وهذا سرّ بلاغيّ عجيب. 2- الاستعارة التصريحية: في استعارة الظلمات والنور للضلال والهدى. - فإن قلت كيف يخرج الكفّار من النور مع أنهم لم يكونوا في نور. قلت: هذا فن عجيب من فنون البلاغة وهو نفي الشيء بإيجابه وفحواه أن المتكلم يثبت شيئا في كلامه وينفي ما هو من سببه مجازا، والمنفي في باطن الكلام حقيقة هو الذي أثبته.
(العروة)، في الأصل موضع شدّ اليد، وأصل المادّة تدلّ على التعلّق، ومنه عروته إذا ألممت به متعلّقا به، ومنه اعتراه الهمّ تعلّق به، ووزن العروة فعلة بضمّ فسكون. (الوثقى)، مؤنّث الأوثق، اسم تفضيل محلّى ب (ال) وجب مطابقته مع ما قبله في التأنيث وزنه فعلى بضمّ الفاء. معني الله لا اله الا هو الحي القيوم نزل عليك. (انفصام)، مصدر انفصم، خماسيّ مبدوء بهمزة وصل يأتي مصدره على وزن ماضيه بكسر الحرف الثالث وإضافة ألف قبل الأخير، وزنه انفعال. البلاغة: في (العروة) استعارة تصريحية (استمسك) ترشيح لها أو استعارة أخرى تبعية، ويجوز أن يجعل الكلام تمثيلا مبنيا على تشبيه الهيئة العقلية المنتزعة من ملازمة الحق الذي لا يحتمل النقيض بوجه أصلا، لثبوته بالبراهين النيرة القطعية بالهيئة الحسية المنتزعة من التمسك بالحبل المحكم المأمون انقطاعه.. إعراب الآية رقم (257): {اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِياؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ (257)}.
(سنة)، فيه إعلال بالحذف، فهو من فعل وسن يسن باب ضرب، حذفت فاؤه من المضارع ومن المصدر سنة كما يقال عدة، وزنه علة بكسر العين. (نوم)، مصدر سماعيّ لفعل نام ينام باب فتح، وزنه فعل بفتح فسكون. (كرسيّ)، اسم جامد قيل أصله من تركّب الشيء بعضه على بعض، ومنه الكرّاسة لتركّب بعض أوراقها على بعض، والكرسيّ سمي بذلك لتركّب خشبة بعضه على بعض.. وفي المصباح وتكرّس فلان احطب وغيره إذا جمعه، ومنه الكرّاسة بالتثقيل، وزنه فعليل بضمّ الفاء. معني الله لا اله الا هو الحي القيوم ايه الكرسي. (حفظ)، هو مصدر حفظ يحفظ باب فرح، وزنه فعل بكسر فسكون. (العليّ)، صفة مشبّهة من فعل علا يعلو، فيه إعلال بالقلب لأن أصله (عليو) بسكون الياء اجتمعت الياء والواو في الكلمة وكانت الأولى منهما ساكنة فقلبت الواو إلى ياء وأدغمت مع الياء الأخرى وزنه فعيل. البلاغة: الإيجاز: فقد تضمنت آية الكرسي من الإيجاز ما لا مطمع فيه لتقليد أو محاكاة ويمكن أن نقول: إن البيان اتحد بالمبين في تصوير الملك الحقيقي الذي لا ينازع فيه بأرشق عبارة وأدق وصف، وفيها ما يسمى بالفصل في علم المعاني، وهو حذف العاطف للدلالة على أن كل صفة من صفات هذا الملك العظم مستقلة بنفسها. وقد تضمنت إيجاز الإيجاز وذلك أنها مشتملة على سبعة عشر موضعا فيها اسم اللّه تعالى ظاهرا في بعضها ومستكنّا في بعضها الآخر.. إعراب الآية رقم (256): {لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى لا انْفِصامَ لَها وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (256)}.
عالم جليل من علماء الحديث من هو؟ إليك يا من كان له قدم السبق في ركب العلم والتعليم، إليك يا من بذلت ولم تنتظر العطاء، تلوح في سمائنا دومًا نجوم براقة لا يخفت بريقها عنا لحظة واحدة، ونسعد بلمعانها في سمائنا كل ساعة….. "الإمام البخاري" عالم جليل من علماء الحديث نسبه هو عبدالله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبه البخاري ، أحد كبار الحفاظ الفقهاء ومن أهم علماء الحديث وعلومه الرجال والجرح عند أهل السنه والجماعه ، أعماله وله مصنفات كثيره "كتاب الجامع الصحيح المشهور ب "صحيح البخاري"الذي يعد أوثق الكتب السته الصحاح الذي أجمع عليه علماء السنه والجماعه أنه أصح الكتب بعد القرآن الكريم…. حياته وقد أمضى في جمعه وتصنيفه ستة عشر عاماً. نشأ يتيماً وطلب العلم منذ صغره ورحل في أرجاء العالم الإسلامي رحلة طويلة للقاء العلماء وطلب الحديث وسمع من قرابة ألف شيخ، وجمع حوالي ستمائة ألف حديث ،اشتهر شهرة واسعة وأقرّ له أقرانه وشيوخه ومن جاء بعده من العلماء بالتقدّم والإمامة في الحديث وعلومه، لقبه حتّى لقّب بأمير المؤمنين في الحديث، وتتلمذ عليه كثير من كبار أئمة الحديث كمسلم بن الحجاج وابن خزيمة والترمذي وغيرهم، وهو أول من وضع في الإسلام كتاباً مجرّداً للحديث الصحيح.
واليوم السبت 1 حزيران/ يونيو أكتب هذه الكلمات بعد وصول خبر وفاة الشيخ زهير الشاويش رحمه الله، وبعد حديثي مع ولده الأخ والصديق بلال الشاويش، وبعد مكالمتي الهاتفية مع أستاذنا الفاضل الجليل عصام العطار لأخبره بخبر وفاة الأستاذ زهير، إلا أن الأستاذ عصام كان قد وصله الخير، وكان حفظه الله، وهو المريض المتعب، شديد التأثر لخبر وفاة الأستاذ زهير، وقال حفظه الله أنه قد فقد بوفاة الشيخ الجليل زهير الشاويش جزءا هاما من حياته. رحم الله تعالى العالم الموثـّق الوقور زهير الشاويش، وأسكنه فسيح جناته، وجزاه الله خيرا على ما قدم، ولسنين طويلة، في خدم الإسلام والعلم والعلماء، وألهم أولاده وأسرته وأصحابه وأحبابه الصبر والتسليم بقضاء الله. المصدر: موقع التجمع الإسلامي من أجل سوريا
ثم أعطاني ورقة، وقال اكتب رأيك ووجهة نظرك ومقترحاتك وماهي الأولويات المطلوب تحقيقها في هذه المرحلة؟ كان - عليه رحمة الله - مهتما بسرعة اعادة الأمن والاستقرار حتي تدور عجلة الحياة ويدب النشاط في كل مرافق البلاد. حصل - رحمه الله - هذا العام علي أعلي وسام من جمهورية السودان الشقيقة وهو الوسام الذهبي في العلم والثقافة، وأجري له في الخرطوم احتفال كبير يليق بمقام العلماء العظام. و يا ليت بلادنا تكرم أبناءها المتفوقين في شتي المجالات ت وخاصة المبرزين من العلماء. قبل أن تكرمهم دول الشرق والغرب، ونحن عنهم غافلون، ليكون ذلك دافعا للشباب الي التفاني في العمل والجد والاجتهاد والابتكار. لقد كان فقيدنا العزيز محبا للجميع من يعرفه ومن لا يعرفه، ولذلك أحبه الجميع سواء من زملائه أو من تلاميذه أو من أصدقائه ومعارفه. لقد حزنت حزنا شديدا عندما تلقيت نبأ وفاته. فقد كان نعم الأخ والصديق، ولكنها ارادة الله، والموت نهاية كل حي. فلا راد لقضائه ولا معقب لحكمه. رحم الله فقيدنا العزيز وأسكنه فسيح جناته، وجعله سبحانه وتعالي ممن أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا. انا لله وانا اليه راجعون،،،،
اتجوزت من عالم جليل ومشهور في المجتمع وبعد فتره اكتشفت عنه سر غير كل حياتي معاه🤔🤔 - YouTube