- نشر التجارة والقيم الليبرالية الخاصة بفتح الحدود والتبادل الحر وتطوير شبكة رأس المال فوق القومي، حيث أن هذا التداخل يحقق الأمن نتيجة تخوف كل طرف على مصالحه الاقتصادية التي تؤدي إلى تحقيق الرفاهية للدول والشعوب وكل الفاعلين في النظام الدولي وبالتالي الوصول إلى العولمة. ونشير هنا إلى أن تقاليد الليبرالية تعتمد على الفلسفة السياسية التي يعود تاريخها إلى جون ستيوارت ميل ( John Stuart Mill)، مازيني جوزيبي ( Giuseppe Mazzini)، و ودرو ويلسون( Woodrow Wilson) وجون ماينار كينزو( John Maynard Keynes) ، كذلك إلى تصورات إيمانويل كانط ( Immanuel Kant) في القرن (18م). 2. الإفتراضات الأساسية للنظرية اللبيرالية الجديدة تتمثل أهم إفتراضات الليبرالية الجديدة في: - رغم أن الأفراد والدول عقلانيون إلا أن القدرة على حل المشكلات مرهون بالعمل الجماعي. - التعاون الدولي يعود بالمنفعة المشتركة ويعتبر ممكنا بل مطلوبا أيضا. - يلعب الفواعل من غير الدول دورا محوريا في الأحداث الدولية، فالليبرالية قدمت تعريفا مخالفا للفاعلين عن تعريف الواقعية، فهي ترى بأن الفاعلين هم أولئك الذين تؤثر قراراتهم على الموارد والقيم والذين يؤثر أحدهم على الآخر فيما وراء الحدود، فهي ترى بأن المسألة لا تتعلق بأهمية الدول، بل هي أن المزيد من هذه القوى أصبح يمارس تأثيرا على المحصلة النهائية في السياسة الدولية، ومن أبرز هذه القوى: - المنظمات الدولية (الحكومية وغير حكومية): والتي تعرفها على أنها هياكل مؤسسية رسمية تتجاوز الحدود القومية ويتم إنشاؤها بموجب اتفاق متعدد الأطراف بين الدول.
كما أن الليبراليين ينظرون إلى علاقات الدولة – المجتمع على أنها لها تأثيرات أساسية على سلوك الدولة في السياسات العالمية، أي أن الأفكار الاجتماعية والمصالح والمؤسسات تؤثر على السلوك من خلال تشكيل أفضليات الدولة. وهذه تعتبر غاية مهمة في ظل الحسابات الإستراتيجية للحكومات، وهي العلاقات- تتشكل بواسطة المؤسسات الداخلية أو بواسطة الاعتماد الاقتصادي المتبادل، أو من خلال الأفكار المتعلقة بتوفير الحاجات العامة القومية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية. وبالتالي فإن الليبرالية (الشبكة العنكبوتية) في تفسيرها للعلاقات العامة عوضت لعبة البلياردو للواقعية ( Boules des billards) والتي مفادها أن العلاقات الداخلية والخارجية غير مرتبطة. وعليه وانطلاقا من هذه الرؤى نجد أن من أهم مبادئ المنظور الليبرالي والتي تساعد على فهم العلاقات الدولية تتمثل في: - يمكن تقليص حدة النزاعات بين الدول عن طريق إتباع منطق جديد وهو منطق التعاون والتقارب بين الدول ومحاولة إيجاد قيم مشتركة فيما بينهم. - التعاون بين الدول يكون بإنشاء مؤسسات ومنظمات تعمل على تحقيق التعاون والأمن وتقليص حدة التهديدات. - نشر القيم الديمقراطية وتقليص الوازع العسكري لأن الديمقراطيات في اعتقادهم نادرا ما تدخل فيما بينها وغالبا ما تكون الصراعات بينها وبين دول غير ديمقراطية.
بكل صفاقة وحماقة يحذف موضوعك! لا لشيء فيه ؟ ولكن حقد في النفوس على الشيخ يوسف الأحمد! فلا يريد أن تذكر الشيخ الأحمد أو غيره من الإسلاميين بخير قط في فعل أو قول مستحسن منهم ويستحقون الشكر والثناء عليه! وضرب هذا المشرف بعرض الحائط لكل المبادئ والشعارات الكاذبة التي يدعيها هذا المنتدى والقائمون عليه. يظن أنه لن يشعر به أحد! والكل يعلم ويشعر بهذه التصرفات الوقحة التي تبين معادن هؤلاء الكذابين فيما زعموا من حرية رأي وقبول للرأي الآخر. فأين حرية الرأي وقبول الرأي الآخر وأين الإحترام للأعضاء في حريتهم في كتابة ما يريدونه طالما لم يخرجوا عن حدود الأدب ؟! كلها ذهبت أدراج الرياح. كتبت موضوع أطلب فيه من (الأستاذ) رائف بدوي عندما كنت أظنه أستاذاً ، التحدث معنا كأعضاء والتحاور والتناقش "نقاش عادي جداً" لم أفكر في شي آخر غير هذا. وجدت أن الموضوع حذف وكتب لي المشرف أن أكتب له ما أريده وبإختصار وبسرية طبعاً - فنحن نتحاور في منتدى الشكاوي والإقتراحات – الذي لا يطلع عليه أحد غير العضو صاحب الموضوع والمشرفين المعصومين من الخطأ والزلل! لم يخطر على بالي أنه يجب علي أن أتحدث معهم بسرية تامة! وأن ما نستنكره من تصرف لـ علماء الشريعة على سبيل المثال:عندما ننتقدهم ونعيب عليهم أنهم يناصحون ولاة أمرنا بسرية وعبر الطرق المشروعة والتي لم تأتي بنتيجة بطبيعة الحال ويطالبوننا بذلك.
5. أبجدية الأصابع الاشارية او التهجئة بالأصابع: وهي تقنية الاتصال والتخاطب تعتمد تمثيل الحروف الأبجدية بأوضاع مختلفة للأصابع ، أسلوبا للتهجئة ، بحيث تمثل كل حركة في أصابع اليد حرفا من الحروف الأبجدية. وتستخدم غالبا في أسماء الإعلام او الكلمات والمعاني التي ليس لها إشارة متفق عليها. 6. طريقة اللفظ المنغم: تعتمد جملة من المبادئ أهمها أن الكلام لا ينحصر في خروج الأصوات بطريقة مجردة بل أن الكلام تعبير شامل تتدخل فيه كل حركات الجسم كالإيماء وملامح الوجه والإيقاع والنبرة والإشارات. فالمتكلم يستخدم كل إمكانيات التعبير ، وتعتمد هذه الطريقة استعمال البقايا السمعية واستغلالها عن طريق أجهزة خاصة. أهمية لغة الإشارة | مجلة رواد الأعمال. 7. لغة الإشارة 8. الاتصال الشامل (الكلي): ويعني ذلك استعمال كافة الوسائل الممكنة والمتاحة ودمج كافة أنظمة الاتصال والتخاطب السمعية واليدوية والشفوية والإيماءات والإشارات وحركات اليدين والأصابع والشفاة والقراءة والكتابة لتسهيل الاتصال وتيسيره. للمزيد انقر هنا
في إطار حرصها على توعية أبناء المجتمع بقضايا الأشخاص ذوي الإعاقة وتسليط الضوء عليها واقتراح الحلول الملائمة تواصل مدينة الشارقة للخدمات الإنسانية الاستعداد لتنظيم مؤتمر (5% ضمن نطاق التردد) يومي 17 و18 أبريل 2018 المقرر إقامته في منتجع الراديسون بلو بالشارقة بمشاركة مميزة لاختصاصيين في الإعاقة السمعية وأولياء أمور ومتحدثين وعاملين في المجال من داخل وخارج الدولة. الاستاذ وائل سمير خبير ومترجم لغة الإشارة في مدرسة الأمل للصم تحدث عن أهمية لغة الإشارة بالنسبة للأشخاص الصم والمجتمع عموماً مؤكداً أنه من الضروري أن يتقن أبناء المجتمع لغة الإشارة أو أساسياتها ليسهموا في دمج الأشخاص الصم وتعزيز قدرتهم على التواصل والتعبير عن حاجاتهم ومشاعرهم. وعن أبرز هذه الأساسيات عند مخاطبة الشخص الأصم أوضح سمير أنه لابد من مقابلة الشخص الأصم وجهاً لوجه والتأكد من أن يدي محدثه أمامه، مع الانتباه إلى أن الأصم ينظر إلى شفاه الشخص الذي يتحاور معه لذلك يجب استعمال اليدين مع الكلام في الوقت نفسه. اهمية لغة الاشارة - منصات الخرج اليوم. وقال: عند مخاطبة الشخص الصم لا بد من تجنب إمساك يديه أو مقاطعته وهو يتحدث من خلال التلويح أمام وجهه وفي هذه الحالة يفضل دائماً أن يتم التربيت على كتفه لجذب انتباهه مع مراعاة عدم التصنع أثناء الحديث معه والحفاظ على جو من الألفة والمرح.
سادساً: الاتصال الكلي: ويستخدم في هذا الاتصال جميع الوسائل والأنظمة المختلفة التي تساعد على الاتصال والتخاطب سواء سمعيا أو يدويا أو شفويا أو عن طريق الإشارات وحركات اليد والشفاه والأصابع.
وتبين من الدراسة أيضا أن التعويض الحسي يؤثر في كيفية إدراك الصم، ومساعدتهم على تجربة أنماط متعددة للإدراك، والتي لا تتاح لمن يتمتع بنعمة السمع..