تاريخ النشر: الخميس 3 ذو الحجة 1425 هـ - 13-1-2005 م التقييم: رقم الفتوى: 58030 44403 0 383 السؤال أريد من سيادتكم أن تعطوني تقريراً مفصلاً (إذا أمكن) عن السكوت على الحق (التعريف- المظاهر- الأسباب)؟ وجزاكم الله خيراً عن الإسلام والمسلمين. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن السكوت عن الحق معناه: ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مع القدرة عليهما، ويدخل في ذلك كتمان الشهادة ونحو ذلك. وأما أسباب ذلك فهي: ضعف الإيمان وقلة الوازع الديني، وعدم الخوف من الله وعدم استشعار مراقبته، وعدم الشفقة على الناس، وانعدام الشعور بالمسؤولية تجاه الأمة، والحرص الشديد على تحصيل الدنيا والخوف عليها، وغير ذلك. السكوت عن الحق في الاسلام. وأما مظاهره: فشيوع الفواحش والمنكرات بل المكفِّرات في الأمة، وتسلط أئمة الجور وتنحية الشرع وعدم سياسة الدنيا به، وتضييق العيش على الناس، وغير ذلك.
وقال تعالى: وَمَن يَعْتَصِم بِاللّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ. وقال تعالى: وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا. وقال تعالى: أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ* وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ. كتمان الحق مظلمة للإنسان وفساد للدين - صحيفة الاتحاد. واعلم أن الأجر على قدر النصب، ولا يتاركه أيضاً لصداقته ومودته ومداهنته وطلب الوجاهة عنده ودوام المنزلة لديه، فإن صداقته ومودته توجب له حرمة وحقاً، ومن حقه أن ينصحه ويهديه إلى مصالح آخرته وينقذه من مضارها، وصديق الإنسان ومحبه هو من سعى في عمارة آخرته، وإن أدى ذلك إلى نقص في دنياه، وعدوه من يسعى في ذهاب أو نقص آخرته وإن حصل بسبب ذلك صورة نفع في دنياه، وإنما كان إبليس عدواً لنا لهذا وكانت الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين أولياء للمؤمنين لسعيهم في مصالح آخرتهم وهدايتهم إليها. انتهى، وانظر الفتاوى ذات الأرقام التالية: 4160 ، 5380 ، 12916 ، 24784 ، 52041. والله أعلم.
وصمتاً؛ لأن السكوت طهارة إذا ازدحم المنشدون. حكم عن أهمية السكوت إن هناك فارقاً كبيراً بين السكوت خشية الكلام والسكوت؛ لأنك لا ترى حاجة إلى الكلام. الناس قسمان: متكلمون وساكتون، أنا قسم الإنسانية الساكت، وما بقي فمتكلمون، أمّا البكم والرضع فلغاية ختمت الحكمة الأزلية على أفواههم فلا يتكلمون، في حين أني ختمتُ على فمي بيدي، وقد أدركت حلاوة السكوت، ولم يدرك المتكلمون مرارة الكلام، لذلك سكت والناس يتكلمون. السكوت عن الحق - إسلام ويب - مركز الفتوى. الكلام مزيج من الصدق والكذب، أمّا السكوت فصدق لا غش فيه. عندما يتحول الحب إلى كراهية والتضحية إلى نكران والإنسان إلى وحش لا نملك إلّا أن نصمت. عندما نختار الصمت هذا لا يعني حتما سذاجتنا، أو أننا لا نعي ما يدور من حولنا، بل في ذلك إرضاء لرغبتنا في استكشاف الآخر و العمق في أغوار شخصيته لإدراك خفاياها حين يكون الزمان ليس زماننا ، والأشياء من حولنا لم تعد تشبهنا، حين نشعر أن كلماتنا لا تصل، وأن مدن أحلامنا ما عادت تتسع، هنا يكون الرحيل بصمت هو أجمل هدية نقدمها لأنفسنا كي نختصر بها مسافات الألم والإحبــاط والفشل.
لا تحسبن صمتي جهل أو نسيان فالأرض صامتة وفي جوفها بركان فالصمت لغتي فاعذروني لقلة كلامي فربما ما يدور حولي لا يستحق الكلام. أقوال جميلة عن الصمت إذا أراد أحدكم الكلام فعليه أن يفكر في كلامه فإن ظهرت المصلحة تكلم وإن شك لم يتكلم حتى تظهر. ما ندمت على سكوتي مرة، لكنني ندمت على الكلام مراراً. لقد تعلمت الصمت من الثرثار، والتساهل من المتعصِّب، واللطف من الغليظ، والأغرب من كل هذا أنني لا أعترف بجميل هؤلاء المعلّمين. إذا صمت صديقك، ولم يتكلم فلا ينقطع قلبك عن الإصغاء إلى صوت قلبه؛ لأنّ الصداقة لا تحتاج إلى الألفاظ والعبارات. وحشة الألم أن تتألم ولا تدري ما يؤلمك، أن يسلمك الألم إلى الصمت ليحملك الصمت إلى مساحات أخرى جديدة يكون الكلام عنها وفيها شيء سخيف. لا نحسن التكلم إلّا متى أحسنا الصمت. لا بدّ أحياناً من لزوم الصمت ليسمعنا الآخرين. الندم على السكوت خير من الندم على القول. من الإصغاء تأتي الحكمة ، ومن الكلام تأتي الندامة. تعظنا النملة دون أن تنبس بكلمة. السكوت عن الحق - الطير الأبابيل. إذا لم يكن كلامك خيراً من سكوتك فالصمت أولى بك. لا تطلقنّ القول في غير بصر إنّ اللسان غير مأمون الضرر. من كتم سره كان الخيار بيده. الصمت هو العلم الأصعب من علم الكلام، يصعب أحياناً تفسيره وهو أفضل جواب لبعض الأسئلة، وقيل قديماً أن الصمت إجابة رائعة لا يتقنها الآخرون.
أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى? وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ)، «سورة المائدة: الآية 8». جميع الحقوق محفوظة لصحيفة الاتحاد 2022©
بيلسان 28-06-2009 11:25 PM إقتباس: المشاركة الأصلية بواسطة محى الدين (المشاركة 650667) فى ريف مصر الحبيب عندما يتقدم عريس الى أهل فتاةو تسأل الفتاة عن رأيها لا تملك الا ان تغض طرفها حياءا من والدها فيفهم والدها انها موافقة حيث يقول المثل " السكوت علامة الرضا"... فاذا كان فى الزواج السكوت من البنت يعتبر قبولا ضمنيا بالزواج فهل يعتبر السكوت رضا فى جميع الاحوال ؟؟؟؟ أجد أحدهم قد اتهم الآخر فلا نجد لمن اتهم ردا و لا تعليقا و لا حتى وجودا!! فهل معنى سكوته موافقته على هذا الاتهام ؟؟!!
أصل عائلة الغنامي الغنامي هي عائلة كبيرة وذات نسب عريق من العائلات المعروفة في المملكة العربية السعودية، وترجع أصولها إلى أحد القبائل المشهورة التي سكنت شبه الجزيرة العربية، ولها تاريخ مُشرِّف على مر الأزمان، حيث يؤكد المؤرخون وعالمو الأنساب أن أصل عائلة الغنامي يعود إلى قبيلة بني غنايم، وهي قبيلة تمتد اصول جذورها إلى قبيلة عتيبة، وتتمركز عائلة الغنامي في العاصمة السعودية للمملكة، مدينة الرياض، كما يتوزع البعض منهم في مناطق أخرى مختلفة من المملكة العربية السعودية، وهذه العائلة زاخرة بالأعيان وودجهاء البلاد الذيت يتقلدون مراكز علمية مرموقة، ومناصب مهمة في مختلف اماكن تواجدهم. الغنامي وش يرجع يُنسب أصل عائلة الغنامي إلى غنام بن حمود بن عطية، وينقسمون إلى قسمين، هما: ذي حمد وذي سنان، يتفرع قسم ذي حمد إلى عدة فروع، منها: المباشرة، والعضبان الذين يشكلون معظم أبناء ذي حمد، ومنهم خمسة فروع: أبناء مسلم (البتارين)، أبناء سلامة، أبناء مشخص، أبناء سليمان، وأبناء سليم، وتتعدد الديار التي يرجع إليها أبناء عائلة الغنامي، فتشمل: دعيكان، الطروديات، الحفر، والمزيرعة.
وأيضاً يتفرع من هذا الفخذ بعض القبائل ومنها قبيلة المراشدة ويقال عنهم ذوو مريشيد ، وقبيلة المفارجة ويقال عنهم ذوو مفرج ، وقبيلة ذوو سلمان ، وقبيلة المنصوري ويقال عنهم ذوو منصور. الفخذ الثاني بنو سيعدان ويقال عنهم سعيداني ويتفرع من هذا الفخذ العديد من العائلات ومنها عائلة الجربوعي ، وعائلة العلياني ، وعائلة الرويعي ، وعائلة العيدي ، كما إن إمارة المطارفة في فخذ بني سعيدان في بني عليان وبني جربوع. أعلام وشخصيات عائلة المطرفي في السعودية يتنمى لعائلة المطرفي في المملكة العربية السعودية العديد من الشخصيات والأعلام التي لها شهرة كبيرة في المملكة العربية السعودية ، ولعل من أهم هذه الشخصيات: أولاً شاحن بن سعيد المطرفي والذي يُعرف بأنه مختار من المخاتير ومن الشخصيات المحبوبة لدي بعض السعوديين. ثانياً صويدر بن قيعشش المطرفي ويُعرف في الشارع السعودي. ثالثاً سعد بن صويدر المطرفي وكذلك شخصية من الشخصيات المهمة في العائلة. رابعاً عامر بن غريدل المطرفي. وإلى هنا نكون قد توصلنا إلى نهاية المقال الذي تعرفنا من خلاله على المطرفي وش يرجع ، وكذلك ذكرنا لكم أهم فروع عائلة المطرفي وقبيلة المطارقة التي تقطن وتوحد في المدينة المنورة بكثرة ، ودمتم بود.
اصل عائلة القصبي من وين, القصبي وش يرجعون, من وين القصبي, نسب عائلة القصبي, القصبي ايش يرجع أهلا وسهلا بكم متابعينا الكرام على منصة موقع "حلول السامي" التي نعرض لكم من خلالها تفاصيل أكثر عن حياة المشاهير والشخصيات الكارزمية، ومن منصة نقدم لكم متابعينا الكرام بعض التفاصيل والمعلومات المقتبسة لشخصية: القصبي. اصل عائلة القصبي من وين؟ القصبي وش يرجعون؟ من وين القصبي؟ نسب عائلة القصبي؟ القصبي ايش يرجع؟ الإجابة هي الاسم للعائله او القبيله: القصبي القبيله من وين: بريدة ، نجد ، القصيم، سدير. مناطق تواجده: فلسطين، المملكة العربية السعودية ، مصر.
عائلة الغنامى فى المملكة العربية السعودية من العائلات العريقة النسب ، و هى عائلة ترجع لقبيلة عربية كبيرة و مشهورة ، و لها تاريخ طويل و مشرف بين القبائل العربية فى شبه جزيرة العرب * و يؤكد النسابون أن عائلة الغنامى هم من قبيلة الغنايم و التى ترجع فى جذورها و أصلها لقبيلة عتيبة ، و تسكن عائلة الغنامى الرياض و عدة مناطق فى المملكة ، و من رجال عائلة الغنامى الكثير من الوجوه البارزة و التى تقلدت مناصب عليا فى مؤسسات الدولة العسكرية و الأمنية و السياسية و منهم الشعراء و المثقفين ، و و ينقسمون إلى ذى حمد و ذى سنان ، و تربطهم علاقة نسب و مصاهرة مع الكثير من القبائل و العائلات الكبيرة و المشهورة