اول سورة نزلت في المدينة المنورة _ ضربة معلم - YouTube
أول سورة نزلت في القرآن الكريم ، القران الكريم هو كلام الله المعجز الذي انزل على سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام بواسطة الوحي جبريل لهداية الناس من الظلمات الى النور ، وهو يتكون من ثلاثون جزء ،وتتعدد السور فيه بين السور المكية والسور المدنية ،وجاءت فيه قصص العديد من الانبياء لاخذ العبرة منها ،واخر اية نزولا في القران كانت من سورة البقرة. أول سورة نزلت في المدينة المنورة بعد الهجرة تعتبر سورة البقرة اول سورة نزلت بعد هجرة الرسول عليه الصلاة والسلام من مكة المكرمة الى المدينة المنورة ،وسورة البقرة اطول سورة في القران الكريم ،ويبلغ عدد اياتها 286 اية ،وفيها اية الدين التي تعتبر اطول اية في القران الكريم ،وفيها اية الكرسي التي تعتبر اعظم اية في سورة البقرة ،ومن حيث ترتيبها في القران ، فهي تاتي في الترتيب الثاني بعد سورة الفاتحة. أول سورة نزلت في المدينة المنورة سورة البقرة لها فضل كبير واهمية عظمى ومن اهم فضائل سورة البقرة ،ان قراءتها يزيد البركة في المال والرزق ،وتعتبر علاج فعال للحسد والحقد ،وتشفع لقارئها من عذاب النار ،كما ان القراءة اليومية لسورة البقرة تجعل الانسان في حفظ ورعاية الله سبحانه وتعالى ،وقراءة اخر ايتين في سورة البقرة تحفظان المسلم من كل شر ،فمن قرأ خواتيم سورة البقرة كفتاه من كل مكروه.
سورة البقرة من السورة التي لها فضل كبير، ولقراءتها والمداومة عليها تحقق الكثير من الاحلام، لذلك من يلتزم بقراءتها وينوي بقراءتها الاجر والثواب وتحقيق الامنيات التي ينتظرها بلهفة، فله ذلك بإذنه تعالى، قدمنا لكم اول سورة نزلت في المدينة المنورة.
ما أول سورة نزلت في المدينة المنورة؟ نرحب بكم زوارنا الأعزاء نقدم لكم على موقع بصمة ذكاء أجوبة الأسئلة التي يحتاج الكثير من الناس إلى الإلمام بالمعلومات الواضحة حول مايريدون معرفته في شتى مجالات المعرفة والعلم دوماً نزدكم بجواب سؤال ما أول سورة نزلت في المدينة المنورة؟ وإليكم الجواب هو: البقرة.
ذات صلة أول سورة مدنية أول سورة نزلت في المدينة أول سورةٍ نزلت في المدينة المنورة ذكر العلماء أنّ أوّل سورةٍ نزلت في المدينة المنوّرة هي سورة البقرة، وقد أشار ابن حجر أنّ الاتفاق على ذلك باستثناء رأيٍ يقول بأنّها سورة المطفّفين ، ويُذكر أنّ آخر سورةٍ نزلت في المدينة المنوّرة هي سورة التوبة، وقيل إنّها سورة المائدة، وقيل سورة النصر إذ نزلت في أيام التشريق في حجة الوداع. [١] حول سورة البقرة كانت سورة البقرة أوّل ما نزل في المدينة المنوّرة، وفيها أوّل نداءٍ للذين آمنوا، وهي ثاني سورةٍ في ترتيب المصحف، وورد في فضل سورة البقرة أحاديث صحيحةٍ كثيرةٍ، وذُكر إنّها شملت أعظم آيةٍ في القرآن الكريم، وحوت آيتين أُنزلتا على النبي -عليه السلام- من تحت العرش وهما آخر آيتين من سورة البقرة ، وسُمّيت سورة البقرة بهذا الاسم لحديثها عن المعجزة العظيمة التي وقعت على زمن موسى -عليه السلام- عندما قُتل رجلٌ ولم يُعرف من قاتِله، فجاء الأمر من الله -تعالى- لنبيّه أن تُذبح بقرةٌ بمواصفاتٍ معيّنةٍ ثمّ يُضرب الرجل ببعض أطرافها فيحييه الله بأمره ويدلّ على من قتله. [٢] فائدة معرفة السور المكية والمدنية يحرص علماء تفسير القرآن وأصوله وأحكامه على تمييز السور المكية من المدنيّة، وفي ذلك العديد من الفوائد، يُذكر منها ما يأتي: [٣] يُوصل معرفة المكيّ والمدنيّ إلى معرفة الناسخ والمنسوخ، وهو ما يحتاجه أهل الفقه لمعرفة الأحكام الثابتة من المنسوخة عند دراسة الفقه الإسلامي وبناء الأحكام عليه.
والقرآن العظيم قصَّ علينا قصص الشكر لله على نعمه والكفر بها؛ سواء على مستوى الأمم أو الأفراد، وبيَّن ذلك قوله سبحانه: ﴿ لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتَانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ * فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ ﴾ [سبأ: 15، 16]. " سبأ " قبيلة معروفة في أداني اليمن، ومسكنهم بلدة يقال لها: " مأرب " ﴿ لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ ﴾ [سبأ: 15] والآية هنا: ما أدرَّ اللَّه عليهم من النِّعم، وصرف عنهم من النقم، ويقتضي ذلك منهم؛ أن يعبدوا الله ويشكروه. ثم فسر الآية بقوله ﴿ جَنَّتَانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ ﴾ [سبأ: 15] كان لهم وادٍ عظيم، تأتيه سيول كثيرة، وكانوا بنَوا سدًّا مُحكماً، يكون مَجمعاً للماء، فكانت السيول تأتيه، فيجتمع هناك ماء عظيم، فيفرقونه على بساتينهم، التي عن يمين ذلك الوادي وشماله. وتُغِلُّ لهم تلك الجَنَّتان العظيمتان، من الثمار ما يكفيهم، ويحصل لهم به الغبطة والسرور، فأمرهم اللَّه تعالى بشكر نعمه التي أدرَّها عليهم من وجوه كثيرة ، منها: هاتان الجنتان اللَّتان غالب أقواتهم منهما.
[٩] فضل الشاكرين إذا داوم العبد على امتثال أوامر ربّه سبحانه، وكان له عبداً شكوراً؛ رفع الله قدره، وكتب له الأجر العظيم في الدنيا والآخرة ، ومن فضائل الشكر التي يجنيها العبد الشكور: [٩] يعدّ العبد الشكور من المؤمنين، حيث قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (عجباً لأمرِ المؤمنِ، إن أمرَه كلَّه خير، وليس ذاك لأحدٍ إلّا للمؤمنِ، إن أصابته سراءُ شكرَ، فكان خيراً له). [١٠] يصل العبد الشكور بشكره إلى رضا الله تعالى، حيث قال الله عزّ وجلّ: (وَإِن تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ). [١١] يأمن العبد الشكور عذاب الله -تعالى- بإذنه، حيث قال: (مَّا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِن شَكَرْتُمْ وَآمَنتُمْ). [١٢] يتمتّع العبد الشكور بزيادة الرزق والنِعم عليه، فالشكر سبب لزيادة النعم، قال الله تعالى: (لَئِن شَكَرتُم لَأَزيدَنَّكُم). [١٣] ينال العبد الشكور الأجر الجزيل من الله -سبحانه- في الآخرة، حيث قال: (وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ). [١٤] المراجع ↑ سورة الجاثية، آية: 13. ↑ سورة إبراهيم، آية: 34. ↑ "تعريف ومعنى شكر" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 27-4-2018. بتصرّف. ↑ " كيف يقوم العبد المسلم بشكر ربه تعالى على نعمِه الكثيرة ؟" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-4-27.