ينشغل الممثل السعودي عبد المحسن النمر بتصوير أكثر من مسلسل لشهر رمضان المقبل وقد تحدث لـ"العربية. نت" عن ذلك وعن أنشطة أخرى له في هذا الحوار الذي خصنا به. قال عبد النمر إنه يبحث دائماً عن الاختلاف والتميز في أي دور يقدمه كما يهمه المخرج الجيد والقصة. يعرض له حالياً مسلسل "آخر المطاف" والذي جذبه للمشاركة فيه جمالية وقيمة النص الذي يركز على الأم، وهو يجسد فيه دور الابن (ويدعى عماد) الذي يتعاطف مع أمه. تطرق إلى جديده في شهر رمضان المقبل فقال إنه يصور مسلسلاً جديداً هو "كحل أسود وقلب أبيض"، وهو يختصر مرحلة الستينات في الكويت، واختلاط ثقافات البدو والحضر، ويجسد فيه شخصية يوسف وهو ابن امرأة متسلطة ومتزوجة من رجل بدوي. انتهى أيضاً من تصوير مسلسل ثانٍ في الأردن هو "العقاب والعفراء" شاركته فيه الممثلة السورية نسرين طافش وهو يجسد فيه دور الشخصية عقاب وسيعرض في شهر رمضان أيضاً. تحدث عن #الدراما_السعودية معتبراً أنها قامت بخطوات جريئة ومهمة على صعيد الكوميديا بدليل أن أهم الأعمال الكوميدية التي تعرض عبر الشاشات المحلية في المملكة هي سعودية كبرنامج طاش ما طاش، #سيلفي معتبراً أن الأعمال الدرامية السعودية أصبحت "جيدة جداً".
أجواء من التشويق والإثارة والرعب تقدّمها السلسلة الدرامية "خارج السيطرة" بحلقاتها المنفصلة ذات الموضوع المشترك، من إنتاج "استوديوهات MBC"، وتُعرض على "شاهد VIP". تتناول كل قصة من قصص السلسلة حكايةً قائمةً بذاتها ضمن قالبٍ أشبه بفيلم تلفزيوني قائم بذاته، حيث تتحوّل حياة أحدهم بفعل مجموعة من الأحداث الطارئة إلى حالة من الترويع والرعب والأكشن. العمل من إخراج محمد دحام الشمري وبطولة عبد المحسن النمر، والمطربة وعد في أولى بطولاتها الدرامية. وفي الحلقة الأولى التي تحمل عنوان "أسفل"، ترصد القصة حكاية رجل وامرأة يعملان في شركتين ضمن البرج التجاري نفسه، ويجدان نفسيهما عالقّيْن داخل المصعد مساء الخميس قبل بدء عطلة نهاية الأسبوع. وبينما يحاولان الخروج من المأزق، تبدأ الأسرار بالتكشّف تِباعاً، فمن هو الجاني ومن هي الضحية؟ عبد المحسن النمر يقول عبد المحسن النمر: "نحن أمام عمل خاص ومختلف بكل تفاصيله، حيث تتناول قصتنا حكاية "طلال" وهو شخصية مركّبة تحمل عمقاً نفسياً خاصاً في المشاعر والحب" ويضيف: "نتعرّف في سياق الأحداث على ماضي هذا الرجل الذي يختلق حالة من الدراما ليعشيها، فهو كاتب سيناريو شهير ومعروف يستخدم ذكاءه وقدراته على التلوّن رغم كونه حقيقياً من الداخل وليس مفتعلاً كما يبدو".
- معقول يا عبد المحسن كيف؟ بعض الفنانين عندما يجد في العمل مشهد صفعة أو ضرباً للفنانة يصر على تقديمه حتى يكون مشهداً حقيقياً، أما أنا فأحاول استخدام تقنية الصوت كي لا تمتد يدي على إحداهن حتى لو كان مشهداً تمثيليا. وأنا في عمري كله لم أصفع أحداً بشكل حقيقي لأنني لا أقدر أن أمد يدي على أي إنسانة أياً كانت، فأنا أحترم المرأة وأقدرها وأعاملها برقيّ، فكيف أسمح لنفسي بضربها؟ - ما رأيك في جرأة بعض الفنانات الخليجيات في الفترة الأخيرة؟ أنا مع الجرأة التي تخدم العمل وتقدم بشكل محبب ولست مع الوقاحة. الدراما الخليجية في حاجة إلى جرعة من الجرأة بشرط ألا تتجاوز الخطوط الحمر ولا تدخل في المحظور. الجرأة ليست غاية بذاتها، وما تقدمه بعضهن جرأة من أجل الجرأة. وهذا خلط بين الجرأة والوقاحة. وهو يرجع في كل الحالات إلى اقتناعات الفنانة ومدى مسؤوليتها واحترامها لذاتها ولجمهورها. - هل رأيت فنانات وصلن الى منطقة المحظور في الفن؟ نعم للأسف. بعضهن أصبح لديهن توجه الى الجرأة الساخنة من ناحية اللبس و الستايل وتقديم لشخصيات شاذة جداً في المجتمع. خاصة في الأعمال التلفزيونية التي تقدم في شهر رمضان يفترض بالفنانات أن ينتقين أدوارهن بشكل راقٍ ومميز، ويبتعدن عن الشخصيات المرفوضة في المجتمع خاصة في رمضان بحكم قدسية الشهر وروحانيته.
المنافسة أمر طبيعي من كواليس أم هارون وماذا عن طبيعة علاقاتك بالوسط الفني؟ علاقاتي بكل الوسط الفني والزملاء متميزة للغاية، وليس لي خلاف مع أي أحد والحمد لله. والمنافسة أمر طبيعي من أجل تقديم الأفضل، ليصبَّ ذلك في مصلحة الدراما المحلية والجمهور السعودي، ولكن الأمر يجب أن يظل تنافسًا وليس صراعًا، ومن وجهة نظري الغيرة الفنية شعور إنساني طبيعي موجود في كل المهن وليست حكرًا على الفن، ولكن طبيعة العمل تحت الأضواء تسهم في تضخيم الأمور، وأعتقد أن هذه الغيرة غير موجودة بين الفنانين الحقيقيين والنجوم الكبار. وما تقييمك للمسلسلات الرمضانية التي تعرض حاليًّا؟ الدراما السعودية مازالت رقمًا صعبًا في الفن الخليجي، حتى وإن كان عدد المسلسلات المحلية قليلًا، ومستوى الأعمال في المملكة يتصاعد بشكل كبير، واتخذ منحى للتنويع في بعض الأعمال ما بين الكوميديا والتراجيديا والرومانسية، كما أن تجمُّع عدد كبير من الفنانين السعوديين في عمل واحد يمثل إضافة للدراما المحلية. هذا أنا عبد المحسن النمر بعيدًا عن الفن، من هو عبد المحسن النمر الإنسان؟ شخص بسيط للغاية، وهادئ ومتسامح، ومسالم وخجول جدًا. الرسم عشقي ما أبرز هواياتك المستمرة في ظروف الحجر المنزلي؟ كانت وستظل الرسم، فهو عشقي، والموهبة التي تعيش داخلي منذ صغري، حيث كانت لي مشاركات كثيرة في معارض الرسم خلال فترة المدرسة وحصلت على العديد من الجوائز.
وهل تحرص على تقديم البطولة المطلقة وتهتم بوضع اسمك على التتر في أعمالك؟ موضوع البطولة المطلقة لا يشغلني نهائيًّا، ولا أتحدث عن وضع وترتيب اسمي على تتر العمل مع أي شركة منتجة، وللعلم لا أهتم مطلقًا بهذا الأمر، وربما ترتيب الأسماء يكون في أفلام السينما من أجل تسويق الأفلام تجاريًّا، ولكن في الدراما الأمر يختلف، حيث إن الجمهور هو من يحدد ترتيب أسماء الممثلين في المسلسل. ظروف صعبة جدًا يلعب دور الحاخام حدِثنا عن أصداء مسلسلك البدوي "حارس الجبل". مسلسل "حارس الجبل" يُعرض في شهر رمضان على روتانا خليجية وبعض القنوات العربية،والعمل فانتازيا بدوية تضم عددًا كبيرًا من النجوم، وعلى رأسهم صبا مبارك ومنذر ريحانة وخالد القيش، ومن تأليف حازم فضة، وإخراج سائد الهواري. والحمد لله التفاعل مع العمل من الجمهور في المشاهدة وعبر وسائل التواصل الاجتماعي ممتاز، والمتابعة بالنسبة له جيدة للغاية، والمسلسل يأخذ وضعه بين الأعمال الدرامية المهمة في موسم رمضان هذا العام. وما الجديد الذي يقدمه هذا العمل البدوي؟ هذا العمل ملحمي يحمل الكثير من التشويق حول قصص الحب التي تنشأ في زمن الحروب والنزاعات، والحلقات المقبلة تحمل الكثير من المفاجآت، ويعد أحد أضخم الإنتاجات هذا العام، رغم الصعوبات والتحديات التي واجهها فريق العمل الذي قرر أن يواجه هذا التحدي باستكمال التصوير، مع الحرص على الوقاية وأخذ الاحتياطات اللازمة.
x لقد حظرت الإخطارات على هذا الموقع، يرجى اتباع الخطوات التالية ثم تحديث الصفحة قبل المتابعة في تشغيل الإخطارات
↑ سورة البقرة ، آية:97 ^ أ ب مجموعة من المؤلفين (1433)، الموسوعة العقدية ، صفحة 310، جزء 3. بتصرّف. ↑ سورة النحل ، آية:102 ↑ سورة الشعراء ، آية:193 ↑ سورة التكوير ، آية:19-21 ↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري ، عن أبي هريرة ، الصفحة أو الرقم:7485، صحيح. ↑ محمد المقدم ، تفسير القرآن الكريم ، صفحة 6-10، جزء 146. بتصرّف. ↑ سورة التحريم ، آية:4 ↑ سورة التكوير ، آية:20 ↑ رواه أحمد شاكر ، في مسند أحمد ، عن عبد الله بن مسعود ، الصفحة أو الرقم:282، إسناده صحيح وروى البخاري ومسلم بعضه. ↑ سبط ابن الجوزي (2013)، مرآة الزمان في تواريخ الأعيان (الطبعة 1)، دمشق:دار الرسالة العالمية، صفحة 215، جزء 1. بتصرّف. صفات جبريل عليه السلام المستجاب. ^ أ ب ابن الملقن (2008)، التوضيح لشرح الجامع الصحيح (الطبعة 1)، دمشق:دار النوادر، صفحة 315، جزء 2. بتصرّف. ↑ سورة فاطر ، آية:1 ↑ رواه البخاري ، في صحيح البخري ، عن عائشة أم المؤمنين ، الصفحة أو الرقم:3234، صحيح. ↑ محمد المقدم ، تفسير القرآن الكريم ، صفحة 12، جزء 146. بتصرّف. ↑ عمر الأشقر (1983)، عالم الملائكة الأبرار (الطبعة 3)، الكويت:مكتبة الفلاح، صفحة 43-44. بتصرّف. ↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري ، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم:6، صحيح.
ففي غار حراء حيث كان يتعبد محمد بن عبد الله ، هربا من ثقل الحياة في مكة ، بين الخمر ، والميسر ، والاصنام ، والظلم بين أهل مكة ، في حين أن نفس محمد صلى الله عليه وسلم ، نقية ، تأبى الشر ، والأعمال الدالة عليه ، كان يخرج عليه الصلاة والسلام إلى غار حراء للتأمل في ملكوت السماء ، والتدبير ، والتفكير. جاء جبريل الى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، وهو في غار حراء ، وكان لقاء متعبا لرسولنا الكريم ، فقد رأى أعظم ملائكة السماء ، لم يره أحد من قبل ، ولم يتصوره أحد قبله ، جاء جبريل عليه السلام بالحق ، والنور. وتحدث جبريل الى الرسول الكريم ، وقال له: اقرأ ، فأجابه الرسول: ما انا بقارئ ، وضمه جبريل حتى اجنده ، وكرر عليه السؤال مرتين ، في كل مرة يضمه ، ويصيب منه الجهد أكثر واكثر ، وفي المرة الثالثة ، تنزل جبريل عليه السلام ، بكلام الله تعالى: " اقرأ باسم ربك الذي خلق * خلق الانسان من علق * اقرأ وربك الأكرم * الذي علم بالقلم * علم الانسان ما لم يعلم ". صفات جبريل عليه السلام. وجاء جبريل بالنور ، وإخراج الناس من الظلمات ، وتوحيدهم تحت كلمة لا إله إلا الله ، وظل جبريل مرشدا ، ومعلما ، ورفيقا لرسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم طيلة ثلاثة وعشرين عاما حتى توفى الله تعالى نبينا محمداً صلى الله عليه وسلم.
ويزيد هذا المعنى إيضاحاً أن لفظ {الروح} لم يرد في القرآن الكريم إلا للأمور التي استأثر الله -عز وجل- بها بأحد أنواع الاستئثار؛ علماً (كروح الإنسان)، أو قولاً (كالقرآن)، وهذا يثبت ما ذُكِرَ من علاقة سلامة نقل القرآن من السماء إلى الأرض، ودقة نقله كما قاله الله -عز وجل-، بوصف جبريل -عليه السلام- بالروح. كما أن من أهم مقتضيات كونه روحاً: إمكانية الاتصال المطلق، مع خفاء ذلك على من حوله، وذاك يمكنه من المجيء إلى النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- دون أن يشعر به أحد، وذلك لأن الروح تطلق على ما خفي. صفة جبريل عليه السلام وسبب تسميته بالروح الأمين - إسلام ويب - مركز الفتوى. الصفة الرابعة: السرعة والفورية في النـزول بالوحي القرآني ففي نموذج البلاغ العام في الحاكم، قال صهيب -رضي الله عنه-: (يا رسول الله! ما سبقني إليك أحد، وما أخبرك إلا جبريل). وفي البلاغ القرآني الخاص روى سهل بن سعد الساعدي -رضي الله عنه- أنه قال: رأيت مروان بن الحكم جالساً في المسجد، فأقبلت حتى جلست إلى جنبه، فأخبرنا أن زيد بن ثابت أخبره أن رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- أملى عليه {لاَ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ} [النساء:95] –قال-: كما جاء في البخاري، فجاء ابن أم مكتوم وهو يمليها عليّ، فقال: يا رسول الله!