"اللهم انقله من ضيق اللحود ومن مراتع الدود الى جناتك جنات الخلود". "لا إله إلا أنت يا حنان يا منان يا بديع السموات والأرض تغمد ( المتوفي) برحمتك يا أرحم الراحمين". دعاء للميت يوم الجمعة أمي اذا توفيت الأم أصبحت الحياة بلا طعم ولا فرح ولا سعادة، فالام هي كونك الثاني، هي نبع الحنان والعطف عليه، بدونها تصبح حياتنا تعيسة لا فائدة منها، لهذا قدمنا لكم مجموعة من الادعية منها دعاء يوم الجمعة في رمضان للميت الاب والام في رمضان: اللهم برد تراب امي واجعل قبرها روضة من رياض الجنة. يا ربي يا الله اجعل امي من عتقائك يا رب، واجعلها من اصحاب الجنات يا ربنا. يا رب انها امتك، وقد حلت ضيفة عندك الان ، فجد عليها يا الله برحمتك ومغفرتك وفضلك بفضل شهر رمضان المبارك ان تعفو عنها وأكرمها يا الله يا أكرم الأكرمين. يا الهي بيض وجه أمي في يوم تبيض فيه وجوه وتسود فيه وجوه، ربي واعطها الكتاب بيمينها، وثبت أقدامها على الصراط. يا الله اني أسألك أن تعطر قبر أمي الغالية على قلبي برائحة من مسك الجنة ونعيمها. اللهم ارحم نفسها الطيبة التي غادرت الحياة، لتنتقل لحبل جوارك، واسكنها في أعلى الجنات في الفردوس الأعلى. اللهم أعن وصبر كل من فقد عزيز على قلبه، ففقد الاحبة صعب للغاية، لكن لا تنسوهم بخالص دعائكم، ان يغفر الله لهم وتذكروا دعاء يوم الجمعة في رمضان للميت، فهم ينتظرون منا كثير من الدعاء.
اللهم ارحم ابي واجعله من الضاحكين يومئذ ومن المستبشرين. الله يا واسع كل شيء رب كل شيء ومليكه بفضل يوم الجمعة ارحم ابي واجعله من اصحاب الجنة •اللهمّ يا ولينا اجز ابي عن الإحسان إحسانًا، وعن الإساءة عفوًا وغفرانًا. •يا قادر ويا مقتدر أعذ ابي من عذاب القبر، وجفاف الأرض عن جنبيها. بوستات دعاء للميت يوم الجمعة عندما يتوفى الميت، ينقطع عمله من الدنيا، الا الدعاء من ابن صالح، او الصدقة والعلم الذي قدمه، لهذا فيجيب الا ننسى الميت الذي غادرنا، ونتذكره بالدعاء والاستغفار، فسوف نقدم لكم هنا الكثير من البوستات بادعية للمتوفي في شهر رمضان يوم الجمعة، ومشاركتها مع اصدقائكم للدعاء لميتكم، وهي: يا ربي يا ارحم الاحمين بفضل يوم الجمعة أنزل على قبور من فقدناهم ضياء يؤنس وحشتهم، وينير مضجعهم. يا رب كل شيء اجعل لهم سعة في قبورهم ورحمة برحمتك يا أرحم الراحمين. يا مولانا في يوم الجمعة أرحم الذين لا تشرق عليهم شمس ولا يضيء قمر عليهم، فأنر قبورهم وسامحهم واعفة عنهمم. دعاء للمتوفي في شهر رمضان عند انتهاء اجل الانسان، لا احد يستطيع ان يقدم له شيء، فكل انسان عمل خيرا او شرا سيجده امامه، ولكن الدعاء للميت يصل اليه ويغفر الله له بهذه الادعية، لهذا سنكتب مجموعة من الادعية التي يجب الدعاء بها للميت: اللهم يا ربنا أبدله داراً خيراً من داره و أهلاً خيراً من أهله و ذرية خيراً من ذريته و زوجاً خيراً من زوجه".
الدعاء للميت يعتبر الدعاء للميت بشكل عام أهم شئ نقدمه له، حيث أنه إذا مات ابن آدم انقطع عمله، إلا من ثلاث، منها الدعاء، لذلك فإن الميت في حاجة إلى الدعاء، حيث هو طوق النجاة له من ذنوبه المتعددة في الدنيا كما أن الدعاء يكون خير أنيس وجليس في القبر ويخفف من العذاب، ويمنح الإنسان الميت والحى فضل الدعاء كعبادة عظيمة نتقرب منها إلى الله تعالى. آداب الدعاء للميت للدعاء للميت آداب معينة يجب العمل اتباعها، مثل أن يكون الدعاء بصدق ونية وأن لا يخفي وراء دعاءه اى مشاعر سلبية، وان ينسى أى سلبيات للمتوفي، وان يتذكر ايجابياته في الدعاء. أن يكون صوته منخفض ويبتعد عن الرياء، وأن يراعى حرمة الميت في دعائه ويراعى آداب التأدب مع الله تعالى في الدعاء. وأن يحرص على التضرع والخشوع في الدعاء، وأن يسعى في دعائه الى الاستفادة والعظة من تلك اللحظات الصعبة لرحيل شخص جديد من الدنيا وفي نهاية موضوعنا هذا نسأل الله تعالى ان يمنحنا الخير دائما ويجنبنا الشرور، وان يرحم موتنا وموتى المسلمين، ونرحب بتلقى تعليقاتكم أسفل الموضوع. ias-sg/3. 1 (+)
دعاء اخر يوم جمعة في رمضان إنّ صيغ الدعاء التي تعرضها النقاط الآتية هي من أعظم صيغ الدعاء في آخر جمعة من رمضان: اللهم يا رب العالمين في هذه الجمعة المباركة من شهر رمضان المبارك نسألك أن تجعلنا من الذين قبلت منهم صيام هذه الجمعة وقيامها وسائر العبادات فيها والحمد لله رب العالمين. اللهم اجعل لنا في هذه الجمعة الأخيرة من شهر رمضان المبارك نصيبًا وافرًا من الخيرات واجعلنا يا رب العالمين من الصالحين المتقين. اللهم نسألك بكل اسم سميت به نفسك أو علمته أحدًا من خلقك أن تجعل القرآن الكريم في هذه الجمعة الأخيرة من رمضان ربيع قلوبنا وجلاء همومنا وأنت الرحمن الرحيم. اللهم في آخر جُمع شهر رمضان المبارك نعوذ بك من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، اللهم ونسألك حسن الختام وأن تجعل أفضل أعمالنا خواتيمها يا رب العالمين. اجمل دعاء الجمعة الاخيرة من رمضان ومن أجمل الأدعية في الجمعة الأخيرة من رمضان: اللهم أعنا ولا تعن علينا، آثرنا في هذه الجمعة الأخيرة من رمضان ولا تؤثر علينا، اللهم توفنا مسلمين وألحقنا بالصالحين، وأعنا يا رب العالمين على قضاء كافة حوائجنا بالكتمان. اللهم احفظنا بعينك التي لا تنام وبركنك الذي لا يضام، اللهم نسألك في الجمعة الأخيرة من رمضان نعيمًا مقيمًا يوم القيامة، ونسألك العافية والصحة والقوة في الحياة الدنيا.
اللـهـم إن كانت محسنه فزد من حسناتها ، وإن كانت مسيئة فتجاوز عن سيئاتها. اللهم في يوم الجمعه ارحم روحاً صعدت إليك كنا و لا زلنا نحبها و لم يعد بيننا وبينها إلا الدعاء. اللـهـم لا نزكيها عليك ولكنا نحسبها انها أمنت وعملت صالحاً فاجعل لها جنتين ذواتي أفنان بحق قولك: "ولمن خاف مقام ربه جنتان". اللـهـم آتها رحمتك ورضاك وقها فتنه القبر وعذابها و آتها برحمتك الأمن من عذابك حتى تبعثها إلي جنتك يا أرحم الراحمين. اللهم في هذه الجمعة اجعل ملائكة الرحمة تطوف عليه من كل جانب. اللهم إجعل الراحلين إليك في ظل ظليل. اللهم اجعل عن يمينه وعن شماله نورا حتى تبعثه آمنًا مطمئنًا. اللهم ارحمه واجعله من الضاحكين المستبشرين بالجنة. اللهم إرحم موتانا وموتى المسلمين. في يوم الجمعة اللهم ارحم من غابوا غيابا ابديا اللهم أبعث لهم نورا إلى يوم يبعثون. اللهم في يوم الجمعة اذقه "الاسم" الجنة ونعيمها والفردوس وبرادها. اللهم اجعل له كنوزا وبيوتا في جنتك وارحمه برحمتك يا أرحم الراحمين. اللهم اجعل قبورهم روضة من رياض الجنة واعفو عنهم انك عفوا كريم جواد تحب العفو فأعفو عنهم يا ذو الجلال والاكرام. اللهم أرحم من توسدت أجسادهم الأكفان وأجعل قبورهم خير مسكن تغفو به أعينهم حتى تقوم الساعة وارحمنا إذا صرنا إلى ماصاروا إليه.
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ وَتَظُنُّونَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلا قَلِيلا (٥٢) وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا (٥٣) ﴾ يقول تعالى ذكره: قل عسى أن يكون بعثكم أيها المشركون قريبا، ذلك يوم يدعوكم ربكم بالخروج من قبوركم إلى موقف القيامة، فتستجيبون بحمده. اختلف أهل التأويل في معنى قوله ﴿فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِه﴾ فقال بعضهم: فتستجيبون بأمره. * ذكر من قال ذلك: ⁕ حدثني عليّ، قال: ثني عبد الله، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله ﴿يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ﴾ يقول: بأمره. ⁕ حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج ﴿فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ﴾ قال: بأمره. وقال آخرون: معنى ذلك: فتستجيبون بمعرفته وطاعته. الباحث القرآني. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله ﴿يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ﴾: أي بمعرفته وطاعته. وأولى الأقوال في ذلك بالصواب أن يقال: معناه: فتستجيبون لله من قبوركم بقدرته، ودعائه إياكم، ولله الحمد في كلّ حال، كما يقول القائل: فعلت ذلك الفعل بحمد الله، يعني: لله الحمد على كلّ ما فعلته، وكما قال الشاعر: فإنّي بِحَمْد الله لا ثَوْبَ فاجِرٍ... لَبِسْتُ وَلا مِنْ غَدْرَةٍ أتَقَنَّعُ [[البيت شاهد على أن قوله "بحمد الله" في معنى "والحمد لله".
وعندي: أن منه قوله تعالى: ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ويلههم الأمل فسوف يعلمون في سورة الحجر ( 3) ، أي ذرهم ليأكلوا ويتمتعوا ويلههم الأمل. فهو أمر مستعمل في الإملاء والتهديد ، ولذلك نوقن بأن الأفعال هذه معمولة للام أمر محذوفة. وهذا قول الكسائي إذا وقع الفعل المجزوم بلام الأمر محذوفة بعد تقدم فعل { قل} ، كما في «مغني اللبيب» ووافقه ابن مالك في «شرح الكافية». وقال بعضهم: جزم الفعل المضارع في جواب الأمر ب { قل} على تقدير فعل محذوف هو المقول دل عليه ما بعده. والتقدير: قل لعبادي أقيموا يقيموا وَأنفقوا ينفقوا. وقال الكسائي وابن مالك إن ذلك خاص بما يقع بعد الأمر بالقول كما في هذه الآية ، وفاتهم نحو آية { ذرهم يأكلوا ويتمتعوا}. وزيادة مما رزقناهم} للتذكير بالنعمة تحريضاً على الإنفاق ليكون شكراً للنعمة. و { سراً وعلانية} حالان من ضمير { ينفقوا} ، وهما مصدران. وقد تقدم عند قوله تعالى: { سراً وعلانية} في سورة البقرة ( 274). تفسير آية وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ ۚ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا. والمقصود تعميم الأحوال في طلب الإنفاق لكيلا يظنوا أن الإعلان يجر إلى الرياء كما كان حال الجاهلية ، أو أن الإنفاق سراً يفضي إلى إخفاء الغني نعمة الله فيجر إلى كفران النعمة ، فربما توخى المرء أحد الحالين فأفضى إلى ترك الإنفاق في الحال الآخر فتعطل نفع كثير وثواب جزيل ، فبين الله للناس أن الإنفاق بِرّ لا يكدره ما يحف به من الأحوال ، وإنما الأعمال بالنيات.
إستأذنتُ ممن كان معي من الأساتذة وقمتُ من المجلس وخطوتُ بضعَ خطوات في اتجاه باب " النادي ". عندئذ التقيتُ بأستاذ آخر داخل قال لي " يا أستاذ ما هذا, عندما رأيتَـني داخلا هممتَ أنتَ بالخروج! ", قلت له " لا! ليس هذا هو ما حدثَ, وإنما الذي حدثَ هو أنه عندما هممتُ أنا بالخروجِ دخلتَ أنت ". ابتسم الجميعُ وقال الأساتذة للداخل " الفرق شاسعٌ بين ما قال لك الأستاذ رميته وما قلتَه أنت له ". القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الإسراء - الآية 53. نسأل الله التوفيق والسداد, والحمد لله رب العالمين.
أى: فربما أصابه بها. روى الإمام أحمد عن أبى هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يشيرن أحدكم إلى أخيه بالسلاح، فإنه لا يدرى أحدكم، لعل الشيطان أن ينزغ في يده، فيقع في حفرة من النار.
2010-12-23, 01:11 AM #1 القول الحسن ﴿وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ﴾ [الإسراء: 53] اللسان أداة البيان ، وترجمان القلب والوجدان ، والكلام به يتعارف الناس ويتقاربون ، وبه يتحاجون ويتفاوضون ، ولولاه لما ظهرت ثمرات العقول والمدارك ، ولما تلاقحت الأفكار والمشاعر ، ولما تزايدت العلوم والمعارف ، ولما ترقى الإنسان في درجات أنواع الكمالات ، ولما امتاز على بقية الحيوانات. فهو رابطة أفراد النوع الإنساني وعشائره وأممه ، وبريد عقله وواسطة تفاهمه. فإذا حسن قويت روابط الألفة ، وتمكّنت أسباب المحبة ، وامتد رواق السلام بين الأفراد والعشائر والأمم ، وتقاربت العقول والقلوب بالتفاهم ، وتشابكت الأيدي على التعاون والتوازر، و جنى العَالَمُ من وراء ذلك تقرر الأمن واطرد العمران. وإذا قبح كان الحال على ضدّ ذلك. فالكلام السيئ قاطع لأواصر الأخوة ، باعث على البغضاء والنفرة، يبعد بين العقول فتحرم الاسترشاد والاستمداد و التعاون، وبين القلوب فتفقد عواطف المحبة وحنان الرحمة ، وهما أشرف ما تتحلى به القلوب، وإذا بطلت الرحمة والمحبة بطلت الألفة والتعاون ، وحلت القساوة والعداوة، وتبعهما التخاصم والتقاتل ، وفي ذلك كلّ الشرّ لأبناء البشر.