و يجب على الموثق أن يبصر الزوجين أو من ينوب عنهما بما يجوز لهما الاتفاق عليه في عقد الزواج من شروط خاصة، وتدوين البيانات التي تفيد مطالعتهم لتلك الشروط التي وضعت بالوثيقة والتي منها على سبيل المثال ، لا الحصر: ( أ) الاتفاق على من تكون له ملكية منقولات منزل الزوجية. ( ب) الاتفاق على من يكون له حق الانتفاع وحده بمسكن الزوجية في حالتي الطلاق أو الوفاة.. ( ج) الاتفاق على موقف الأبناء إذا تم الطلاق وكيفية ضمان حياة كريمة لهم. قومي المرأة: الأب مسئول عن نفقات أبنائه بما يحفظ نموهم الجسدي والنفسي والإجتماعي. ( ه) الاتفاق على ما يمكن أن يعد حدوثه ضرر يبيح طلب التطليق. و على الموثق أن يثبت ما تم الاتفاق عليه من المسائل السابقة، أو أي اتفاق آخر طالما كان هذا الإتفاق لا يخالف أحكام الدستور والقانون ، في المكان المخصص لذلك بوثيقة الزواج. مادة (19) يجوز الإتفاق فى وثيقة الزواج بين الزوجين على إقتسام ما تم تكوينه من عائد مادي في شكل ادخار او ممتلكات أثناء رابطة الزوجية لكل من الزوجين وذلك في حالة الطلاق والذي من الممكن ان يكون مناصفةً او في شكل نسبة يتم تحديدها بالاتفاق المسبق بين الزوجين مع النص علي موقف الحقوق والنفقات المترتبة علي الطلاق وكيفية الحصول عليها ضمن العائد المادي الذي سيتم اقتسامه ، او عمل مقاصة بينهم ، وذلك طبقا للاتفاق بما لا يخالف القانون ولا يدخل في العائد المادي المشترك الميراث أو الهبة أو ما تم تكوينه قبل رابطة الزواج.
وينص النظام الجديد على ألا يسمح بدعوى زيادة النفقة أو إنقاصها قبل مرور عام من تاريخ إصدار الحكن بالنفقة إلا في الظروف الاستثنائية التي تقدرها المحكمة. وتستحق الزوجة النفقة المستمرة من تاريخ إقامة الدعوى المطالبة بها. وتجب النفقة للمعتدة من طلاق رجعي إلى حين انتهاء عدتها، فيما لا تجب للمعتدة البائن إلا إذا كان حاملا، فلها النفقة حتى تضع حملها، كما يحق للمعتدة من الوفاة السكن في بين الزوجية مدة العدة. قضايا مهمة في نظام الأحوال الجديد ويشمل نظام الأحوال الشخصية الجديد بالمملكة العربية السعودية، على عدد من القضايا المهمة، ومنها ما يلي: يتعامل النظام الجديد مع حق المرأة في إعالة من زوجها، بغض النظر عن حالتها المالية. تشمل النفقة في هذا النظام المأكل والمسكن والملبس والضروريات الأساسية وما تحدده اللوائح. سيدة تطالب ابنيها بنفقة أقارب بعد استيلائهما على شقتها وميراثها من زوجها - اليوم السابع. النظام الجديد يؤكد وجوب توثيق الطلاق والعودة وتعويض الزوجة وغيرها من الأمور في مواعيدها. الحد الأدنى لسن الزواج 18 سنة. من حق المرأة فسخ عقد الزواج من جانب واحد في عدد من الحالات، ويمكنها من توثيق الطلاق، في حالة عدم موافقة الزوج. مراعاة مصلحة الحفاظ على كيان الأسرة في حساب عدد الطلقات. كما يحفظ النظام الجديد حقوق الأبناء في حالة الطلاق.
توجيه التحية إلى الجهة المعنية باستقبال المعروض، وتكون التحية بـ "السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، تحية طيبة، أما بعد". تحديد نوع الموضوع الذي تتحدث به وفي هذا الجانب سيكون الموضوع هو معروض صك دعوى طلاق. البَدْء في وضع بيانات مقدم المعروض والذي يجب أن يضم بداخله الاسم كامل، ورقم الهوية الوطنية، وعنوان السكن. وضع بعض العبارات المتمثلة في الدعاء والشكر والتقدير للجهة الموجه لها الطلب بشكل رسمي. شرح تفاصيل المعروض والتي تضم الأسباب والأغراض المقدم لها. استعطاف المحكمة أو القضاء من خلال العرض التحريري للظلم الواقع والذي لا يقلل من قيمة وأهمية مقدم الطلب. مشروع قانون جديد للأحوال الشخصية: يجوز الاتفاق في عقد الزواج على مناصفة الثروة حال الطلاق. الدعاء، وتوجيه التحية إلى الجهة المعنية باستقبال المعروض. تذييل الخطاب بالمعلومات الشخصية لصاحب المعروض، وتتضمن: الاسم، ورقم الهاتف، وتاريخ تقديم المعروض، والتوقيع. لمزيد من المعلومات اضغط على هذا الرابط: معروض شكوى طلاق معروض صك طلاق بسم الله الرحمن الرحيم سيدي القاضي الموقر/ ………… السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحية طيبة، أما بعد: الموضوع/ معروض صك طلاق أنا المواطنة/ ……. أحمل رقم هوية وطنية/ ……… وأسكن في/ ………. أتقدم إليكم بهذا المعروض والمتمثل بمعروض صك طلاق؛ حيث أنني وبحسب النظام الجديد قمت باستخراج صك الطلاق من المدعو/ ……….. وبناء على تعليمات صك الطلاق الأخيرة، فقد أرسلت إليكم هذا الطلب، والذي أطلب فيه استكمال الإجراءات بناء على ما ينص عليه القانون.
اعتمد مجلس الوزراء السعودي، نظام الأحوال الشخصية الجديد في المملكة، الذي يشمل على أحكام الزواج والطلاق والنفقة والنسب والحضانة، كما يُوضح حالات سقوط حق الزوجة في النفقة وغيرها من الأحكام الشرعية الخاصة بالأسرة، فيما يأتي ذلك في ظل توجه المملكة لتشريع قوانين ترسي الاستقرار في المجتمع السعودي بعد زياة نسب الطلاق خلال الفترة الماضية. حالات سقوط حق الزوجة في النفقة وأوضح نظام الأحوال الشخصية الجديد حالات سقوط حق الزوجة في النفقة التي تحصل عليها من الزوج يكون على النحو التالي: إذا منعت المرأة نفسها من الزوج. أو في حالة امتناع الزوجة عن الانتقال إلى بيت الزوجية أو المبيت به. وفي جالة امتناع الزوجة عن السفر مع الزوج. أما في حالة تعدد المستحقين للنفقة، ولم يستطع من وجب عليه الإنفاق عليهم جميعًا، فتقدم نفقة الزوجة، ثم نفقة الأولاد، ثم نفقة الوالدين، ثم نفقة الأقارب، ثم الأقرب فالأقرب. متى تستحق الزوجة النفقة؟ ووفقًا لنظام الأحوال الشخصية الجديد في المملكة العربية السعودية، فإن المراة تستحق النفقة الزوجية في الحالات التالية: تشمل النفقة الطعام والشراب والكسوة والسكن والجاجات الأساسية، وفق العرف وما تقرره الأحكام النظامية ذات الصلة.
يتساءل عديد من الأشخاص عن أسباب تقديم هذا معروض طلاق، ومدى الأهمية المتضمنة لتقديمه أمام هيئة المحكمة والقضاء؛ إذ لا يقدم هذا الطلب الرسمي من فراغ، فهو يمتلك عديدًا من المزايا عند إنشائه والمتمثلة في الآتي: يُعدُّ عنصرًا أساسيًّا وضروريًّا في التقديم عند حالات الطلاق. يستخدم للاطلاع على حالة مقدم الطلب، والتعرف على مجمل الأحداث التي مر بها إلى جانب التعرف من غرض الطلاق الأساسي. يسهم في التسريع بعملية قَبُول طلب الطلاق المقدم بشكل مسبق، والذي قد يتأخر القضاء في الحكم عليه أو مناظرة لهذا يمكن إرفاقه كتنبيه للمحكمة في النظر مرة أخرى بالقضية. يعزز من موقف مقدم الطلب أمام المحكمة في حال وجود أي مستجدات قد تؤثر بالسلب في رافع دعوى الطلاق. يمكننا كتابة معروض طلاق بشكل رسمي من خلال اتباع عدد من الخطوات التي تتمثل فيما يأتي: الاستهلال بالبسملة في معروض صك طلاق؛ إذ تُعدُّ عنصرًا مهمًا اعتاد الأفراد على كتابته بمختلف الخطابات والأوراق الرسمية. الإشارة إلى الجهة التي ترغب في إرسال معروض صك طلاق إليها وهذا باعتبار أن الجهة الموجه إليها سوف تكون المحكمة أو القضاء الخاص بالمشاكل الأسرية على وجه التحديد.
رابعاً: نفقة الأبناء والأقارب مادة (56): يلتزم الأب بالإنفاق على الطفل/ة، وتستمر نفقة الأولاد على أبيهم إلى أن يتموا الثامنة عشرة من عمرهم قادرين على الكسب المناسب؛ فإن أتموها عاجزين عن الكسب لآفة بدنية أو عقلية أو بسبب طلب العلم الملائم لأمثالهم أو بسبب عدم تيسر هذا الكسب استمرت نفقتهم على أبيهم. وتعود نفقة الأنثى على أبيها إذا طلقت بعد زواجها أو مات عنها زوجها، ما لم يكن لها مال، أو لم يكن هناك غيره ممن تجب نفقتها عليه. مادة (57): تستحق نفقة الأولاد على أبيهم من تاريخ امتناعه عن الإنفاق عليهم. مادة (58): تجب نفقة الطفل/ة على أمه الموسرة إذا فقد الأب أو كان معسراً وإذا فقدت الأم أو كانت معسرة فنفقة الطفل/ة على الجد لأب. مادة (59): يجب على الولد الموسر ذكراً كان أو أنثى، كبيراً أو صغيراً، نفقة لوالديه إذا لم يكن لهما مال يمكن الإنفاق منه. وإذا كان مال الوالدين لا يفي بنفقتهما، ألزم الأولاد الموسرين بما يكملها. مادة (60): توزع نفقة الأبوين على أولادهما حسب يسر كل واحد منهم و تفرض نفقة الأقارب من تاريخ رفع الدعوى. إذا أنفق أحد الأولاد على أبويه رضاء فلا رجوع له على إخوته، وإذا كان الإنفاق بحكم قضائي، فله أن يرجع على كل واحد منهم وفق الحكم.
مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا أولاً- من الأخطاء اللغوية المزعومة في القرآن الكريم تمثيل جماعة المنافقين بالواحد في قوله تعالى مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ)، حيث كان الظاهر يقتضي أن يقال:[ مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِينَ اسْتَوْقَدُوا نَارًا، فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُمْ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ]، وبذلك يتم التطابق بين أجزاء الصورة في المُمَثَّل، والمُمَثَّل به. وإذا كان كذلك، فكيف يقال:﴿ مَثَلُهُمْ ﴾ وهو جمع؛ ﴿ كَمَثَلِ الَّذِي ﴾ وهو مفرد. وقد أجابوا عن ذلك من وجوه: أحدها: أن ﴿ الَّذِي ﴾ هنا مفرد في اللفظ، ومعناه على الجمع؛ ولذلك قال تعالى:﴿ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ ﴾، فحُمِل أول الكلام على الواحد، وآخره على الجمع. والتقدير: مثلهم كمثل الذين استوقدوا نارًا، فلما أضاءت ما حولهم ذهب الله بنورهم. وزعم أصحاب هذا القول أنه يجوز في اللغة وضع « الذي » موضع « الذين »؛ كما في قوله تعالى:﴿ وَخُضْتُمْ كالذي خَاضُواْ ﴾(التوبة: 69). مثلهم كمثل الذي استوقد نارا. أي: كالذين خاضوا. والثاني: أن المنافقين وذواتهم لم يشبهوا بذات المستوقد حتى يلزم منه تشبيه الجماعة بالواحد؛ وإنما شُبِّهَت قصتُهم بقصة المستوقد.
مثلهم كمثل الذي استوقد نارا ( مثال المنافقين) - YouTube
ومن أجل إطلاق لفظ المثل اقتبس علماء البيان مصطلحهم في تسمية التشبيه المركب بتشبيه التمثيل وتسمية استعمال المركب الدال على هيئة منتزعة من متعدد في غير ما وضع له مجموعة بعلاقة المشابهة استعارة تمثيلية ، وقد تقدم الإلمام بشيء منه عند قوله تعالى أولئك على هدى من ربهم وإنني تتبعت كلامهم فوجدت التشبيه التمثيلي يعتريه ما يعتري التشبيه المفرد فيجيء في أربعة أقسام: الأول ما صرح فيه بأداة التشبيه أو حذفت منه على طريقة التشبيه البليغ كما في هذه الآية ، وقوله أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى إذا قدرنا أولئك كالذين اشتروا كما قدمنا. الثاني ما كان على طريقة الاستعارة التمثيلية المصرحة بأن يذكروا اللفظ الدال بالمطابقة على الهيئة المشبه بها ويحذف ما يدل على الهيئة المشبهة نحو المثال المشهور وهو قولهم: إني أراك تقدم رجلا وتؤخر أخرى. الثالث: تمثيلية مكنية وهي أن تشبه هيئة بهيئة ولا يذكر اللفظ الدال على الهيئة المشبه بها ، بل يرمز إليه بما هو لازم مشتهر من لوازمه ، وقد كنت أعد مثالا لهذا النوع خصوص الأمثال المعروفة بهذا اللقب نحو: " الصيف ضيعت اللبن " و " بيدي لا بيد عمرو " ونحوها من الأمثال فإنها ألفاظ قيلت عند أحوال واشتهرت وسارت حتى صار ذكرها ينبئ بتلك الأحوال التي قيلت عندها وإن لم يذكر اللفظ الدال على الحالة ، وموجب شهرتها سيأتي.
فقيل لهم!