاد العديد من المظاهرات في مجابهة الحكومة اليمنية وقتها حتى واجهته بالقوة العسكرية حيث اعتقلت العديد من المتظاهرين وحاولت تدمير منزله. بعد ذلك تسلّم السيد منحةً دراسية إلى السودان أثناء عضويته لمجلس النواب، حيث أكمل دراسته العليا متابعاً نشاطاته الثقافية والسياسية بين أوساط الجامعة ليعود بعد عدة سنوات إلى اليمن ويتابع تحضير رسالة الماجستير في علوم القرآن. أكد أن يحيى الحوثي يمثل الصورة السيئة التي تخلت عن وطنها ودينها: عبدالله حسين بدر الدين الحوثي : لاحل غير الاستمرار في الحسم العسكري. كان السيد معروفاً بمواقفه المعادية للاستكبار حيث حذّر اليمنيين منذ عشرات السنين من أطماع الولايات المتحدة في اليمن ولذلك كان أول من أطلق شعار " الله أكبر الموت لأمريكا الموت لإسرائيل اللعنة على اليهود النصر للإسلام" عام 2002. بعد حضور الرئيس اليمني علي صالح اجتماع الدول الثمان الصناعية في ولاية جورجيا الأميركية غير المعتاد استغرب السيد الحوثي، وعلِم أن حرباً تُهيّأ. وبعد رسائل التهديد التي وصلت للسيد للتخلي عن الشعار الذي أطلقه ورفضه ذلك قام "علماء النظام" بإصدار الفتاوى لقتله. دائما ما حاول السيد حسين الحوثي إفهام الجميع صحّة موقفه وتحذير الرئيس اليمني أنه سيلقى مصير شاه إيران إذا ما انسلخ عن شعبه الا ان قرار اغتياله وقمع تحركاته كان قد اتخذ.
كانت الحروب التي شنّت على السيد حسين الحوثي والإصرار على قتله عام 2004 ثم أسر جثمانه بعد شهادته حتى عام 2013 هو المصداق على أهمية الدور الذي كان يلعبه في تحشيد اليمنيين تحت لواء فلسطين، وحجم التهديد الذي يشكله بروز قوة مؤيدة للقضية على حدود دول خليجية مطبعة. ولعل الضربة الأكبر التي تتلقاها الرياض ومن يقف خلفها هو ان صوت الصرخة لا زال يصدح في كل ميادين اليمن، حيث بات شريكاً أساسياً في رسم وجه المنطقة وجزءاً لا يتجزأ من معادلة تحرير القدس. الكاتب: مريم السبلاني المصدر:الخنادق
#السيد_حسين_بدرالدين_الحوثي #المسجد_الحرام قال حساب (اهلآ بكَ يا شهر الله) في تغريدته: (شرفا عظيم جدا لنا أن يكون توجهنا قرآنيا) #السيد_حسين_بدرالدين_الحوثي وفي السياق قال حساب (كونوا انصار الله) في تغريدته: هذه في حد ذاتها مصيبة علينا حقيقة؛ لأن كل الكماليات التي نشتريها، كل الضروريات التي نأخذهـا، الأمـوال هذه، ملايين الدولارات تمشي إلى جيوب أعدائنا من اليهود والنصارى، بترول المسلمين، خيرات المسلمين كلها تصب في جيوبهم! [الموالاة والمعادة] #السيد_حسين_بدرالدين_الحوثي في تغريدة لحساب المغرد (ابو طالب كمال) ذكر فيها مقتطفا من كلام للسيد الشهيد الحوثي جاء فيه: في الزمن هذا يظهر بأنه أي فساد، أي فساد يحصل حتى من قبلك أنت شخصياً داخل بيتك قد أصبح واقعاً يخدم إسرائيل و أمريكا، يخدم اليهود والنصارى، أيّ فساد أصبح يخدم اليهود والنصارى. [الموالاة والمعادة] #السيد_حسين_بدرالدين_الحوثي نختم نبض السوشيال لهذا المساء مع تغريدة لحساب المواطن اليمني (زين العابدين الحسني) التي رد عليها المغرد (شرف محمد الهادي ( بديل ٢)، حيث غرد (زين العابدين الحسني) قائلا: أليس هذا هو فضل الله يؤتيه من يشاء بهذه #العبارة؟: {يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ} فمن هو الذي يجعل نفسه جديـراً بـأن يؤتيـه الله ذلـك الفضل؟ هو من ينطلق في أعماله #بإخلاص.
في 10 سبتمبر 2004، انتهت الحرب التي امتدت 3 أشهر، باستشهاد حسين الحوثي وسط تعتيم إعلامي تام ( هذا ما تناولناه في الجزء الأول من تقاريرنا عن أنصار الله) إلا عن رواية السلطة اليمنية وحلفائها، والتي خلقت جواً متصالحا مع نتائج الحرب، نتيجة التشويه الإعلامي الكبير الذي مورس داخل اليمن وخارجها، ضد الحركة وأطروحاتها. "انتهت الحرب الأولى، ولم نعد نملك أي قطعة سلاح. فنهبوا سلاح الشهداء والجرحى. وأخذوا الآخرين كأسرى… شُردنا في الجبال والوديان، لم نكن نملك حتى لقمة الأكل، كنا نأكل من أوراق الشجر، وكنّا مطاردين"، هكذا يصف عضو المكتب السياسي في أنصار الله ضيف الله الشامي وضع الحركة بعد حرب عام 2004. مقتل حسين بدر الدين الحوثي ضربه قويه. استطاع ما تبقى من مقاتلين في الحركة جمع صفوفهم واللجوء الى جبال منطقة النشور، وسط محافظة صعدة، التزم مقاتلو أنصار الله الجبال، مُنع عليهم الخروج إلى الأسواق العامة حيث كانت تنتظرهم الملاحقات والمطاردات، بحسب الشامي. محاولة اغتيال الحوثي الأب… "حرب صعدة الثانية" العلامة بدر الدين الحوثي على صعيد آخر، كان العلامة السيد بدرالدين الحوثي مهتماً بقضية الإفراج عن الأسرى. تواصل نجل العلامة، يحيى الحوثي الذي كان متواجداً في صنعاء مع علي عبد الله صالح، فطلب الأخير قدوم الحوثي الأب إلى العاصمة.
الشعب اليمني فقأ عين امريكا التي اعلن عنها بومبيو حين تصدى للعدوان واسقط طائرات امريكا ودمر آليات امريكا وداس بقدميه سلاح امريكا. الشعب اليمني فقأ عين امريكا حين قصف القواعد الجوية والعسكرية السعودية وحين قصف ارامكوا مصافي وحقول وخزانات ومنشئات وحين قصف قصور بني سعود وغرف عملياتهم وحين قصف اماكن ومواقع حساسة واستراتيجية داخل عمق مملكلة الرمال التي تحميها قوات امريكا. الشعب اليمني فقأ عين امريكا حين تجاوزت صواريخه البالستية ومسيراته الجوية دفاعات امريكا التي تحمي الحقول النفطية والواعد السعودية وحين فشلت الباتوريوت اعتراضها والرادارات اكتشافها. الشعب اليمني فقأ عين امريكا حين سمع عويل نظام بني سعود وبكائه وتوسله المجتمع الدولى ايقاف البأس اليماني من تدمير ارامكوا ومناداته للعالم ان ذلك العمل التدميري القادم من اليمن يمثل خطر على مصادر الطاقة العالمية وتهديد لطرق الملاحة الدولية والتجارة العالمية. حسين بدر الدين الحوثي video. الشعب اليمني فقأ عين امريكا حين دمر السفن الحربية السعودية والاماراتية بالبحر الاحمر. الشعب اليمني فقأ عين امريكا حين اسقط الطائرات الحربية والاستطلاعية والتجسسية فخر الصناعة الامريكية. الشعب اليمني فقأ عين امريكا حين تصدى للتطبيع مع الكيان الصهيوني وحمل قضية فلسطين في اولويات قضاياه المصيرية التي لايمكن ان يتخلى عنها.