ويتواجه منتخبي الأردن وهايتي في… الصفحة التالية زر الذهاب إلى الأعلى
مباريات اليوم المزيد مشاهدة مباراة هوانغ آنه جيا لاي وجيونبك هيونداي موتورز بث مباشر دوري أبطال آسيا 11:59 ص مشاهدة مباراة يوكوهاما إف مارينوس وسيدني إف سي بث مباشر دوري أبطال آسيا 10:59 ص نتيجة مباراة المصري ونهضة بركان الكونفدرالية الأفريقية 02:01 ص نتيجة مباراة برشلونة ورايو فاليكانو الدوري الاسباني 11:06 م نتيجة مباراة الأهلي طرابلس والاتحاد الكونفدرالية الأفريقية 07:37 م نتيجة مباراة ميلان ولاتسيو الدوري الايطالي 07:15 م نتيجة مباراة الفيصلي ومغير السرحان الدوري الاردني 07:12 م نتيجة مباراة ستاد ريمس ومارسيليا الدورى الفرنسى 06:26 م
تقديم كافة ترددات القنوات الرياضية 2022 وتغطية كافة تحديثات تردد قنوات الرياضة وتقديم القنوات التي تقدم البرامج الرياضية الجديدة التي يتم إطلاقها، وتغطية الترددات للقنوات الناقلة لأهم المباريات العربية والأوروبية والمحلية والعالمية. وأيضاً الترددات الناقلة لأهم الأخبار الرياضية، بدون الحاجة للبحث في أي مكان آخر فقط تجد كل ذلك عبر موقعنا وأكثر بدون أي مجهود وبدون الحاجة للبحث بتكاليف اشتراك عالية. أيضا يتم تحديث الترددات الخاصة بالقنوات لحظة بلحظة فور نزول أي تحديث تجده مباشرة عبر صفحتنا، مع ترددات الناقلة بطولات الدوري الاوروبي، الاسباني، الايطالي، المصري وغيرها من الترددات التي تنقل البطولات المختلفة لعشاق الرياضة في كل مكان ليجدوا معنا ما يسرهم دائمًا.
حكم الزواج العرفي للثيب بدون ولي نكمل معا من خلال هذا المقال الاحكام المختلفة والمرتبطة بعقود الزواج حيث نتناول أحد أهم عقود الزواج وهى عقد الزواج العرفي والذي اختلف حول صحته أو بطلانه العديد من جمهور العلماء والفقهاء، وعليه فسوف نتناول الرد على عدد من الأسئلة المرتبطة به كبيان حكم زواج الثيب بعقد عرفي وكذلك حكم زواج البكر بنفس العقد مع توضيح المقصود به وأحكامه المختلفة حتى يكون عقد زواج صحيح. الزواج العرفي قبل البدء في بيان الأحكام المختلفة المتعلقة بالزواج العرفي علينا أولا توضيح المقصود من الزواج العرفي أو الزواج بعقد عرفي والذي يعد أحد أنواع الزواج المتعارف عليها بحيث يتوافر فيه ركني الشهود والولي إلا انه لا يتم كتابته في وثيقة رسمية مثل التي يتم كتابتها على يد المأذون كما يتم في عقد الزواج الشرعي على سنة الله ورسوله. أنواع الزواج العرفي بعد ان تعرفنا على مفهوم الزواج العرفي نتطرق لذكر انوعه وهما نوعان؛ في بدايات الإسلام كان يتم عقد الزواج بشكل عقد الزواج العرفي لكونه لم يوجد بعد دار لتوثيق العقود كما هو في الوقت الحالي فكان يتم العقد على ورق عرفي أو عقود النكاح والتي تتم برضا الزوجة ووليها والزوج وبشهادة الشهود وإعلان هذا الزواج بين جموع الناس.
هذه شروط تزويج الثيب لنفسها الدار خلصت في نهاية الفتوي للقول: فإن ما تم من عقد الزواج على المرأة المذكورة صحيحٌ شرعًا إذا كان الزوج كُفئًا لها وأعطاها مهرَ مثلِها من النساء.
قضايا الأسرة و الزواج > سؤال 221081 سؤال رقم مرجعي: 221081 | قضايا الأسرة و الزواج | 11 مارس، 2019 هل يجوز البنت الزواج دون علم أهلها وولي امرها إجابة الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين: الأصل أن زواج المرأة بغير ولي باطل، لأن موافقة الولي شرط عند جمهور العلماء، وذلك من باب حفظ مصالح المرأة، يقول رسول الله، صلى الله عليه وسلم: «لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ» [سنن أبي داود، كتاب النكاح، باب في الولي، وصححه الألباني]. وعن عائشة، رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: «أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَكَحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهَا، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ» [سنن أبي داود، كتاب النكاح، باب في الولي، وصححه الألباني] ، وقوله كذلك عليه الصلاة والسلام: «لَا تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ، وَلَا تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا» [سنن ابن ماجة، كتاب النكاح، باب لا نكاح إلا بولي، وصححه الألباني]. هل يجوز البنت الزواج دون علم أهلها وولي امرها. وعليه؛ فلا يجوز زواج الفتاة دون ولي، أو دون علم أهلها، وعقد الزواج في هذه الحال إذا تم يعد باطلاً. ويستثنى من ذلك المرأة إذا كانت ثيباً على رأي المذهب الحنفي الذي ذهب إلى جواز نكاح الحرة العاقلة البالغة برضاها دون ولي.
والله أعلم.
بقلم | علي الكومي | السبت 05 مايو 2018 - 04:49 م السؤال:تزوَّجت من امرأة تحمل جنسية مختلفة وهي ثيِّبٌ وتبلغ من العمر سبعة وثلاثين سنة، وتم عقد الزواج بعقدٍ عند محامٍ بشهودٍ ومهرٍ ومكتمل الشروط، عدا أن الولي لم يكن موافقًا على هذا الزواج بحجَّة اختلاف الجنسية، وبعد كتابة العقد قمت برفع قضية صحة توقيع وحكمت المحكمة فيها، ثم وثَّقت هذا الحكم في الجهات المختصة، ثم أشهرتُ الزواج للجميع حتى أهل الزوجة، ولكن الأب لجأ إلى المحكمة في الدولة التابعة إليها الزوجة مدعيًا عدم شرعية هذا الزواج؛ لعدم توافر شرط الولي. فهل هذا الزواج شرعي؟ وما رأي الشرع في ذلك؟ الجواب: ادار الإفتاء المصرية ردت علي ها التساؤل قالة: الولاية في النكاح نوعُ رعاية كفَلها الشرع الشريف للمرأة حفاظًا عليها وهي تبدأ مرحلةً كبرى في حياتها، وقد راعى الشرع عند وضع أحكام هذه الولاية أن تقوم على معاني الشفقة على المرأة ونصرتها وعونها. الدار استدلت خلال الفتوي المنورة علي صفحتها الرسمية علي موقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك " بما أورده الإمام أبو حنيفة أن البالغة الرشيدة لا ولاية لأحدٍ عليها، وعليه: فلها أن تزوِّج نفسها بأن تباشر عقد نكاحها بكرًا كانت أم ثيبًا، وحَصَرَ الولايةَ الحقيقيةَ في الصغيرةِ غير البالغة، وجعل الولايةَ على البالغة الرشيدة وكالةً وليست ولايةً.
ثانياً: زواج المتعة هو التزوج على مدة معينة بمعرفة الطرفين ، بمهر مقدَّر ، وينفسخ العقد بانتهاء المدة ، دون طلاق ، وهو عقد باطل محرَّم ، وقد سبق بيان ذلك في جواب السؤال رقم: ( 1373) ، والسؤال رقم:( 2377) ، والسؤال رقم: ( 6595). أما كون زواج المتعة زنا يوجب الحد: فهذا مما اختلف فيه أهل العلم, فذهب جمهور أهل العلم إلى أنه ليس بزنا يوجب الحد ؛ وذلك لوجود شبهة العقد, ولكن يجب التعزير البليغ على الزوجين, ومقابل الصحيح عند الشافعية ، وهو قول ضعيف عند المالكية: وجوب الحد على الرجل والمرأة ، لكونه نكاحا منسوخا. جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية (41 / 342) " ذهب جمهور الفقهاء - الحنفية والحنابلة والمالكية على المذهب والشافعية على الصحيح -: إلى أنه لا حد على من تعاطى نكاح المتعة ، سواء كان ذلك بالنسبة للرجل أو المرأة ، لأن الحدود تدرأ بالشبهات ، والشبهة هنا هي شبهة الخلاف ، بل يعزر إن كان عالما بالتحريم ، لارتكابه معصية لا حد فيها ولا كفارة. ومقابل الصحيح عند الشافعية ، وقول ضعيف عند المالكية: أنه يجب الحد على الواطئ والموطوءة في نكاح المتعة ، لأنه ثبت نسخه " انتهى.
- أن يتزوجا بشهود ودون ولي, وهذا زواج باطل على مذهب الجمهور ، كما بيناه في أول الجواب. - أن يتزوجا بولي وشاهدين ، ولكن دون إعلان النكاح ، وهذا زواج صحيح على الراجح, وإن كان فيه مخالفة للأمر الشرعي بإشهار النكاح ، وقد سبق بيان ذلك في الفتوى رقم ( 45663). والله أعلم.