مصالحة مع القرآن الكريم ماأفدح الخسارة التي يخسرها من ابتعد عن القرآن الكريم, وما أقسى المعاناة التي يعانيها ذلك الذي هجر كتاب الله سبحانه ولم يعد متواصلا معه.. خسارة لا يستشعرها إلا أصحاب القلوب الحية, التي لا تزال تنبض بالإيمان, إذ القرآن منهاج الحياة, ومصباح الظلام, ومنير البصائر, ودليل التائه إلى دار السلام.
الإثنين 25/أبريل/2022 - 06:19 م الشيخ خالد الجندي أكد الشيخ خالد الجندى عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، أن الآية الكريمة "إنا أنزلناه في ليلة القدر" لم تتحدث ما الذى تم تنزيله وهو نوع من أنواع التشويق، فمن يعرف اللغة هم أهل الله سبحانه وتعالى. وأضاف الجندى، خلال برنامج "لعلهم يفقهون"، المذاع على فضائية "dmc"، اليوم الاثنين، أن الله عز وجل هو من تولى عملية إنزال القرآن، والملائكة هي التي تنزل بالقرآن. وتابع الجندى، أن الإنزال الإلهى على سبيل المباشرة فهو من قام وباشر وأراد تنزيل القرآن بينما إنزال جبريل للقرآن من قبيل السببية فهو الأداة التي استخدمها الله سبحانه وتعالى لإنزال القرآن، مستطردا: هناك تنزيل المباشرة الخاص بالله إنزال مطلق والتنزيل السببية خاص بسيدنا جبريل. من مظاهر التيسير في الصيام (خطبة). وأشار الجندي، إلي إن بغض المشايخ يعبرون عن المرحلة الأولى لنزول القرآن الكريم، بأنه نزل منجما ومفرقا، وهذا ما يعنى أن القرآن نزل مفرقا على مواقع النجوم. واضاف الجندى، خلال حلقة برنامج "لعلهم يفقهون"، المذاع على فضائية "dmc"، اليوم الاثنين: "نحن نفهم القرآن الكريم، على المفسر به، وليس مراد الله، نحن نحاول نفهم ونفسر، لذلك كل مفسرين القرآن الكريم، بيختموا تفسيرهم بقول الله أعلم، لأنه لا أحد يستطيع أن يعرف مراد الله، ولذلك نفسر ما فهمناه من القرآن لأنه حمال أوجه ".
6- التيسير على الصغير الذي لم يبلغ، فلا يجب الصيام عليه حتى يبلغ، ولكن يؤمر به إذا أطاقه تمرينًا له على الطاعة. 7- التيسير على العاجز والهرم، فإذا كان عجزًا مستمرًا لا يُرجى زواله، كالكبير والمريض مرضًا لا يرجى برؤه، فلا يجب عليه الصيام حتى يستطيعه، ويجب عليه أن يطعم بدل الصيام عن كل يوم مسكينًا، أما الهرم إذا بلغ الهذيان، وسقط تمييزه، فلا يجب عليه الصيام، ولا الإطعام؛ لسقوط التكليف عنه بزوال تمييزه. 8- عدم الفطر لمن أكل أو شرب ناسيًا؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من أكل ناسيًا وهو صائمٌ، فليتم صومه؛ فإنما أطعمه الله وسقاه)) [2]. من أنواع هجر القرآن. 9- أن من غلبه القيء فتقيأ فإنه لا يفسد صومه؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((من ذرعه قيءٌ وهو صائمٌ، فليس عليه قضاءٌ، وإن استقاء فليقضِ)) [3]. 10- عدم فساد الصوم إذا أدركه الفجر وهو جنب؛ فعن عائشة رضي الله عنها: ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدركه الفجر، وهو جنبٌ من أهله، ثم يغتسل، ويصوم)) [4] ، ومن ذلك أيضًا: عدم فساد الصوم بالاحتلام، وإنما يغتسل ويتم صومه ولا شيء عليه. 11- جواز الفطر عند قتال الأعداء إذا احتاج إليه؛ روى مسلم (1120) عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: ((سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مكة - يعني في فتح مكة - ونحن صيامٌ، فنزلنا منزلًا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنكم قد دنوتم من عدوكم، والفطر أقوى لكم، فكانت رخصةً، فمنا من صام، ومنا من أفطر، ثم نزلنا منزلًا آخر، فقال: إنكم مصبحو عدوكم والفطر أقوى لكم، فأفطروا، وكانت عزمةً فأفطرنا)) [5].
22. 04. 2022 09:26 News >> موريتانيا تروج صناعاتها التقليدية بمعرض رمضاني الصناعة الحرفية باتت مهددة بالاندثار مع تدفق المنتجات الصينية المعرض يضم نماذج من الصناعات الحرفية التقليدية من أواني وملابس ومطرزات القائمون على الصناعة الحرفية في موريتانيا يؤكدون أن الاستثمار في قطاعهم سيعود بفوائد. من أخطر أنواع هجر القرآن. محمد البكاي / الأناضول اشتهرت موريتانيا لعقود بصناعاتها الحرفية التقليدية المتنوعة، لكن منذ سنوات بدأت تعاني هذه الصناعات إهمالا، ما جعل الكثير منها مهدد بالاندثار، مع تدفق المنتجات الصينية، وابتعاد الشباب عن ممارسة الحرف. خلال السنوات الأخيرة، هجر الشباب الموريتاني المهن الحرفية التقليدية إلى مهن أخرى، ما زاد المخاوف من أن السنوات القليلة القادمة ستشهد اختفاءً تاما لتلك المهن، لعدم وجود من يشتغل بها. لتلافي هذا الوضع، افتتحت السلطات الموريتانية يوم 7 أبريل/نيسان الجاري، معرضا في وسط العاصمة نواكشوط يستمر طيلة شهر رمضان. يهدف المعرض إلى تشجيع العاملين في قطاع الصناعة التقليدية، وإبراز قدراتهم وتثمين دورهم والتعريف بمنتوجاتهم. ويتدفق الموريتانيون على المعرض مساء، من أجل اقتناء منتجات حرفية والتعرف على مختلف أنواع المنتوجات التقليدية.
آخرون صاروا لايستمعونه إلا في الجنائز والمآتم وساعات المصاب! حتى عندما يعودون إلى بيوتهم لا يكلفون أنفسهم عناء نفض التراب الذي تراكم على المصاحف الكريمة المرصوصة على الأرفف! من أخطر أنواع هجر القرآن الكريم. قال سبحانه:" وقال الرسول يارب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا " وقال سبحانه:" ﴿ فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُوا الْكِتَابَ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هَذَا اْلأَدْنَى وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنَا وَإِنْ يَأْتِهِمْ عَرَضٌ مِثْلُهُ يَأْخُذُوهُ أَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِيثَاقُ الْكِتَابِ أَنْ َلا يَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِّلا الْحَقَّ وَدَرَسُوا مَا فِيهِ وَالدَّارُ اْلآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلا تَعْقِلُونَ ﴾ فإن اليهود قد ورثوا التوراة عن أسلافهم، ولم يلتزموا بما أُخذ عليهم فيها من عهود، على الرغم من قراءتهم لها. قال القرطبي في تفسيره:وهذا الوصف الذي ذم الله تعالى به هؤلاء موجود فينا. فقد روى الدارمي في سننه عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: " سيبلى القرآن في صدور أقوام كما يبلى الثوب، فيتهافت, يقرءونه لا يجدون له شهوة ولا لذة, يلبسون جلود الضأن على قلوب الذئاب, أعمالهم طمع لا يخالطه خوف, إن قصروا قالوا سنبلغ, وإن أساءوا قالوا سيغفر لنا, إنا لا نشرك بالله شيئا " اننا في حاجة ماسة لمصالحة مع كتاب الله سبحانه, نستغفر الله سبحانه فيها عن تقصيرنا تجاه القرآن العظيم, ونندم ونتوب من هجره, ونؤوب ونعود إليه, نقرؤه فلا نفتر عنه, ونتدبره فلا نغفل عن معانيه, ونطبقه فلا ننكص عن تطبيق أمره ونهيه, نعود إلى نوره العميم, ونحيا بمنهاجه القويم.
محليات > المرشدي يزف البشرى لطلاب وطالبات جامعة الإمام المنتسبين بعفيف المرشدي يزف البشرى لطلاب وطالبات جامعة الإمام المنتسبين بعفيف إخبارية عفيف – متابعات: زف الاستاذ محمد بن ناصر المرشدي مدير مكتب التجارة بعفيف والمكلف حالياً بوزارة التجارة البشرى لطلاب عفيف المنتسبين بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بمناسبة إعتماد مركز لإختبارات طلاب الإنتساب المنتسبين لجامعة الامام. وذكر المرشدي في إتصال هاتفي بـ "إخبارية عفيف" أنه إلتقى معالي الدكتور سليمان ابا الخيل مدير جامعة الامام وفضيلة الاستاذ الدكتور عبدالرحمن السند عميد عمادة التعليم عن بعد حيث عرض لهما حاجة المحافظة لإفتتاح مركز اختبارات تعليم عن بعد تابع للجامعة بعفيف للتسهيل على طلاب وطالبات المحافظة المنتسبين للجامعة, مضيفاً بأنه لقي منهما التجاوب والإيجابية وتحقق بفضل الله إعتماد المركز بعفيف حيث سيتمكن الطلاب من أداء الاختبار إبتداء من النصف الدراسي الثاني لهذا العام. وقد شكر المرشدي سعادة محافظ عفيف الذي كان داعماً للموضوع كما شكر سعادة عميد كلية التربية الدكتور سعود القوس الذي تكفل بتوفير مقر للإختبار, كما شكر سعادة الاستاذ عبدالله بن ضيف الله العتيبي بعمادة تقنية المعلومات والذي كان له جهود جبارة في التنسيق مع المسؤولين بالجامعة وقدم شكره أيضاً للأخ عبدالرحمن المتعب الذي ساهم في جمع الاسماء وتوزيده بها.
// انتهى // 09:57ت م 0045 تفاصيل عام جامعة الإمام عبدالرحمن بن كانت هذه تفاصيل عام / جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل تشارك بالمؤتمر والمعرض الدولي للتعليم ٢٠٢٢ نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على وكالة الأنباء السعودية وقد قام فريق التحرير في صحافة الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - كريبتو العرب - UK Press24 - - سبووورت نت - ايجي ناو - 24press نبض الجديد
الدمام 29 رمضان 1443 هـ الموافق 30 أبريل 2022 م واس تشارك جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل في المؤتمر والمعرض الدولي للتعليم 2022، الذي تنظمه وزارة التعليم خلال الفترة من 8 – 11 مايو 2022م ؛ بمشاركة 253 جهة وعدد من الخبراء العالميين، وذلك بمركز الرياض الدولي للمؤتمرات والمعارض. وأوضح معالي رئيس الجامعة الدكتور عبدالله الربيش أن المؤتمر والمعرض الدولي للتعليم يُعد من أبرز المؤتمرات في مجال التعليم، و يمثل حراكًا علميًا معرفيًا عالميًا ، ومواكبًا لرؤية 2030، كما سيكون فرصة لتأسيس تعاون متبادل، وشراكات تتكامل في خدمة بناء المجتمع المعرفي وعالمية التعليم، وخلق بيئة تعليمية تتجاوز الحدود إلى آفاق جديدة من التعاون العالمي. وأشار إلى أن المؤتمر يأتي امتداداً للدورات السابقة في التواصل وتبادل الخبرات والاستفادة من تجارب الجامعات الدولية وبحث إمكانية التعاون المشترك العلمي والبحثي، مؤكداً أن الجامعة تحرص على المشاركة في هذا المعرض والمؤتمر الدولي لإبراز الجامعة بالشكل الذي يليق بمكانتها وريادتها العلمية والأكاديمية والبحثية وعرض خططها وبرامجها التي تفخر بها وبما تم إنجازه سعياً لتحقيق التميز في كافة المجالات.