أصدر مساعد مدير عام التعليم بمحافظة جدة الدكتور سعيد محمد آل عاتق قراراً بتكليف المشرف التربوي سعيد محمد الشهري رئيساً للشؤون التعليمية بمكتب التعليم جنوب محافظة جدة. ويعد الشهري من الكفاءات التعليمية الشابة البارزة والمتميزة في تعليم جدة. بدوره ثمن الشهري لمدير عام تعليم جدة ولمساعديه ولمدير مكتب تعليم جنوب جدة، وكافة المسؤولين هذه الثقة مؤكداً أن هذا التكليف سيكون دافعاً لمواصلة العمل بما يخدم التعليم، داعياً الله عز وجل التوفيق والسداد في خدمة هذا الوطن المعطاء.
منصور الفلاج – مكتب الجنوب أقام مكتب التعليم جنوب حائل ممثلا بقسم الصفوف الاولية واللغة العربية برنامج القارئ الماهر لطلاب…. استهدف قادة … شاهد المزيد…
معلومات مفصلة إقامة Unnamed Road, ج40، السر 26739، السعودية بلد مدينة موقع إلكتروني خط الطول والعرض 21. 2022431, 40. 59344329999999 إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. اقتراح ذات الصلة مكتب التعليم بجنوب الطائف. محتوى الصفحة. اسم المنشأة رسمياً: مكتب التعليم بجنوب الطائف. الجهة التي تتبعها: إدارة الإشراف التربوي. مدير المكتب الاستاذ / سليمان سالم عواض السواط. عدد المدارس … شاهد المزيد… مكتب التعليم بجنوب الطائف بنات A Twitter طريقة ترشيح المنتجات المشاركة في مسابقة مدرستي بالمدارس ورفعه إلى مكتب تعليم جنوب الطائف عبر البريد الإلكتروني Https T Co Fgbo5ul5fs Moe Madrasati Moe Tif تعليم الطائف … شاهد المزيد… تعليم الكبار … بنات. مكتب التعليم بالشمال … الإدارة العامة للتعليم بمحافظة الطائف هاتف: 0127322450 – تحويلة 105 فاكس: 0127322450 … شاهد المزيد… الإدارات والمكاتب. الإدارة العامة للتعليم بمحافظة جدة-بنين. الإدارة العامة للتعليم بمحافظة جدة-بنات.
ملخص البحث: هدفت الدراسة إلى التعرف على دور مجتمعات التعلم الإلكتروني في تحسين الأداء المهني لمعلمات الكيمياء في المدارس التابعة لمكتب تعليم جنوب جدة، استُخدِم المنهج الوصفي التحليلي (مستخدمة الاستبانة)، لجمع البيانات التي تكونت من (30) فقرة موزعة على ثلاث مجالات، وهي: ( مجتمع التعلم الإلكتروني، One Note ، Zoom) ؛ لقياس دورها في تحسين الأداء المهني للمعلمات. تكون مجتمع الدراسة منجميع معلمات الكيمياء في المدارس التابعة لمكتب تعليم جنوب جدة والبالغ عددهن (80) معلمة، وتمثلت عينة الدراسة في (63) معلمة ممن استجبن للتطبيق. وخلصت الدراسة إلى نتائج أهمها التالي: 1) لمجتمعات التعلم الإلكترونية دور فعال في تحسين الأداء المهني. 2) توجد فرق ذو دلالة إحصائية عند مستوى الدلالة (α≤0. 05) لبرنامج One Note في تحسين الأداء المهني. 3) يوجد أثر ذو دلالة إحصائية عند مستوى دلالة (α ≤ 0. 05) لبرنامج (Zoom) في تحسين الأداء المهني. 4) لا توجد فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوى الدلالة (α≤0. 05) بين مجتمع التعلم الإلكتروني وبرنامج One Note وبرنامج (Zoom) في تحسين الأداء المهني لمعلمات الكيمياء في المدارس. 5) لا توجد فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوى دلالة (α ≤ 0.
05) لمجتمع التعلم الإلكتروني وبرنامج (Zoom) وبرنامج (One Note) على تحسين الأداء المهني لمعلمات الكيمياء في المدارس التابعة لمكتب تعليم جنوب جدة، تبعا للمتغيرين: المؤهل العلمي والخبرة.
حوار إبراهيم مع أبيه آزر ذكر القرآن الكريم محاورة نبي الله إبراهيم عليه السلام مع أبيه، فقد كان إبراهيم باراً بوالده يخشى عليه ويحرص على نجاته لذلك ساءه ما كان عليه أبوه من الضلال المبين حينما اتخذ مع قومه أصناماً يعبدونها من دون الله تعالى، فوقف إبراهيم عليه السلام لينصح أباه بكلمات غاية في الأدب والرقة، فبين له ضلال الطريق الذي كان يسلكه، حيث يعبد أصناماً لا تضر و لا تنفع، وبين له عداوة الشيطان الأزلية للإنسان، وكيف يريد خسرانه، وأن الوحيد المستحق للعبادة هو الله سبحانه وتعالى الذي تكفل برزق الإنسان، وإذا مرض كان هو الشافي له من أمراضه وأوجاعه. قد ورد في القرآن الكريم ذكر اسم والد نبي الله إبراهيم عليه السلام وهو آزر في قوله تعالى: ( وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَاماً آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ) الأنعام/74، وقد ورد اسم والد إبراهيم عليه السلام كذلك في السنة النبوية الشريفة وتحديداً في صحيح البخاري حيث ذكر فيه أن والد إبراهيم آزر يأتي يوم القيامة عليه الغبرة وتعلوه القترة، فيقول له إبراهيم: ألم أقل لك لا تعصيني، فيقول آزر: فالآن لا أعصيك، فيقول إبراهيم لربه جل وعلا: ألم تعدني يا رب أنك لن تخزيني يوم يبعثون، فيقول الله تعالى: (إني حرمت الجنة على الكافرين).
3ألف نقاط) 189 مشاهدة ماذا كان يعمل والد ابراهيم عليه السلام 190 مشاهدة ما اسم والد ابراهيم عليه السلام مجهول
نص الشبهة: ذكرت التوراة: أنّ والد إبراهيم ( عليه السلام) هو ( تارَح) بِراءٍ مفتوحةٍ وحاءٍ مهملة ( سِفر التكوين ، إصحاح 11 / 27. ). وجاء في القرآن: ﴿ وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ... ﴾. الجواب: قال الزجّاج: لا خلاف بين النسّابين أنّ اسم والد إبراهيم ( عليه السلام) تارَح ، ومِن المُلحِدة مَن جعل هذا طعناً في القرآن ، وقال: هذا النسب ـ الذي جاء في القرآن ـ خطأ وليس بصواب. وحاول الإمام الرازي الإجابة عن ذلك ، بأنّه من المحتمل أنّ والد إبراهيم كان مسمّىً باسمين ، فلعلّ اسمه الأصلي آزر ، وجعل تارَح لقباً له ، فاشتهر هذا اللقب وخَفي الاسم ، والقرآن ذكره بالاسم 1. ويتأيّدُ هذا الاحتمال بأنّ ( تارَح) بالعِبريّة يُعطي معنى الكسول المتقاعس في العمل 2. أمّا ( آزر) فهو النشيط في العمل ؛ لأنّه من ( الأَزر) بمعنى القوّة والنصر والعون. ومنه ( الوزير) أي المُعين ، قال تعالى حكايةً عن موسى بشأن هارون: ﴿ اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي ﴾ 3 وهذا المعنى قريب في اللغات الساميّة ، ومن ذلك عازر وعُزير في العِبريّة ، وجاءت المادّة بنفس المعنى في العربيّة ، قال الله تعالى: ﴿... فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ... ﴾ 4 ، ومعلوم أنّ العين والهمزة يتعاوران في اللغتين العِبريّة والعربيّة 5.
28-05-2018, 01:12 AM لوني المفضل Cadetblue ماهو إسم أم إبراهيم عليه السلام؟. اسم والدة سيدنا ابراهيم عليه السلام السؤال: 1-ما اسم أم سيدنا إبراهيم عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام الإجابــة: الحمد لله والصلاة السلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد قال الإمام الحافظ ابن كثير في البداية والنهاية: (وحكى الحافظ ابن عساكر في ترجمة إبراهيم الخليل في تاريخه عن إسحاق بن بشر الكاهلي -صاحب كتاب المبتدأ- أن اسم أم ابراهيم أميلة. ثم أورد عنه في خبر ولادتها له حكاية طويلة. وقال الكلبي: (اسمها بونا بنت كربنا بن كرثي من بني أرفخشذ بن سام بن نوح). انتهى. ولا يترتب على معرفة اسم أم إبراهيم عليه السلام عمل من الأعمال، فينبغي عدم الانشغال بذلك، وقد كره السلف أن يسأل الإنسان عما لا ينفعه في دينه أو دنياه. وفقنا الله وإياكم لطاعته ومرضاته. والله أعلم. توقيع: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ 02-06-2018, 05:27 PM # 2 بيانات اضافيه [ +] رقم العضوية: 8618 تاريخ التسجيل: May 2018 أخر زيارة: 16-05-2021 (09:47 PM) المشاركات: 453 [ +] التقييم: 256 لوني المفضل: Cadetblue رد: ماهو إسم أم إبراهيم عليه السلام؟.
فلعلّ اسمه الأصلي كان (آزر) بمعنى النّشيط، لكنّهم رأوا منه كسلاً وفشلاً في العمل والهمّة فلقبّوه بتارح، وكما اشتهر نبيّ الله يعقوب بلقب (إسرائيل). أمّا مفسّرو الشيعة الإماميّة، فيَرونَ أنّ (آزر) هذا لم يكن والد نبيّ الله إبراهيم (عليه السلام)، وإنْ كان إبراهيم يدعوه أباً؛ لأنّ (الأب) أعمّ من الوالد، فيُطلق على الجدّ للأُمّ، وعلى المربّي والمعلّم والمرشد، وعلى العمّ أيضاً، حيث جاء إطلاق الأب عليه في القرآن، فقد حكى الله على أولاد يعقوب قولهم: ﴿ نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ﴾ [البقرة: 133]، وإسماعيل كان عمّاً ليعقوب. قال الشيخ أبو جعفر الطوسي: والذي قاله الزجّاج يُقوّي ما قاله أصحابُنا: أنّ آزر كان جدّ إبراهيم لأُمّه، أو كان عمّه؛ لأنّ أباه كان مؤمناً، لأنّه قد ثبت عندهم أنّ آباء النبي (صلّى الله عليه وآله) إلى آدم كلّهم، كانوا مُوحّدين لم يكن فيهم كافر، ولا خلاف بين أصحابنا في هذه المسألة. قال: وأيضاً رُوي عن النبيّ (صلّى الله عليه وآله) أنّه قال: "نَقَلني اللهُ مِن أصلابِ الطّاهرينَ إلى أَرحامِ الطّاهراتِ، لمْ يُدنّسني بِدَنسِ الجاهليّةِ". وهذا خبر لا خلاف في صحّته، فبيّنَ النبيُّ (صلّى الله عليه وآله) أنّ الله نقله من أصلاب الطّاهرينَ، فلو كان فيهم كافر، لما جاز وصْفُهم بأنّهم طاهرون؛ لأنّ الله وَصف المشركينَ بأنّهم أنجاس: ﴿ إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ﴾ (التوبة: 28)، قال: ولهم في ذلك أدلَّة لا نطوّلُ بذكرها الكتابَ؛ لئلاّ يخرج عن الغرض.
وللإمام الرازي هنا بحث طويل، وحُجج أقامها دعماً لما يقوله مُفسِّرو الشيعة، وأخيراً يقول: فثبت بهذه الوجوه أنّ (آزر) ما كان والد إبراهيم (عليه السلام)، بل كان عمّاً له، والعمّ قد يُسمّى بالأب، كما سمّى أولادُ يعقوب إسماعيلَ أباً ليعقوب، وقال النبيّ (صلّى الله عليه وآله) بشأن عمّه العباس حين أُسِر: "ردّوا عليَّ أبي". قال: وأيضاً يُحتمل أنّ (آزر) كان والد أُمّ إبراهيم، وهذا قد يقال له الأب، والدّليل عليه قوله تعالى: { وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ}[الأنعام: 84] ـ إلى قوله ـ { وَعِيسَى}[الأنعام: 85]، فجعل عيسى من ذرّية إبراهيم، مع أنّه (عليه السلام) كان جدّاً لعيسى من قبل الأُمّ. ولسيّدنا الطباطبائي تحقيق بهذا الشّأن، استظهر من القرآن ذاته أنَّ (آزر) الذي خاطبه إبراهيم بالأُبوَّة، وجاء ذلك في كثير من الآيات، لم يكن والده قطعيّاً.
وهنا يُجيب الله دعاءه: { وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ (71) وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلًّا جَعَلْنَا صَالِحِينَ}[الأنبياء: 71، 72]. ثمّ إنّه لمّا كَبُر ابنه إسماعيل وبنى البيتَ الحرام، نراه يدعو لوالديه ويستغفر لهما: { وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ}[إبراهيم: 35] إلى قوله: { رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} (إبراهيم: 41). قال العلاّمة الطباطبائي: والآية بما لها من السياق والقرائن المُحتفّة بها، خير شاهدةٍ على أنّ والدَهُ الذي دعا له واستغفر له هنا، غير أبيه آزر الذي تبرّأ منه في سالف الأيّام، فقد تحصّل أنّ آزر الذي جاء ذِكره في تلك الآيات، لم يكنْ والد إبراهيم ولا أباه الحقيقي، وإنّما صحّ إطلاق الأب عليه لوجود عناوين تسوّغ اللّغة، مثل هذا الإطلاق كالجدّ للأمّ والعمّ، وزوج الأُمّ، وكلّ مَن يتولّى شأن صغير، وكذا كلّ كبير مُطاع، ونحو ذلك، وليس مثل هذا التوسّع في إطلاق لفظ الأب مختصّاً بلغة العرب، بل هو جارٍ في سائر اللّغات أيضاً.