وظاهر الحديث أن الذين تكلموا في المهد ثلاثة فقط، إلا أنه قد رويت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عدة أحاديث إذا جمعت يصير فيها عدد من تكلموا في المهد سبعة، لكن قال الألباني رحمه الله في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة: ولم أجد في حديث صحيح ما ينافي هذا الحصر الوارد في حديث الصحيحين؛ إلا ما في قصة غلام الأخدود.. ففيها أنه قال لأمه: "يا أمه اصبري فإنك على الحق! " رواه أحمد من حديث صهيب مرفوعاً بسند صحيح على شرط مسلم... إلى أن قال رحمه الله: "وقد جمع بين هذا الحديث وحديث الصحيحين -وهو حديث أبي هريرة السابق- بأن حمل هذا على أنه لم يكن في المهد. والله أعلم. انتهى. وهذا الذي ذكره الألباني هو مقتضى كلام النووي -رحمهما الله - في شرحه على صحيح مسلم فقد قال: قوله صلى الله عليه وسلم: " لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة " فذكرهم، وليس فيهم الصبي الذي كان مع المرأة في حديث الساحر والراهب وقصة أصحاب الأخدود المذكورة في آخر صحيح مسلم. الثلاثة الذين تكلموا في المهد.. أحدهم فضح أبيه وأمه!!. وجوابه: أن ذلك الصبي لم يكن في المهد، بل كان أكبر من صاحب المهد، وإن كان صغيراً. وعلى هذا.. فالذي يترجح لنا أن الذين تكلموا في المهد ثلاثة فقط -كما هو ظاهر حديث أبي هريرة السابق- وهم عيسى ابن مريم عليه السلام، وصاحب جريح ، وصاحب الجبار.
فعليكم عباد الله بالقرآن والسنة الصحيحة، واحذروا البدع والمحدثات والأحاديث المكذوبة والموضوعة، فاتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم. اللهم ثبتنا على السنة اللهم، إنا نسألك الثبات؛ حتى الممات، ربنا آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار، اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات، والمسلمين والمسلمات، الأحياء منهم والأموات، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإنَّ المتَّفقَ عليه ممن تكلَّم في المهدِ أربعةٌ: أوَّلهم: سيدُنا عيسى عليه السلام: قال تعالى: ﴿فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا * قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللهِ﴾، وقال تعالى: ﴿إِذْ قَالَتِ الْمَلآئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِين * وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِين﴾. ثانيهم وثالثهم: صاحب جريج العابد والرضيعُ الذي تمنَّتْ أمُّه أن يكونَ مثلَ رجل جَبَّار: روى البخاريُّ ومسلمٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَن النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَمْ يَتَكَلَّمْ فِي المَهْدِ إِلا ثَلاثَةٌ: عِيسَى.
فخاطبهم بوصفه بالعبودية وأنه ليس له من صفة الإلوهية ما يستحق أن يكون بها إلهًا أو ابن إله تعالى الله عن قول النصارى علوًا كبيرًا. ﴿آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا﴾[مريم:30]. الثلاثة الذين تكلموا في المهد. فأخبرهم بأنه عبد الله وأن الله علمه الكتاب وجعله من جملة أنبيائه وهذا من كماله لنفسه، ثم ذكر تكميله لغيره فقال: ﴿وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا*وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا ﴾[مريم:31 ،32] فلما تم له الكمال، ومحامد الخصال قال: ﴿وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا﴾[مريم: 33] فهذه معجزة عظيمة وبرهان باهر على أنه رسول الله وعبد الله حقًا، وفيه إبطال لدين النصارى. والثاني ممن تكلم في المهد هو صاحب جريج، وورد ذكره في الحديث المتفق على صحته عن أبي هريرة -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- قال: سمعت رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يقول: «لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة: عيسى بن مريم، و صاحب جريج».
أظهر الله كثير من المعجزات على أيدي البشر كدليل قوي على تفرده بالقدرة والعلم بالغيب وفعل الخوارق التي لا يمكن للعقل البشري استيعابها ومن هذه المعجزات هي تكلم الصبي في المهد، وتوجد الكثير من الروايات والحكايات عن أطفال تكلموا في المهد إلا أن هذه الثلاثة التي جاءت في أحاديث رسول الله صل الله عليه وسلم هي أصدقها.
[٢] عيسى ابن مريم لقد بيَّن القرآنُ الكريم أنَّ نبيَّ الله عيسى -عليه السلام- كان قد تكلَّم في المهدِ مرتينِ ، وفيما يأتي تفصيلُ ذلك: [٣] المرة الأولى لقد تكلَّم عيسى في المرة الأولى بعد ولادته مباشرةً، وقد أنطقه الله -عزَّ وجلَّ- في هذه المرة ليدعو والدته إلى عدمِ الحزنِ، ولإرشادها إلى الطعام والشراب، وإلى عدمِ كلامِ النَّاس. المرة الثانية عندما حملته أمُّه إلى قومها، لتواجههم به، وقد أنطقه الله في هذه المرة ليعرَّف عن نفسه وليدافع عن طهارة أمِّه. الشاهد في قصة يوسف معلومٌ أنَّ امرأة العزيز قامت بمراودة يوسف عن نفسه، وبعد أن استطاع يوسف الهرب منها قامت بلحاقه وقدَّ قميصه من الخلف، وفي هذه الأثناء اكتشف العزيزُ أمرهما، لكن اختلط الأمر عليه؛ إذ إنَّ امرأته بادرت فوراً باتهام يوسف، وبأنَّه هو الذي دعاها لنفسه فأبت. [٤] وحينها أنطق الله -عزَّ وجلَّ- طفلًا ليشهدَ لصالحِ يوسف، وليقوم بتبرئته من التهمةِ التي وُجِّهت إليه، وقد حكى الله -عزَّ وجلَّ- ذلك في القرآنِ الكريم، [٤] حيث قال: (وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ أَهْلِهَا إِن كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِن قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكَاذِبِينَ* وَإِن كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِن دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ الصَّادِقِينَ).
ثم فيلم (دهب) في 1953 الذي قدمت فيه الصغيرة التي أصبحت في العاشرة من عمرها الآن رقصات تشبه تلك التي كانت تقدّمها راقصات شهيرات ضمن عدة استعراضات ومونولوجات وأغاني آخرى ومتنوعة في الفيلم، فيلم (دهب) هو أشهر أفلام الثنائي (أنور وجدي) و(فيروز) وأصبح بمرور الوقت من كلاسيكيات السينما المصرية الهامة. المزيد هوامش: أخت الفنانة (نيللي). أثناء عملها مع فرقة (إسماعيل ياسين)، تعرفت على زوجها الفنان الراحل (بدر الدين جمجوم) الذي تزوجها بعد فترة قصيرة من اعتزالها وأنجبا (أيمن) و(إيمان) وظلا زوجين لأكثر من ثلاثين عامًا حتى وفاته عام 1992. فيروز - ﺗﻤﺜﻴﻞ فيلموجرافيا، صور، فيديو. اسم الميلاد: بيروز آرتين كالفايان اسم الشهرة: الطفلة المعجزة مواضيع متعلقة
صور حر ف الباء
السيرة الذاتية ممثلة مصرية. ولدت بالقاهرة لأسرة أرمنية أصلها من حلب في سوريا اسمها الحقيقي (بيروز آرتين كالفايان). تميزت منذ صغر سنها بقدرتها على الاستعراض والغناء والتمثيل، اكتشفها الفنان الكوميدي المصري من أصل سوري (إلياس مؤدب) أحد أصدقاء والدها، وكان يعزف عندهم على الكمان بالمنزل من ضمن... اقرأ المزيد ماكان يفعل في أمسياته بمنزلهم. وكانت الصغيرة (بيروز) ترقص على الموسيقى التي يعزفها (مؤدّب) ولفتت انتباهه ولاحظ موهبتها وحاول تطويرها فقام بتأليف وتلحين مونولوج لتغنيه وحدَها. ولأنه كان يغنّي في حفلات منزلية اصطحبها معه لتؤدّي المونولوج في إحدى المرات. أثارت الصغيرة إعجاب الحضور ولاقى مونولوجها نجاحًا باهرًا، فقرر إدخالها مسابقة مواهب في ملهى الاوبيرج الليلي حيث نجحت نجاحًا باهرًا والتف حولها المنتجون السينمائيون، فاختار مؤدب الفنان (أنور وجدي) من بينهم، ليوقع معه والدها عقد احتكار تتقاضى عنه ابنته ألف جنيه عن كلّ فيلم. صور حرف الباء مع الحركات. وقام (أنور وجدي) بتغيير حرف الباء في اسمها إلى فاء، ليصبح (فيروز) بدلا من (بيروز)، وقام بالاستعانة بمدرب الرقص (إيزاك ديكسون) الذي عمل في عدة أفلام في السينما المصرية لتدريب الصغيرة لعدة أسابيع وذلك لتهيئتها لأوّل بطولة سينمائية.
في نفس العام وبعد أن وصلا لقمة نجاحهما معًا، شهد عام 1953 الانفصال بين الثنائي بعد ثلاث سنوات من أول تعارف بينهما. فقرر والدها الانفصال عن (وجدي) ورفض تجديد العقد معه على أن يقوم هو بإنتاج أفلامها وذلك بعد الشهرة الواسعة التي حازتها على مدى الثلاث سنوات الأخيرة. قام بإنتاج فيلم (الحرمان) في نفس عام انهاء التعاقد مع (أنور وجدي) في 1953، وقد ظهرت فيه (فيروز) إلى جانب شقيقتيها الفنانة -التي أصبحت شهيرة فيما بعد- (نيللي) و(ميرفت). بعدها توقفت عن العمل لمدة ثلاث سنوات، ثم عادت لتقدم عددًا من الأدوار الدرامية التي تتناسب مع عمرها، من بينها و(عصافير الجنة) بالاشتراك مع (نيللي) أيضًا، ثم بعدها قدمت أربعة أفلام لم تحقق في أيٍ منها نفس النجاح الأول وهي (إسماعيل ياسين للبيع، أيامى السعيدة، إسماعيل ياسين طرزان) ثم (بفكر في اللي ناسيني) الذي كان آخر أفلامها. صور حرف الباء - موقع الصف الاول "ب"- المعلمة امنة عكري. واعتزلت التمثيل وعمرها ما يزال بعد 16 عامًا. توفيت في عام 2016 عن 73 عامًا. الموطن: مصر تاريخ الميلاد: 15 مارس 1943 تاريخ الوفاة: 30 يناير 2016 بلد الوفاة: أشهر الأعمال (حسب المشاهدات) معلومات إضافية السير الذاتية: ممثلة مصرية. تميزت منذ صغر سنها بقدرتها على الاستعراض والغناء والتمثيل، اكتشفها الفنان... اقرأ المزيد الكوميدي المصري من أصل سوري (إلياس مؤدب) أحد أصدقاء والدها، وكان يعزف عندهم على الكمان بالمنزل من ضمن ماكان يفعل في أمسياته بمنزلهم.