المصادر: هند بنت عتبة – قصة الإسلام نساء من عصر النبوة – هند بنت عتبة وبيعة التوبة. بقلم: نور صفي الدين موضوعات ذات صلة
هند بنت عتبة ابن ربيعة، صحابية ، قرشية أسلمت بعد فتح مكة وحسن اسلامها.
فلما أصيبت هند بما أصيبت به وبلغها ذلك قالت: أنا أعظم من الخنساء مصيبة، وأمرت بهودجها فسوم براية، وشهدت الموسم بعكاظ، وكانت سوقاً يجتمع فيها العرب فقالت: اقرنوا جملي بجمل الخنساء ففعلوا. فلما أن دنت منها قالت لها الخنساء: من أنت يا أخية ؟ قالت: أنا هند بنت عتبة أعظم العرب مصيبة، وقد بلغني أنك تعاظمين العرب بمصيبتك، فبم تعاظمينهم ؟ فقالت الخنساء: بعمرو بن الشريد، وصخر، ومعاوية ابني عمرو، وبم تعاظمينهم أنت ؟ قالت: بأبي عتبة بن ربيعة، وعمي شيبة بن ربيعة، وأخي الوليد، قالت الخنساء: أو سواء هم عندك، ثم أنشدت الخنساء تقول: فأجابتها هند: ومن شعر هند أيضاً في رثاء أبيها عتبة بن ربيعة بعد مقتله يوم بدر: هند في الجاهلية كانت هند امرأة لها نفس وأنفة. شهدت أُحدًا قبل إسلامها، وهي القائلة يومئذ ترتجز [الرجز]: فلما استُشهِد حمزة بن عبد المطلب مَثَّلت به وشقت بطنه واستخرجت كبده فلاكتها، فلم تطق إسَاغتها، فبلغ ذلك النبي صَلَّى الله عليه وسلم فقال: "لو أساغتها لم تمسها النار". وفي أغلب الروايات إنكار ذلك وأنها ما أكلت كبد حمزة) ولم يكن وحشي غلاما لها، بل كان غلاماً لجبير بن مطعم وهو الذي حرضه على قتل حمزة كما هو ثابت في صحيح البخاري، والثابت أن جسد حمزة قد مُثل به.
إنها هند بنت عتبة وتاريخ طويل وشرس لهذه المرأة مع المسلمين. بر الرسول مع هند بنت عتبة وبعد هذه الرحلة الطويلة للصدِّ عن سبيل الله، فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكَّة، وأقبل أهلُها من كلِّ مكان يبايعون على الإسلام.. ومن بعيد جاءت هند بنت عتبة، وهي منتقبة متنكِّرة لا يعرفها صلى الله عليه وسلم، تريد أن تبايع كما يبايع الناس!! وكانت بيعة النساء على: أن لا يُشْرِكْنَ بالله شيئًا، ولا يسرقن، ولا يزنين، ولا يقتلن أولادهن، ولا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن وأرجلهن، ولا يعصينه صلى الله عليه وسلم في معروف. إن أيَّ مُطَّلِعٍ على الأمور لن يفترض في قدوم هند بنت عتبة للبيعة إلا محاولة منها للهروب من حكمٍ بالقتل هو لا محالة صادر!! ولكن الموقف كان شديد البُعد عن توقعات الناس! فماذا فعل رسول الله r؟! لقد بدأت النساء تبايع، وقال صلى الله عليه وسلم لهن: «بَايِعْنَنِي عَلَى أَلاَّ تُشْرِكْنَ بِاللهِ شَيْئًا». فقالت هند وهي منتقبة، والرسول صلى الله عليه وسلم لا يعرفها: والله إنك لتأخذ علينا ما لا تأخذه من الرجال. أي: أن هناك تفصيلات كثيرة للنساء، والرجال قد بايعوا بيعة واحدة، لكن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يلتفت إلى اعتراضها، وأكمل: «وَلاَ تَسْرِقْنَ».
فقامت إليه هند بنت عتبة فأخذت بشاربه وقالت: اقتلوا الحَمِيت الدَّسِم الأَحْمَس. فقال أبو سفيان: لا يغرَنَّكم هذه من أنفسكم؛ فإنه قد جاءكم بما لا قِبل لكم به، من دخل دار أبي سفيان فهو آمن. قالوا: قبحك الله! وما تغني دارك؟ قال: ومن أغلق عليه بابه فهو آمن، ومن دخل المسجد فهو آمن. فتفرَّق الناس إلى دورهم وإلى المسجد. فلما رأت هند قدوم المسلمين إلى مكة بعز أعزهم الله به، وهم يكسرون الأصنام حول الكعبة مُرددين قول الله تعالى "جاء الحق وزهق الباطل، إن الباطل كان زهوقا"، ذكرت ما كان من ضعف في الأيام الأولى للإسلام، وكيف أُجبر المسلمون على الخروج من مكة ضعاف أذلاء، وكيف أن هذا كله استحال إلى ماهو عكسه الآن، وترددت هذه الآية في آذانها من المسلمين وهم يطوفون حول الكعبة يطهرونها من كل مظاهر الشرك والوثنية منها، فجعلت تضرب صنمًا لها في بيتها بالقَدُوم حتى فلذته فلذة فلذة، وتقول: كنا معك في غرور، كنا معك في غرور. فلما بايع رسول الله النساء خرجت لتبايعه، وقد كانت تنكّرت لكي لا يعرفها رسول الله خوفا من أن يقتلها انتقاما لما فعلته من تمثيل بحمزة في أحد. حتى عرفها الرسول فقال لها" وإنك لهند بنت عتبة ؟ " قالت: نعم فاعف عما سلف عفا الله عنك.
ـتَهم كبارًا" وشكت إلى رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم زوجها أبا سفيان وقالت: "إنه شحيح لا يعطيها من الطعام ما يكفيها وولدها"، فقال لها رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم: «خُذِي مِنْ مَالِهِ بِالْمَعْرُوفِ مَا يَكْفِيْكَ وَوَلَدَكِ»، وقال أبو سفيان: " فما أصبت من مالي فهو حلال لك". وفي رواية أخرى أنه لمّا كان يوم فتح مكة أسلمت هند بنت عتبة ونساء معها، وأتين رسول الله وهو بالأبطح فَبَايَعْنَه، فتكلّمت هند فقالت: "يا رسول الله، الحمد لله الذي أظهر الدين الذي اختاره لنفسه لتنفعني رحمك، يا محمّد إني امرأة مؤمنة بالله مصدّقة برسوله". ثمّ كشفت عن نقابها وقالت: "أنا هند بنت عتبة". فقال رسول الله: «مرحبا بك». فقالت: "والله ما كان على الأرض أهل خباء أحبّ إليّ من أن يذلّوا من خبائك، ولقد أصبحت وما على الأرض أهل خباء أحبّ إليّ من أن يَعزّوا من خبائك". فقال رسول الله: «وزيادة». وقرأ عليهنّ القرآن وبايعهنّ. فقالت هند من بينهنّ: "يا رسول الله نماسحك؟" فقال: "إنّي لا أصافح النساء، إنّ قولي لمائة امرأة مثل قولي لامرأة واحدة". ولما أسلمت هند جعلت تَضْرِبُ صنمًا في بيتها بالقدوم حتى فلّذته فلذة فلذة وهي تقول: "كنّا منك في غرور".
الرئيسية مواضيع متنوعة هل إعلان الإفلاس يسقط الديون في ديسمبر 24, 2021 هل إعلان الإفلاس يسقط الديون هل إعلان الإفلاس يسقط الديون، وما آثار الإفلاس على الديون؟ حيث يعتبر إفلاس الشخص أو الشركة هو تعثر الحالة المادية لهم، وهو من أكبر المشكلات التي تتعرض لها الشركات، وقد تلجأ بعض الشركات إلى إعلان إفلاسها لإسقاط ديونها فهل ذلك الامر صحيح أم لا ذلك ما سنقوم بالإجابة عنه من خلال موقع صناع المال في السطور التالية. أحكام الإفلاس تطبق على الشركات التجارية كما تطبق على الأفراد، وفي حالة كان إعلان الإفلاس يسقط الدين فذلك يكون بمقتضى معرفة نوع الدين الذي سيسقط، و ينص القانون على أن إعلان الإفلاس يسقط الدين عن صاحبه، ولكن قد اختلف علماء القانون على نوع الدين الذي يجوب إسقاطه عند سداد الديون ، وانقسموا إلى مذهبيين: المذهب الأول: ذهب أصحاب هذا المذهب إلى أن جميع الديون الواقعة على المفلس بعد إعلان إفلاسه تسقط عنه بمختلف أنواعها، ولا يوجد فرق بين الديون العادية أو المضمونة برهن أو غيره من الضمانات. المذهب الثاني: يذهب إلى أن الإسقاط يكون قاصرًا على الديون العادية غير المضمونة بأي نوع من الضمانات. نظام الإفلاس السعودي الجديد و إجراءات رفع دعوى الإفلاس - محامي السعودية - موقع المحامي السعودي الأول في المملكة الذي يقدم استشارات قانونية مجانية اون لاين واتس اب. اقرأ أيضًا: طرق سداد الديون المتعثرة والتخلص منها شروط الإفلاس هناك بعض الشروط التي يجب توافرها لصحة إفلاس الشخص، وحتى يمكن أن يتم وصفه بالمفلس، وهذه الشروط تنطبق على الشركات أو الأفراد، ومنها: التصفية: إذا قام التاجر أو صاحب الشركة بتصفية حسابه في المؤسسة أو المنشأة التجارية، ويكون هذا بسبب عدم مقدرته على دفع المبالغ المالية المطلوبة منه، وبناءً على هذا يتم توزيع نصيب التاجر من الأرباح أو الشركة على باقي الأعضاء.
يسمح الامتياز للمقرض بالاستيلاء على الممتلكات وبيعها في المزاد وتطبيق العائدات على رصيد القرض. يبقى الامتياز على الممتلكات حتى يتم سداد الدين. إذا كان لديك دين مضمون(دين يكون فيه للدائن حق حجز على ممتلكاتك) ، يمكن للإفلاس أن يلغي التزامك بدفع الدين ، لكنه لن يزيل الرهن من الممتلكات – سيظل الدائن قادرًا على استرداد الضمان. على سبيل المثال ، إذا قمت بتقديم طلب لإفلاس ، فيمكنك إلغاء رهن المنزل ؛ ومع ذلك ، فإن امتياز المقرض سيبقى على المنزل. طالما ظل الرهن العقاري غير مدفوع ، يمكن للمقرض أن يحجز المنزل (بمجرد رفع الإقامة التلقائية). إلغاء التزامات إعالة الطفل والنفقة. تنجو التزامات إعالة الأطفال ونفقة الزوجة من الإفلاس ، لذلك ستستمر في سداد هذه الديون بالكامل ، تمامًا كما لو أنك لم تقدم طلبًا للإفلاس. فسيتعين عليك سداد هذه الديون بالكامل من خلال خطتك. هل اعلان الافلاس يسقط الديون الملكي. إلغاء قروض الطلاب ، إلا في ظروف محدودة للغاية. لا يمكن الإعفاء من قروض الطلاب في حالة الإفلاس إلا إذا تمكنت من إثبات أن سداد القرض قد يسبب لك "مشقة لا داعي لها" ، وهو معيار صعب اثباته. يجب أن تثبت أنك لا تستطيع دفع قروضك حاليًا وأن هناك احتمال ضئيل للغاية في أن تتمكن من القيام بذلك في المستقبل.
تحل أجرة للايجار بشهر الافلاس، ويتم استيفاء أجرة أخر عامين قبل إشهار الإفلاس من خلال الموجودات وإذا لم تدفع الإجرة، يدخل المؤجر مع باقي الدائنين. اثر الافلاس على الديون المعلقة تعلق الديون الى شرطين: 1. شرط واقف: شرط ينتج عن تحقيقه وجود التزام، ولا يمكن أن يتواجد التزامًا نافذًا بدون تحقق الشرط. 2. هل اعلان الافلاس يسقط الديون للكمبيوتر. شرط فاسخ: وهو شرط ينتج عن تحقيقه زوال الالتزام. إذًا هل يؤثر إشهار إفلاس الشركات على الديون المعلقة على الشرط الفاسخ أو الشرط الواقف، بعض قوانين التجارة ومنها القانون المصري قاموا بمعالجة هذا الشأن ونص القانون هو (يجوز الاشتراك في التفليسة الديون المعلقة على شرط فاسخ مع تقديم كفيل. أما الديون المعلقة على شرط واقف فيجنب نصيبها من التوزيعات إلى أن تتبين نتيجة الشرط). وقد استنتج أن الدين المعلق بشرط يحل مجرد إشهار الإفلاس لتصفية أموال المفلس اثر الافلاس على الديون المقترضة بفائدة إن الافلاس يسقط الدين كما يوقف أيضًا سريان الفوائد ، فإذا كان الديون المؤجلة تقترن بفائدة والمدين قام بإشهار إفلاسه وأصبح الدين مؤجلًا فقد سقط هذا الدين وهذا ما ورد في القوانين التجارية المصرية. اثر الافلاس على الديون المؤجلة لقد نصت القوانين التجارية بالعديد من الدول العربية على أن حكم إشهار الإفلاس يسقط الديون، ويشترط لأسقاط آجال الديون أن يصدر حكما بإشهار الإفلاس.