يجود علينا الخيّرون بمالهم - رمضان 2007: ابتهالات وتسابيح للأسف الشّديد أدركنا شهر الصّيام حين كنت منصرفا إلى شؤون جسام ولو أنّها عارضة شغلتني عن الاحتفاء بهذا الشّهر حقّ قدره، بل أقعدتني عن المنتدى أجمع ؛ وها قد مضى أكثر من نصفه، وقد شعرت بذنب التّقصير وزاد من حدّة ذلك الشّعور عتاب من الأحبّة بعضه سرّ وبعضه جهر، ولم أجد من منقذ سوى هذه المجموعة العطرة الّتي أهداناها الصّديق العزيز لطفي المرايحي. يجود علينا الخيرين بمالهم: ونحن بمال الخيرين نجود - YouTube. طبعا سعيد حافظ ليس طه الفشني ولا هو بمحمّد عمران الّذي اشترك معه في بعض التّسجيلات والبرامج الدّينيّة، إلاّ أنّه منشد قدير ذو صوت قويّ وعلى قدر من التّمكّن قلّ نظيره بين الأحياء من المنشدين ؛ وسأقدّم إليكم هذه السّلسلة من الابتهالات القصيرة تباعا لتصحبنا بضعة ممّا تبقّى من أيّام الشّهر الكريم. وهذا أوّلها. This is a series of short ibtihals kindly provided by my dear friend Lotfi Mraihi and performed by one of the best munshids still alive - Sa'id Hafidh أبو علاء الله يعطيك العافية اخي العزيز ابو علاء والشيخ سعيد حافظ فعلا صاحب صوت رائع وقوي جدا ووصوته هو عبارة عن مزيج بين شيخين سيد النقشبندي و محمد عمران إلاهي جئت يدفعني خشوعي.
راضيه الشّكر للعزيزين محمّد علي وراضية على الاهتمام والثّناء والشّكر للفيصل أبي ناصر على المتابعة. قد علمت الآن أنّ ما زوّدني به الصّديق لطفي المرايحي لن يكفي لتغطية بقيّة أيّام رمضان بحساب ابتهال أو اثنين كلّ يوم، لذلك قرّرت أن أقدّم بعد استنفاد هذه المجموعة قطعا مختارة من نفس القالب للعظيم محمّد عمران، وله الكثير من الابتهالات الّتي سبق تداولها في منتديات أخرى مثل منتدى زرياب أو منتدى قرّاء القرآن لكنّها كانت تقدّم مجمتمعة في ملفّات متّصلة في ملفّات تستغرق ساعة أو بعض ساعة أو أكثر وتمرّ دونما احتفال أو تعليق سوى عبارات الشّكر. وهذان ابتهالان قصيران من نفس المقام: لجلال وجهك يخشع الحنفاء وما في الوجود سواك ربّ يعبد. يجود علينا الخيرون بمالهم * ونحن بمال الخيرين نجود. جميل شكرا حبيبي ابو علاء على هذه الملفات التي لم يتثن لي سماعها سوى اليوم. صوت الشيخ سعيد مطرب حقا وتمكنه في الأنتقال واضح رغم أنني أرى وجه تشابه الى حد ما بينه و بين الشيخ سيد النقشبندي "الشاب" فمن الممكن أن يكون قد استسقى بعضا من روحه وتأثر في أبتهالاته وخصوصا في أبتهاله "يا رب" فهي نسخه كربونيه عن الشيخ سيد. و يعجبني هنا قراراته الجميله و قفلاته التي تنم عن علم ودرايه جليين بأصول الأنشاد الديني وتبعاته ابو كرم يا عين يا عين على هذا الصوت يا محسن رائع قوي عريض متمكّن الف شكر لك يا صديق دائما تعرّفني على اجمل الأصوات الشّكر لكما أيّها الصّديقان على الاهتمام، وما دام النّجيب قد التفت إلى هذا الموضوع فهذا توشيحه المفضّل يا أيّها المختار بصوت سعيد حافظ ؛ وكما كنت كتبت أعلاه فلا مجال للمقارنة بينه وبين الأصل عند الشّيخ طه مثلما ذكرنا في سياق مختلف أن لا مجال للمقارنة بين ماري جبران وسيّد الصّفتي أو زكي مراد أو يوسف المنيلاوي.
وعاش قوم وهم في الناس أموات
وجبة اليوم أنشودة صوفيّة في صيغتين مختلفتين إحداهما موقّعة والأخرى مرسلة تتغنّى بمناقب الوليّ الصّالح أبي الحسن الشّاذليّ، وهو أحد المعالم الحضاريّة المشتركة بين مصر وتونس، وهو من أبرز الأولياء في تونس وله طريقة ومقام شهير عند المدخل الجنوبيّ للعاصمة. سيّدي أبا الحسن يا شاذليّ يا علم.
بنية مقاميّة كلاسيكيّة ما بين النّهاوند والرّاست فالسّيكاه (بلدي مع التّعريج على المستعار) لكنّ الجمل جميلة والنّقلات موفّقة.
الاجابة الصحيحة هي: لتعدّد مصادر المياه المحيطة بها، حيث إنّها تقع في الخليج العربي الذي يتصل مع بحر العرب من خلال مضيق هرمز وخليج عُمان وهي بهذا مُحاطة فعلياً بالمحيطات والبحار من كلّ الجهات،. في رأي آخر فسر التسمية لكون الإقليم الممتد من القطيف إلى الأحساء يحوي على عيون كثيرة أشبه بالبحر وهو يجاور مياه الخليج العربي،
[٦] البحرين جزيرة اللؤلؤ عُرفت البحرين قديماً باسم جزيرة اللؤلؤ، وكان ذلك سبباً في تميّزها منذ القدم حيث وُجدت في كتابات الآشوريين المسمارية المنقوشة على الصخر تصويراً لعيون السمك الرائعة في دلالة على اللؤلؤ المأخوذ من مياه البحرين منذ عام 2000 ق. م، وارتبطت تسمية البحرين باللؤلؤ لأنّه كان من أهم الأعمال التي تمنح سكّانها فرص عمل؛ [٧] [٨] وذلك لكون البحرين أرضاً خصبةً للؤلؤ، [٤] ولتوافر مصائد اللؤلؤ فيها بشكل كبير. لماذا سميت البحرين بهذا الاسم - ما الحل. [٧] كانت تجارة اللؤلؤ من أعمدة بناء الثروة سابقاً في البحرين، ممّا جعل سكّانها من أصحاب أعلى دخل عبر التاريخ، فإنّ المتتبع لمسار اللؤلؤ عبر جزيرة المحرق، والغواص الذي يسعى لقطف لآلئه الخاصّة لن يفوته ملاحظة أهمية اللؤلؤ في مملكة البحرين ، [٦] [٧] حيث اشتهرت بكونها مركزاً رئيساً للؤلؤ الطبيعي، وكان التجار من كافة أنحاء العالم يقصدونها حتّى يحصلوا على الجواهر النفيسة التي تزخر بها قيعان البحار الخصبة. [٧] [١] بقيت تجارة اللؤلؤ مصدر الدخل الرئيسي في البحرين حتّى بداية ثلاثينات القرن العشرين، وذلك بسبب ظهور صناعة اللؤلؤ الياباني المستجدة، ممّا أدّى إلى تراجع تجارة اللؤلؤ في البحرين، ولكن هذه البلاد الغنية بمواردها ما لبثت أن اكتشفت أنّها تمتلك احتياطي كبير من النفط الخام في أراضيها يُقدر بـ 245 مليون برميل.
اختلف تفسير مسمى البحرين بين المؤرخين، فيشير ياقوت الحموي والأزهري والقلقشندي بأن تسميتها تشير لكون الإقليم يضم مياه الخليج العربي، وبحيرة الأصفر في الأحساء، أما المؤرخ جاسر الحمد فيشير إلى أن تسميتها ناتجة عن كون جزيرة أوال تقع بين مجرى فارس وبر العرب، وفي رأي آخر فسر التسمية لكون الإقليم الممتد من القطيف إلى الأحساء