يستعد فريق أرسنال الإنجليزي للمواجهة المقبلة له في الدوري الإنجليزي الممتاز، حينما يحل ضيفاً على ملعب "لندن" لمواجهة وست هام يونايتد. أرسنال تغلب في المواجهة الماضية على مانشستر يونايتد بثلاثية مقابل هدف في الجولة 34، وعليه مواجهة وست هام بعيداً عن ملعب الإمارات في الجولة 35. المباريات القادمه الدوري السعودي 2022. ويمتلك أرسنال 60 نقطة في المركز الرابع، مقابل 52 نقطة لفريق وست هام يحتل بها المركز السابع. وسوف تنطلق المباراة مساء الأحد 1 مايو، في تمام الساعة الخامسة والنصف بتوقيت القاهرة، السادسة والنصف بتوقيت مكة، الثالثة والنصف بتوقيت جرينتش. ومن المقرر أن تنقل المباراة عبر قناة بي إن سبورتس 1 بريميوم وهي الناقل الحصري للمباراة في الشرق الأوسط.
استعاد فريق المان سيتي صدارة الدوري الانجليزي الممتاز بالفوز على بيرنلي، بهدفين دون مقابل، علي ملعب "تيرف مور"، ضمن منافسات الجولة الـ 31 من المسابقة. ونجح الألماني إلكاي جندوجان في تسجيل هدف فريقه الثاني خلال المباراة ليقود السيتي للفوز بنتيجة 2-0. وعقب المباراة علق الألماني قائلا: "ستكون الجولات الثلاثة المقبلة حاسمة للغاية، كل مباراة تبدو وكأنها نهائي الآن، وهذا كان سببًا قويًا للفوز اليوم، لا يمكنك أن تخسر نقاطًا، وإلا سيتم معاقبتك".
التعليق الاسم البريد الإلكتروني
كتب fady في الدوري الإنجليزي آخر تحديث منذ 9 ساعات منذ 9 ساعات يحل نادي ليفربول اليوم ضيفًا ثقيلاً علي حساب نظيره نادي نيوكاسل في إطار منافسات الإسبوع الخامس والثلاثون من الدوري الإنجليزي الممتاز وذلك فى مواحهة يستضيفها ويحتضنها ملعب سانت جيمس بارك يسعي الريدز في ان يواصل المشوار لنهاية الموسم من أجل المنافسة علي الصدارة لتحقيق اللقب ، حيث تفصله نقطة واحدة حول التساوي علي القمة والضغط علي المنافس نادي مانشستر سيتي وينتظر تعثره في المواجهات القادمة من أجل التقدم للصدارة بنجاح. نجح الريدز في تحقيق الفوز واستطاع التغلب علي نادي ايفرتون في مباراته الماضية انتهت بثنائية نظيفة دون رد ، في نفس السياق يدخل نادي نيوكاسل المباراة بمعنويات مرتفعة بعد نتائج إيجابية جيدة قد حققها في المواجهات السابقة ، فقد يتواجد حالياً في المركز التاسع برصيد 43 نقطة ، ونجح في ان يحقق الإنتصار علي نادي نوريتش سيتي في مباراته الماضية انتهت بثلاثية نظيفة دون رد. سوف تنطلق المواجهة اليوم بين فريقي ليفربول ونيوكاسل إستعداداً لمنافسات وفعاليات الأسبوع الخامس والثلاثون من الدوري الإنجليزي ، وسوف تقام المباراة علي ملعب سانت جيمس بارك ، حيث يتم بث اللقاء بين الفريقين اليوم علي فضائية قناة beIN Sports HD ليكون التوقيت الذي يتم البث وعرض به المباراة في تمام الساعة الواحدة والنصف بتوقيت القاهرة ، والثانية والنصف مساءً بتوقيت مكة المكرمة.
وأتم تصريحاته:" لدينا الخبرة في لعب مثل هذه المباريات، ونحترم الرجاء ونحترم كل الفرق ولكننا الأهلى". وأكد، أن الرجاء فريق جيد ويملك مدير فني مميز ولعب مباراة قوية أمام الأهلي، مشيرا إلى أن حارس الرجاء كبير وذكى والتصدى لركلتي جزاء ليس بالامر السهل. تأهل الأهلي سيجعله يواجه وفاق سطيف في دور نصف النهائي، حيث تغلب بطل الجزائر على الترجي بهدف دون رد على ملعب "حمادي العقربي" ليكون مجموع المباراتين ذهابًا وإيابًا بنتيجة (1-0).
وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما).. إنها صورة عجيبة يرسمها القرآن الكريم بأسلوبه البديع. صورة مؤلفة من عدة لقطات لأبرز حالات هذه الجماعة المختارة ، حالاتها الظاهرة والمضمرة. فلقطة تصور حالتهم مع الكفار ومع أنفسهم: ( أشداء على الكفار رحماء بينهم) ولقطة تصور هيئتهم في عبادتهم: ( تراهم ركعا سجدا).. ولقطة تصور قلوبهم وما يشغلها ويجيش بها: ( يبتغون فضلا من الله ورضوانا).. ولقطة تصور أثر العبادة والتوجه إلى الله في سمتهم وسحنتهم وسماتهم: ( سيماهم في وجوههم من أثر السجود).. ( ذلك مثلهم في التوراة).. وهذه صفتهم فيها.. ولقطات متتابعة تصورهم كما هم في الإنجيل.. ( كزرع أخرج شطأه) ( فآزره).. ( فاستغلظ) ( فاستوى على سوقه). ( يعجب الزراع).. في نور آية كريمة.. {مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّـهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ} - أمير سعيد - طريق الإسلام. : ( ليغيظ بهم الكفار).. وتبدأ الآية بإثبات صفة محمد [ صلى الله عليه وسلم] صفته التي أنكرها سهيل بن عمرو ومن وراءه من المشركين: ( محمد رسول الله).. ثم ترتسم تلك الصورة الوضيئة بذلك الأسلوب البديع. والمؤمنون لهم حالات شتى. ولكن اللقطات تتناول الحالات الثابتة في حياتهم ، ونقط الإرتكاز الأصيلة في هذه الحياة. وتبرزها وتصوغ منها الخطوط العريضة في الصور الوضيئة.. وإرادة التكريم واضحة في اختيار هذه اللقطات ، وتثبيت الملامح والسمات التي تصورها.
أقام منتدى الوسطية للفكر... الاثنين, March 28, 2022 منتدى الوسطية للفكر والثقافة يختار هيئته الإدارية الجديدة عقدت الهيئة الإدارية العامة في منتدى... الحوار الحضاري مركز الدراسات
أخرجه مسلم 2531 وهو إشارة إلى الفتن الحادثة بعد انقراض عصر الصحابة مِن طمس السنن، وظهور البدع، وفشوِّ الفجور في أقطار الأرض. وها هو أمير المؤمنين عليٌّ رضي الله عنه يصف حال الصحابة، فعن أب أراكة قال: صليتُ خلف عليٍّ صلاة الفجر، فلما سلّم انفتل عن يمينه ثم مكث كأن عليه الكآبة، حتى إذا كانت الشمس على حائط المسجد قيدَ رمحٍ، قال: " لقد رأيت أصحاب محمد، فما أرى اليوم شيئاً يشبههم، كانوا يصبحون ضُمراً شُعثاً غُبراً، بين أعينهم أمثال ركب المعزى، قد باتوا لله سجداً وقياماً، يتلون كتاب الله، ويراوحون بين جباههم وأقدامهم، فإذا أصبحوا ذكروا الله، مادوا كما تميد الشجر في يوم الريح، فهملت أعينهم حتى تبتل ثيابهم ". مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ | موقع نصرة محمد رسول الله. ومن الوعيد الشديد فيمن آذى الصحابة الكرام ما رواه الإمام أحمد عن عبد الله بن مغفل المزني، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( الله الله في أصحابي، الله الله في أصحابي، لا تتخذوهم غَرَضاً بعدي، فمن أحبهم فبحبي أحبهم، ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم؛ ومن آذاهم فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله تبارك وتعالى، ومن آذى الله فيوشك أن يأخذه). أخرجه الترمذي 3862 وعن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من سب أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين).
ومن جانب آخر، لا بد أن نتدرّج في شعور الرحمة على الناس جميعا، حين نتذكر أننا دعاة لنخرج الناس من الظلمات إلى النور، وأن غير المسلمين ليسوا في درجة واحدة، فهناك من يعاديني وهناك من هو مسالم.
وهذه حقيقة نعيشها اليوم؛ فما كان بأس المسلمين بينهم شديدا مثلما هو في هذه الأيام، قتلا وتكفيرا ونيلا من الأعراض واعتداء على الأموال، وتسفيها للرأي وقلة احترام للرأي الآخر، ولو صدر عن علماء مشهود لهم بالصلاح. هناك من يغذي وسائل الفرقة، ونحن أوْلى بوسائل التجميع والاحترام. فمقومات جمع الأمة أكثر بكثير من أسباب تفرقتها، وحري بالمسلمين أن يترفعوا عن كل ما يفرقهم، وحري بالعلماء والدعاة وملتزمي الجماعات أن ينتقلوا إلى مرحلة من احترام بعضهم والآراء الأخرى ولو كانت من غير المسلمين، وأن يترفعوا عن المسائل التي لا تزيدنا إلا كرها لبعضنا ولآخرين من غير المسلمين. محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم أطفال. ونحن مدعوون للإحسان إليهم ودعوتهم، فما يزال المسلمون في خلافات متعلقة بالعبادات والجهر بالبسملة وكيفية السجود… وخلافات متعلقة ببعض المعاملات، وخلافات جديدة متعلقة بالنسخ وبعض الأحكام، وقاعدة هذا كله أنه إن احتمله النص ووارد في لغة العرب وعليه دليل صحيح، فلا بأس من التوسع والاختلاف فيه، اختلاف التنوّع الذي أراده الله نفسه، فالذي شاء لعباده أن يقرأوا القرآن على سبعة أحرف وبينها أحيانا اختلاف معان، لا شك يريد من النص أن يكون مرنا يقبل الاختلاف في الفهم، وبالتالي الاختلاف في العمل، وكل ذلك مراد لا يمكن منعه.
قول الله عز وجل: " وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم "، قال ابن جرير: يعني من الشطء الذي أخرجه الزرع، وهم الداخلون في الإسلام بعد الزرع إلى يوم القيامة، ورد الهاء والميم على معنى الشطء لا على لفظه، ولذلك لم يقل: (منه)، " مغفرة وأجراً عظيماً "، يعني الجنة...
أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران ، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار ، حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر عن أبي حازم ، عن سهل بن سعد أن أحداً ارتج وعليه النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعثمان، فقال النبي: " اثبت أحد ما عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد ". محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم أعضاء بالكونجرس. أخبرنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد الداودي ، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن الصلت ، حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي ، حدثنا أبو سعيد الأشج ، أخبرنا وكيع ، حدثنا الأعمش ، عن عدي بن ثابت، عن زر بن حبيش، عن علي قال: عهد إلي النبي أنه لا يحبك إلا مؤمن، ولا يبغضك إلا منافق. حدثنا أبو المظفر التميمي ، أخبرنا عبد الرحمن بن عثمان ، أخبرنا خيثمة بن سليمان ، حدثنا محمد بن عيسى بن حيان المدائني ، حدثنا محمد بن الفضل بن عطية ، عن عبد الله بن كسلم عن ابن بريدة عن أبيه عن النبي قال: " من مات من أصحابي بأرض كان نورهم وقائدهم يوم القيامة ". قوله عز وجل: " ليغيظ بهم الكفار "، أي إنما كثرهم وقواهم ليكونوا غيظاً للكافرين. قال مالك بن أنس: من أصبح وفي قلبه غيظ على أصحاب رسول الله فقد أصابته هذه الآية.