لم يقتصر اعمال النسيج على سعف النخيل بل يستخدم ايضا لصناعة المنسوجات خيوط الصوف او القطن، إن النسيج من الأشغال اليدوية. الدرس الاول في تعلم حياكة الصوف - YouTube. وقد عرف النسيج منذ قرون طويلة، كما بدأ الإنسان بنسج الملابس التي تغطي جسمه، واستخدم في البداية أدوات بدائية. ومع تطور الإنسان وتقدمه، بدأ فن النسيج يتطور، ويتغير كثيراً، فبعد أن استخدم الإنسان سعف النخيل أصبح يستخدم الصوف، وعندما توصل لزراعة القطن أصبح ينسج المنسوجات القطنية، ومن ثم اكتشف الحرير ليصنع المنسوجات الحريرية. لقد استخدم الإنسان قديماً سعف النخيل في النسيج، لكن الأمر لم يتوقف على ذلك، فقد استمر الإنسان بالتطور والرقي الحضاري في جميع المجالات. واكتشف غزل الصوف لينسج منه منسوجات ليلبسها في الشتاء، ومن ثم توصل لزراعة القطن، ليستغله في نسج الملبوسات القطنية، بل أن تحضر الإنسان وصل به إلى اكتشاف نسج الحرير، ليصنع المنسوجات منه، وبهذا تكون: العبارة: لم يقتصر اعمال النسيج على سعف النخيل بل يستخدم ايضا لصناعة المنسوجات خيوط الصوف او القطن صح.
خطوات صناعة النسيج بعد أن تناولنا المواد الطبيعية التي يصنع منها النسيج، بداية من سعف النخيل، إلى الحرير وغيره، فأصبح النسيج الآن يصنع من ألياف طبيعية وألياف صناعية، فمن هذه الألياف الطبيعية لصناعة النسيج، النباتات الطبيعية وهي المصدر الأول لصناعة المنسوجات منذ العصور القديمة، ومن ثم خيوط القطن، وتعتبر حاليا من أكثر الخيوط المستخدمة في صناعة النسيج، إلى جانب الكتان، هو من المواد والألياف الطبيعية. أنواع المنسوجات في الأسواق تنتشر في الأسواق الكثير من أنواع المنسوجات المختلفة، وتتعدد أنواعها وفقا إلى المادة التي يصنع منها النسيج، سواء كانت هذه المادة عي الألياف الطبيعية أو من الألياف الصناعية، ومن أنواع المنسوجات: القطن. الصوف. ألياف الأرميد. قماش الدينم. اللبادة. ألياف النايلون، مثل النايلون الباليستي. البوليستر. عمل ريشة الصوف المشهورة على جروبات الكروشيه والهاندميد / DIY: Woolen Feather for Decoration - YouTube. النسيج المضلع. الحياكة. الكروشيه. وإلى هنا عزيزي القارئ نكون قد توصلنا إلى معرفة مدى صحة هذه العبارة؛ لم يقتصر أعمال النسيج على سعف النخيل بل يستخدم أيضا لصناعة المنسوجات خيوط الصوف أو القطن وتوصلنا من خلال محتوانا هذا إلى أن هذه العبارة صحيحة، حيث يعتبر أول ما استخدمه الإنسان قديما في صناعة النسيج هو سعف النخيل لأنه لم يجد غيره أمامه ليصنع منه الكثير من الصناعات البدائية ومنها النسيج، ولتأكيد صحة هذه العبارة يمكننا القول إذن بأن قام العنصر البشر التطوير من صناعة النسيج من سعف النخيل إلى خيوط الصوف أو القطن، والعمل على الارتقاء بجودة النسيج من فترة زمنية إلى أخرى.
3- اللحُمة Weft: وهي الخيوط المعترضة بين صفين من العقد وقد تكون مفردة أو مزدوجة أو أكثر ، وترص اللحمة على صف العقد بمشط خاص ، ويشكل السدى واللحمة والوبر بنية السجاد ، وعند انتهاء نسج السجاد يلف أو يضفر ما زاد من طول السدى أو يصنع منه بساط صغير في كل طرفي السجادة أو في طرف واحد ، ثم تلف حافة السجادة على خط واحد في السدى أو أكثر ، من لون أبيض أو بني أو أزرق أو متعدد الألوان حسب المناطق. 4- قياس السجاد: 1- السجاد الصغير ويعرف بذراع ونصف Zaronim. 2- السجاد المتوسط ويدعى دوزار ، وقياسه 210 × 140سم. 3- السجاد الكبير ويدعى قاليجة Ghali وقياسه 280 × 200سم. 4- الكنارة أو الليانة Kenareh وهو سجاد ضيق وطويل تبلغ أبعاده90سم × 400 إلى 600سم 5- السجاد العادي أو الأكبر ويدعى سجادة. 5- البسط Slit – Tapistry: وهو نسيج مسطح Flat Weaving يتألف من سدى ولحمة دون عقد أي دون وبر ويستعمل على الوجهين. يتم صنع البساط بأن تلتف اللحمة على السدى ثم تعود راجعة عندما يتغير اللون والنقش ، كما تدعى البسط Kilim في تركيا و Gelim في فارس و Palas في القوقاز وتبدو الثلمة حذاء التقاء لونين وتكون الثلمة عمودية. 6- السوماك: أو اللحمة المُدَثِرة Weft – Wrapping تمر لُحمتان على أربعة خيوط من السدى وتعود راجعة تحت خيطين إثنين ، وعند تغير اللون يدلى الخيط ( اللحمة) من الخلف ويقطع ، ويستعمل السوماك على وجه واحد لأن الوجه الخلفي مملوء برؤوس الخيوط الملونة التي قطعت ويكون السوماك بسيطاً أو إضافياً ونصنع منع سجاد وخرج وأغطية... 7- التطريز Emboidery: ويتم واسطة الخيط الملون والإبرة لتنفيذ الأشكال والزينة المطلوبة على نسيج كالبساط.
الحياكة. النسيج. الكروشية والتريكو. اشغال يدوية. نسيج السجاد. *مصطلحات أساسية تتعلق بنسج السجاد: 1- العَقد Knotting: هو أن يمرر ويلف خيط الصوف على خطين متجاورين من السدى ليشكل العقدة Knot. ويميز نوعان من العقد ، الأولى هي العقدة التركية أو المتناظرة ، والعقدة الفارسية أو الغير متناظرة ، وإن خيطا العقدة البارزان على سطح السجادة هو ما يشكل الوبر Pile. تستعمل العقدة التركية من قبل قبائل الترك والقوقاز والتركمان ، وتصلح للنقش الهندسي ذي الخطوط والزوايا المستقيمة. وتستعمل العقدة الفارسية في فارس وخاصة المنطقة المركزية وتصلح للنقش الزهري ذي الخطوط المنحنية والمتداخلة. وقد ظهرت العقدة الفارسية منذ العهد الصفوي وبعد بلوغ فن السجاد ذروته الذهبية ، وكلما ازدادت غزارة العقد في مسافة معينة كلما كانت السجادة أنعم وأثمن. تمر العقدة على خيطين من السدى أو على أربعة خيوط وتختلف طول العقدة من منطقة لأخرى وقد يكون ظهر العقدة مربعاً كما في سجاد الساروك أو مستطيلاً كما في الهمدان بعد الانتهاء من لف العقد تقص بمقص خاص بها وتبرز عندئذ على السطح العلوي للسجادة بشكل الوبر. 2- السدى Warpe: وهي الخيوط الطولانية التي تبدأ من نهاية إلى ثانية في السجادة.
كتب العديد من الشعراء كثير من العبارات التي تمدح و تغازل القمر و ضوئة و شكله والحبيبة الى بيظهروا على ضوئة و يحلى لهم الحب فو جود القمر لانة يعمل جو شاعرى و رومانسي رائع كما اتغنى للقمر العديد من المطربين و ربما ابدعو فى الغناء و الطرب لو كنت من عشاق القمر تعالى معانا نشوف الابيات الجميله دى الى تتغزل فجمال القمر و حلاوتة و سعتها حتحسوا اد اية القمر بيصبح مصدر الهام لعديد من الناس مش بس الشعراء و المغنين. ابيات شعر عن القمر, يا بدر طل علينا و رينا طلتك شعر عن القمر شعر عن جمال القمر شعر شعر عن اسم قمر شعر عن البدر ابيات غزل قصيرة عن القمر البدر ابيات شعريه عن القمر ابيات شعر عن القمر شعرعن بدر القصيدة عن القمر البدر 16٬438 مشاهدة
شرح الأبيات: في أثناء تناول الفتيات سيرة عمر وتناول صفاته ( يذكرنني – وفي رواية ينعتنني) رأينه وقد أتى بفرسه مسرعا وقد وصف الشاعر فرسه بالأغر أي الذي في جبهته قطعة بيضاء وهذا ما يستحسن في الخيل العربي حين أقترب منهن قالت الفتاة الكبرى: هل تعرفن الفتى ؟ فردت الفتاة الوسطى: نعم هذا عمر ردت الفتاة الصغرى وقد أضاع عقلها الهوى مؤكدة بحرف التحقيق ( قد) وهي تتعجب: هل يخفى القمر! إن هذا حبيب لنا لم يقصد زيارتنا ولكن أرسلته الظروف والقدر إلينا ، وكان مجيء عمر مع دخول الليل وقد فاحت من ثيابه رائحة العطر الفواحة وقد رش بعض قطرات الماء على ثوبه فزادته جمالا وقد أتينا وهذا ما نتمناه. أسئلة للمناقشة: 2 – أ – حدد الأبيات التي ذكر فيها الشاعر أطلال الحبيبة. البيت الأول ب_ كيف بدت لك صورة الطلل ؟ أطلال مهدمة نما عليها نبات أخضر وقد ألتف بعضه ببعض. ثالثا: أسئلة الشرح والدلالة: أ – حدد الأبيات التي صورت الوقفة الطللية. قصيدة في القمر مع كوكب الجمال. الأبيات من 1: 3 ج – كيف يبدأ الشاعر لحظة وقوفه على الطلل ؟ بدأ بتذكر الأماكن التي أثارت في نفسه الذكرى وهي ( مغان وصير) وقد بدأت في الاضمحلال والزوال لولا وجود النبات عليها. 2 – أثارت أطلال الحبيبة ذكريات قصة غرامية عاشها الشاعر: أ _ حدد الأبيات التي روى فيها الشاعر أحداث قصته: 4: 9 ب – ما موضوع القصة الغرامية ؟ يحكى عمر قصة فتيات اجتمعن يوما وقد فُتنن بالحديث عن عمر وقد جلسن يذكرن صفاته ويتناولنها وفجأة ساق القدر عمر إليهن وقد ركب فرسه ألأغر وقد اقترب منهن وبدت منه رائحة المسك وهذا ما تمنيناه أن يرينه ويشاهدنه.
- ( تنسج الترب فنونا) تشبيه جميل حيث صور الرياح وقد جعلت من نفسها نساجا للخيوط ( للتراب) بشكل فني جميل من يرها يُعجب بها. - - البيت الثالث: ( أسأل المنزل) استعارة مكنية شبة المنزل بالإنسان يسأل فيه تشخيص حيث جعل المنزل شخصا يُسأل ويدور بينه وبين الشاعر حديثا ، ومجاز مرسل علاقته المحلية ( اسألوا أهل المنزل) - ( هل فيه خبر) استفهام غرضه التعجب. - كلمة ( للتي) بالبيت الرابع تقوم بدور فعال في الربط بين المقدمة الطللية والقصة الغرامية حيث الاسم الوصول يعود يعود على المحبوبة صاحبة الأطلال. - البيت الثامن ( عرفن الشوق) استعارة مكنية شبه الشوق بإنسان يعُرف ، ( مقلتيها) مجاز مرسل علاقته الجزئية عبّر بالجزء وأراد الكل. - البيت العاشر: ( يذكرنني – أبصرنني) يدل على سرعة تحقق تحقيق الأمنية. - البيت الحادي عشر: ( أتعرفن الفتى) استفهام غرضه التشويق. قصيدة في القمر مكتوبة. - البيت الثاني عشر: ( هل يخفى القمر!!!! ) استفهام غرضه النفي والتعجب. - البيت الثالث عشر: ( ساقه الحين) استعارة مكنية حيث شبه المحنة بشيء يسوق. - الرابع عشر: ( جمل الليل) تشبيه بليغ حيث شبه الجمل أو الدابة بالليل. - الخامس عشر: شبة الشاعر المسك وهو يتساقط من ثوبه بالعرق الذي يسقط من حبينه.
zeinabali ★ ( 8. 9ألف نقاط) leenali ( 21. 4ألف نقاط)