هلم نتآخى. [1] رواه الإمام أحمد في المسند. \ [2] أخرجه الطبراني في الكبير وأبو نعيم في الحلية "الجزء الرابع ص 22 في ترجمة طاووس اليمني. \ [3] رواه مسلم عن أبي هريرة. \ مواضيع ذات صلة إنما المؤمنون إخوة الإسلام يجمع ولا يفرق، ويؤلف ولا ينفر، وكل المسلمين إخوة في مشارق الأرض ومغاربها، وأمة… التفكر في خلق الله إن نعم الله على الإنسان كثيرة، وهو المخلوق المفضل عن غيره من المخلوقات بنعمة التفكير…
واحرص على ألا يفعل أقاربكم وأصدقائكم ذلك ، حتى لو على سبيل المزاح، فنفسية الأطفال حساسة للغاية، ولا تفرق بين الجد والمزاح طيلة الوقت، وإنما تتخذ رد فعل على الفور، وقد يلازمهم فترة طويلة، إن لم يضع الآباء حداً له. لا تفضل أحدهم على أخيه: ربما يطيعك أحدهم عن الآخرين، أو يتمتع الأصغر بخفة دم أكبر من إخوته، فتقع في فخ التفضيل دون معرفة عواقبه، حيث يشعل الغيرة والحقد بينهم منذ الصغر، وتنمو هذه المشاعر معهم بمرور الوقت. كما سيشعر أحد الأطراف بالاضطهاد والإقصاء، بينما سيشعر الآخر بالتمييز والتدليل الزائد، حتى لو لم تقصد ذلك، فهي مشاعر طفولية لا يلجئون للعقل والمنطق للوصول إليها. التناغم في حب الإخوة المؤمنين لبعضهم بعضا- روافد بوست. قدر الفروق الفردية بين الأطفال يمتلك كل طفل موهبة خاصة به، ومميزات مختلفة عن غيره، فقد يفضل أحدهم القراءة والاستذكار، بينما يبرع أحدهم في الرسم والإبداع ، في حين أن آخر يعطي وقتاً أكبر لممارسة رياضة معينة، لذلك لابد أن تكتشف كل ذلك لدى أبنائك، وتقدر إمكانية كل منهم، حتى لا تقع في فخ المقارنة بين الإمكانيات والفروق الفردية. وإنما شجّع كل منهم على ممارسة ما ينبغ به، وعرفهم جميعاً أن لكل منهم ميزة تختلف عن الآخر، حتى لا يشك أحدهم بقلة قدراته بمقارنة نفسه مع الآخر، والعكس فلا يشعر أحدهم بتفوقه على أشقائه، فينمو مغروراً ومتكبراً.
أخوك من صدقك النصيحة. بر أمك وأباك، ثم أختك وأخاك، ثم أدناك فأدناك. أخاك من صدقك النصيحة. إخوان الصفاء خير مكاسب الدنيا: هم زينة في الرخاء، وعدة في البلاء، ومعونة على الأعداء.
[٤] أخوّة المؤمنين أمر الله تعالى بإصلاح ذات البين بين المسلمين، وجعلهم أخوة فيما بينهم تربطهم ببعضهم علاقة الحب في الله، حيث قال تعالى في سورة الحجرات: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ}. [٥] الفوز للمتقين الذين جمعهم حب الله تعالى أشار الله تعالى إلى أنّ الأخلاء المتّقين يوم القيامة لهم العاقبة والفوز العظيم، أمّا الأخلاء الذين اجتمعوا على غير الحب في الله فتجدهم يومئذٍ أعداء فيما بينهم، حيث قال تعالى في سورة الزخرف: {الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ}. [٦] أولياء الله تعالى هم من اجتمعوا على حبّه ذكر الله تعالى أوليائه بأنهم كلّ من اجتمع على الحبّ في الله، وذلك بقوله في سورة يونس: {أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ}. حب الإخوة لبعضهم سليم و ياماش في الحفرة ❤ - YouTube. [٧] التواصي بالحق من صور الحب في الله ذكر الله تعالى إحدى صور الحبّ في الله وهي التواصي بالحق والحثّ على الصبر ، وذلك في قوله في سورة العصر: {والْعَصْرِ* إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ* إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ}.
وخلافه مع أخواتك لا يبرر له أن يمنعك من أمك فإنه لا تزر وازرة وزر أخرى، ومن الممكن في هذه الحالة أن تأتي أمك لزيارتك دفعا للخلاف وتجنبا للشقاق، فإن أصر على منعك تماما من زيارتها ومنعها من زيارتك دون سبب فلك حينئذ أن تخرجي لزيارتها دون إذنه كما صرح به ابن نجيم في القول السابق. وللفائدة تراجع الفتاوى ذات الأرقام التالية: 61150 ، 73619 ، 67544. والله أعلم.
لكن يستثنى من ذلك حالات الاضطرار، وقد مثّل لها الفقهاء بأمثلة منها إذا خافت من انهدام المنزل، أو خافت من عدو أو حريق ونحو ذلك. أما خروج المرأة لزيارة والديها أو أحدهما خاصة فإن العلماء اختلفوا في ذلك: فذهب الحنفية والمالكية إلى أن الزوج ليس له أن يمنعها من ذلك. قال ابن نجيم الحنفي في البحر الرائق: ولو كان أبوها زمِنا (أي مريضا) مثلا وهو يحتاج إلى خدمتها والزوج يمنعها من تعاهده، فعليها أن تعصيه مسلما كان الأب أو كافرا، كذا في فتح القدير، وقد استفيد مما ذكرناه أن لها الخروج إلى زيارة الأبوين والمحارم، فعلى الصحيح المُفتى به: تخرج للوالدين في كل جمعة بإذنه وبغير إذنه، ولزيارة المحارم في كل سنة مرة، بإذنه وبغير إذنه. وقال في التاج والإكليل على متن خليل المالكي: وفي العُتْبية: ليس للرجل أن يمنع زوجه من الخروج لدار أبيها وأخيها، ويُقضى عليه بذلك، خلافا لابن حبيب. ابن رشد: هذا الخلاف إنما هو للشابة المأمونة، وأما المتجالّة (العجوز الفانية) فلا خلاف أنه يُقضى لها بزيارة أبيها وأخيها، وأما الشابة غير المأمونة فلا يقضى لها بالخروج. حكم خروج المرأة بدون إذن زوجها المسافر طيران. انتهى. وذهب الشافعية والحنابلة إلى أنه له أن يمنعها، ويلزمها طاعته، فلا تخرج إليهما إلا بإذنه، لكن ليس له أن يمنعها من كلامهما ولا من زيارتهما لها، إلا أن يخشى ضررا بزيارتهما، فيمنعهما دفعا للضرر.
جعـل إختصاص قـاضي الأمـور الوقتـية بالمحكمة الابتدائية دون غيره "إصدار أمـر عـلي عريضة في المنازعات حول السفـر إلي الـخارج" وذلك بعـد سماع أقوال ذوي الشـأن. خلاصة القول بـعد الرجـوع إلي حكـم الـمحكمة الدستوربة العليا والـقـانون رقـم 1 لسنة 2000 المنظم لإجراءات التقاضى في مسائل الاحوال الشخصية, نجد أن من حـق الـزوج أو الـزوجة اللجـوء إلي قاضي الأمور الوقتية بالمحكمة الابتدائية "محكمة الاسرة", دون غـيـره "لإصدار أمـر عـلي عريضة في المنازعات حول السفر إلي الخارج", ويقـوم قاضي الأمور الوقـتية بالـمحكمة الابتدائية بسماع أقوال ذوي الـشأن وبعـد ذلك يصدر قـراره بالمنح أو المنع من السفر.