تغريدة شاعر هذا الزمن لا عاد تشره على الناس ولا تعاتب كل ما شفت زلة كثر التشره والعتب يوجع الراس من جاز لك جز له ومن شان خله من تابع الزلات لا بد يحتاس وتجرّعه بقعا ثمانين علة
Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators. كل ما شفت زله كثر التشره والعتب يوجع الراس من جاز لك جز له ومن شان خله من تابع الزلات. هذا الزمن لاعاد تشره على الناس ولا تعاتب كل ما شفت زله كثر التشره والعتب يوجع الراس من جاز لك جز له ومن شان خله صباح الخير جميعا. شيلة هذا الزمن لا عاد تشره على الناس - YouTube. Save Image Pin On اشعار Instagram Post By Dec 23 2018 At 5 32am Utc Instagram Posts Instagram Post Pin By Hnodss Hnodo On طبيعة Places To Visit Wise Places
Apr-06-2017, 01:07 AM #1 مراقب سابق رحمه الله رحمة واسعة هذا الزمن لا عاد تشره على الناس هذا الزمن لا عاد تشره على الناس لشاعر خليل بن هدلان ا هذا الزمن لا عاد تشره على الناس. ولا تعاتب كل ما شفت زله كثر التشره والعتب يوجع الراس.
تعليقات الزوار كُل المحتوي و التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي موقع الشعر. التعليقات المنشورة غير متابعة من قبل الإدارة. للتواصل معنا اضغط هنا.
الشمس تطلع على عيني وترجع تزول و نهارها عيّف المرقاد في ليلهاااااا ياكلني الصمت والتفكير وقل الحلول مهدود حيلي ونفسي أرتخى حيلها صلفات الايام علّتني وصرت امعلول توجع مراويحها واخشى مقابيلهااا من كثرصدمات وقتي مات عندي القبول ماعادني اهتم ، في الصدمه وتفصيلهاا لاعاد تشره علينا يالجناب الزعوول نفسي من الوقت غثتها بهاذيلهاا العام دون الخواطر عن زعلها ،احوول و اليوم ماني بناقصها ولا آويلها
محمد من فلسطين رقم التواصل 00972598680510
أحدث المقالات
أيها المؤمنون: لقد اختصّ الله من خلقه من أحبّ فهداهم للإيمان، ثم اختصّ من سائر المؤمنينمن أحبّ فتفضَّل عليهم، فعلّمهم الكتاب والحكمة، وفقههم في دين الله، وعلّمهم التأويل، وفضَّلهم على سائر المؤمنين، ورفعهم بالعلم، وزيّنهم بالحلم، بهم يُعرف الحلال من الحرام، والحق من الباطل، والنافع من الضار، وهم ورثة الأنبياء، وقرةُ عين الأولياء، والحيتان في البحر تستغفر لهم، والملائكة تضع أجنحتها لهم، حياتهم غنيمة، وموتُهم مصيبة، هم سراج البلاد، ومنار العباد، هم غيظ الشيطان، بهم تحيا القلوب، هم كالنجوم في السماء يُهتدي بهم في ظلمات البر والبحر.
فإذا كان الحزن منفيًا عنهم كان ذلك دليلًا على كمال سرورهم، وأنه سرور لا يُشابُ بحزن أبدًا، بخلاف سرور الدنيا، فإن سرور الدنيا مهم عظم مشوب بالكدر. وعند الموت وفي القبر وعند البعث، تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا فيما تستقبلونه مما أمامكم من أهوال، ولا تحزنوا على ما تركتم، قال الله سبحانه وتعالى: { ﴿ إنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّـهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ ﴾} [فصلت: 30] قال الإمام القرطبي رحمه الله: قال وكيع وابن زيد البشرى في ثلاثة مواطن: عند الموت، وفي القبر، وعند البعث. وفي الدنيا، لا تلحقهم مخاوف أو أحزان، تستمر معهم، وتعيقهم عن القيام بأمور دينهم، وشئون دنياهم، وليس المقصود ألا يصيبهم خوف أو حزن ، فلا بد من في هذه الدنيا من شدائد، وأكدار، تجعل المسلم يحزن، أو يخاف، قال عز وجل: { ﴿ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ ﴾} [البلد: 4] قال الإمام ابن جرير الطبري رحمه الله: ومعناه: لقد خلقنا ابن آدم يكابد الأمور ويُعالجها، فقوله: ﴿ فِي كَبَدٍ ﴾ معناه: في شدة.
المهم عند فقد العلماء هو ترسم منهجهم، والسير على طريقهم، وهذا المنهج الذي سار عليه شيخنا وإخوانه من أهل العلم الربانيين منهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر، له سمات ومعالم، ومنها ما يأتي: 1. العلم الصحيح المستمد من الكتاب والسنة. الفتوى عندهم ليست مقصورة على وقت دون وقت، بل يفتون في كل وقت، في المسجد، والشارع، والبيت، ومكان العمل، وعبر الهاتف، والصحيفة، والإذاعة، وسائر وسائل التواصل، وتشمل فتاواهم شتى مجالات الحياة من العبادات والمعاملات والأخلاق والسلوك وجميع النوازل في عصرهم. لقد تحققت فيهم الولاية المنشودة؛ لعمق إيمانهم، وسلامة مقاصدهم، وثبات مبادئهم، والله جل وعلا يقول: (أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) يوسن الآيات: (62-64) وقتهم كله عبادة، وجلوس للتعليم، وذكر، وقراءة، وقضاء لحوائج الناس. إخلاص صادق، ونصح، ومتابعة. الزهد في الدنيا، والبعد عن فتنها.