يجب استخدام صواني الخبز أو صينية البسبوسة مع مراعاة دهنها بقليل من الزيت أو السمن أو الزبدة، لتجنب التصاق البسبوسة في قاع الصينية. دقيق السميد الناعم أفضل من الخشن في بعض الأحيان عند القيام بعمل طريقة عمل البسبوسة في المنزل. السمن البلدي مع الزبادي البلدي يعطي لكِ نتائج مبهرة وأفضل من المواد الصناعية. الشربات يجب أن يوضع على البسبوسة بمجرد خروجها من الفرن، بشرط أن يكون الشربات بارد حتى لا تتعجن البسبوسة، وللحصول على بسبوسة طرية يجب تغطية البسبوسة بعد تسقيتها بالشربات. عند عجن البسبوسة يجب أن نصل إلى قوام سميك وليس خفيف حتى نحصل على بسبوسة لذيذة. يمكن عمل بسبوسة بالتوفي وذلك من خلال وضع كوب من السكر في قدر على النار حتى يصبح لونه بني غامق، ثم نضيف له 250 جرام من الكريمة مع التحريك بسرعة حتى الوصول للغليان، بعد ذلك نسكب هذا الخليط السائل على البسبوسة بعد أن تخرج من الفرن سيكون طعمها رائع وجميل وسيعجب الأطفال الصغار بالتأكيد. تكفي لـ 4 أفراد التكلفة بسيطة الصعوبة سهل المكونات 8 كده قدمنالك طريقة عمل بالمقادير والخطوات من ستات دوت كوم. ماتنسيش تقوليلنا رأيك في الوصفة لما تجربيها أضيفي تقييمك للمقال 5 stars 4 stars 3 stars 2 stars 1 star مواضيع ذات علاقة
اكتشفي طريقة عمل البسبوسة بجوز الهند والزبادي على اصولها لتقدميها بطعم عربي مغمس بالقطر اللذيذ على سفرتك في المناسبات مع المشروبات العربية التقليدية! تقدّم ل… 7 أشخاص درجات الصعوبة سهل وقت التحضير 15 دقيقة وقت الطبخ 40 دقيقة مجموع الوقت 55 دقيقة المكوّنات طريقة التحضير 1 ضعي في وعاء متوسط الحجم كل من السميد، جوز الهند، الزبدة، السكر والبايكنغ باودر. 2 أخلطي المكونات جيداً حتى تحصلي على خليط متجانس. 3 زيدي لبن الزبادي مع الخلط المستمر تحصلي على خليط متماسك القوام. 4 وزعي الخليط في قالب مدهون بالقليل من الطحينة ثم وزعيه اللوز على الوجه. 5 قطي خليط البسبوسة بواسطة سكين الى مربعات متساوية الحجم ثم ادخلي الصينية الى فرن محمى مسبقا على حرارة 180 درجة مئوية. 6 أتركي البسبوسة في الفرن لحوالى 40 دقيقة حتى تنضج وتصبح ذهبية اللون. 7 لتحضير القطر، ضعي السكر والماء في قدر على النار مع التحريك حتى ذوبان السكر جيداً. 8 أتركي المزيج حتى يغلي ثم ابعديه عن النار وزيدي ماء الزهر وعصير الليمون الحامض مع التحريك لتتجانس المكونات. 9 أخرجي البسبوسة من الفرن، اسكبي القطر على الوجه ثم شاركيها مباشرة على سفرتك.
طريقة البسبوسة المرملة بالزبادي وجوز الهند من أشهر أنواع الحلويات الشرقية التي يعرفها الكثير من الأشخاص، كما أن يوجد لها العديد من الطرق المتنوعة لتحضيرها، ومن الممكن أيضاً أن يتم القيام بها بعدة مكونات متنوعة، فنلاحظ عبر مواقع التواصل الاجتماعي انتشار البحث عن طريقة عمل البسبوسة المرملة بالزبادي، لذا حرصنا على أن نقدم لكم طريقة سهلة وبسيطة لعمل البسبوسة في المنزل بترميله وطعم لا مثيل له. بإمكانك القيام بعمل البسبوسة المرملة بالزبادي بمكونات بسيطة من أجل الحصول على ترميلة البسبوسة: المكونات: نصف كيلو من السميد. كوب من الزبادي. كوب من السمن. كوب من السكر. ملعقتين من عسل الجلوكوز. كوبان من الماء. القليل من الفانيليا. القليل من عصير الليمون. كوب ونصف من السكر. نصف كوب من الماء. طريقة التحضير: نحضر إناء من البلاستيك العميق ونضع به دقيق السميد ويضاف له جوز الهند وتقلب المكونات معاً. من ثم نقوم بإحضار إناء أخر ونضيف السكر ونصف كوب من الماء ويوضع على نار متوسطة مع التقليب حتى نلاحظ تكرمل السكر قليلاً من ثم نضيف السمن وتقلب بالمضرب اليدوي حتى تمام التجانس. نقوم بإضافة الزبادي للخليط مع الاستمرار في التقليب الجيد ومن ثم نرف الإناء من على النار ويرتك جانباً حتى أن يبرد تماماً.
بخطوات سهلة اعملي البسبوسة المرملة والطرية ، تعد البسبوسة بالزبادي وجوز الهند من أروع الحلويات التقليدية في المطبخ الفلسطيني، والمصري، لأنها تحتوي على نسبة كبيرة من العناصر الغذائية الهامة لجسم الإنسان، ويمكن تحضيرها بنكهات عديدة مثل البرتقال وغيره، لذلك سوف نقدم إليكم خلال هذا المقال طريقة عمل البسبوسة بالزبادي وجوز الهند. طريقة عمل البسبوسة بالزبادي وجوز الهند المكونات ٣٠٠ جرام سميد مطحون. ٢ علبة متوسطة من الزبادي. كأس كبير من السكر الغير ناعم. ربع كوب صغير من زيت الذرة. ست ملاعق صغيرة من بشر جوز الهند. ملعقتان صغيرتان بيكنج بودر. رشة من الملح. كوبان ونصف من الشربات. طريقة تحضير البسبوسة بالزبادي وجوز الهند اسكبي السميد في وعاء متوسط الحجم، ثم ضيفي إليه البيكنج بودر، والسكر، والملح، ثم قلبيهما بالملعقة. ثم اسكبي مقدار زيت الذرة فوق خليط السميد بشكل تدريجي، ثم قلبي المكونات حتى تنتهي من الزيت، ثم ضيفي إليهم الزبادي، وباقي المكونات، ثم استمري في خلط المكونات حتى يتكون لديك خليط كثيف قليلا. بعد ذلك اسكبي خليط البسبوسة في قالب مدهون بقليل من الطحينة البيضاء، ثم قطعيها إلى مثلثات. بعد ذلك ضعيها في فرن ساخن على نار متوسطة، ثم اتركيها لمدة ١٥ دقيقة.
لو انت بتسأل عن بداية الكون، كمادة، فدي حاجة منعرفهاش وملهاش أدلة، لا في الاديان ولا في العلم ولا في حاجة غيرهم، وده نتيجة لثغرة في العلم، وهي إذا كان الممكن ان تستحدث مادة من العدم. على حد علمنا ده شيء مستحيل، لأن القانون الأول في الديناميكة الحرارية (الطاقة لا تدمر ولا تستحدث من عدم). بسبب الثغرة دي هتلاقي اديان كثير تيجي تقولك "ما ربنا يقدر يخلقها" وده بيعمل مشكلة منطقية، لانه اشمعنى الخالق هو اللي مجاش من عدم او هو اللي ازلي؟ هيجي يقولك "ما هو عشان رب جامد اوي" يبقى هو كدة بيبني افتراضات فوق افتراضات. اختلافي مع الاديان انساني قبل ما يكون منطقي بس هو فيه مفسر للبدايه غير الاديان؟ : ExEgypt. يعني الاول افترض ان الحاجة عشان تيجي من عدم لازملها خالق، وفوقيه افترض ان الخالق ده ازلي ومش محتاج خالق. والحاجتين دولة معلمهمش أدلة. الكون نفسه ممكن يكون ازلي ومش مستحدث من عدم، بس دي حاجة برضو منعرفهاش، واغلب علماء الفلك بيقولو انه احتمال كبير مش ازلي ولكن مفيش دليل قاطع. الbig bang هي نظرية علمية بتفسر تمدد الكون وتكون المجرات والكواكب والنجوم، لاننا لما قيسنا المسافات بين المجرات لاقيناهم بيبعدو عن بعض، بس في اتجاه معين بعيد عن مركز، فتتبعو حركة المجرات دي للمركز، ومن خلال شكل المجرات والظواهر المختلفة في الكون استنتجو ايه اللي حصل قبل ما تتكون المجرات دي.
اولا احب ان أوجه ذات السؤال اللي سألو زياد علي لزياد علي.. هو فين دليلك انو الإسلام الموجود دلوقتي هو ذات الإسلام اللي كان زمان.. مع العلم انو القرآن اتنقط و سحبت جميع نسخه و انحرقت و رجعو نزلوا عن جديد اكتر من مرة؟ أما بالنسبة ل عبد الرحمن العطار بحب قلو انو برافو دانتا حافظ مش فاهم.. ما هو الاحتلام عند البنات. لأن مش مذكور هالشي ابدا بالانجيل ولا حتى ذكر انو في نبي لسا ولا اي حاجة.. فشوية اطلاع قبل ما نهبد بأي حاجة و خلاص بس كرمال ما نضحك العالم علينا 😅🤣🤣
[قال الشافعي]: أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار عن عمر بن الخطاب وأخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب أنه اعتمر مع عمر بن الخطاب ثم ذكر نحو هذا الحديث. [قال الشافعي]: ولا أعلمه يجب الغسل من غير الجنابة وجوبا لا تجزئ الصلاة إلا به. وأولى الغسل عندي أن يجب بعد غسل الجنابة من غسل الميت ولا أحب تركه بحال ولا ترك الوضوء من مسه مفضيا إليه. ما هو الاحتلام للمراة. ثم الغسل للجمعة ولا يبين أن لو تركهما تارك ثم صلى اغتسل وأعاد، إنما منعني من إيجاب الغسل من غسل الميت أن في إسناده رجلا لم أقع من معرفة ثبت حديثه إلى يومي هذا على ما يقنعني فإن وجدت من يقنعني من معرفة ثبت حديثه أوجبت الوضوء من مس الميت مفضيا إليه فإنهما في حديث واحد. [قال الشافعي]: فأما غسل الجمعة فإن الدلالة عندنا أنه إنما أمر به على الاختيار. [قال الشافعي]: أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم عن أبيه قال دخل رجل من أصحاب رسول الله ﷺ المسجد يوم الجمعة وعمر يخطب فقال عمر أية ساعة هذه؟ فقال: يا أمير المؤمنين انقلبت من السوق فسمعت النداء فما زدت على أن توضأت فقال عمر: والوضوء أيضا وقد علمت أن رسول الله ﷺ كان يأمر بالغسل؟ [قال الشافعي]: أخبرنا الثقة قال أخبرنا معمر عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن عمر بن الخطاب بمثله وسمى الداخل أنه عثمان بن عفان.