[١٣] كما تنتقل أنواع أخرى من المثقوبات عن طريق تناول اللحوم أو النباتات المائيّة أو القشريات غير المطبوخة بشكلٍ جيّدٍ والتي تحتوي على الخراجات التي تُشكّلها، ويجدر الذِكر بأنّ المثقوبات تتطوّر أو تنضج في جسم الإنسان. [١٣] أمّا بالنسبة لطريقة تغذية هذه الطُفيليات فتتميّز بامتلاكها تركيبات وماصّات تساعدها بالتغذّي من المُضيف، كما تتميّز الديدان الشريطيّة باحتواء رؤوسها على عدّة ماصّات وروَيس وهو تاج يوجد أعلاها ويتكوّن من خطافات لربطها مع المُضيف، وتستخدم هذه الديدان الماصّات للحصول على الغذاء من المُضيف بشكلٍ مباشرٍ بسبب افتقارها لوحود فم وجهاز هضميّ -كما أشرنا أعلاه- بعكس الكائنات اللافقاريّة الأخرى. [١٠] تختلف أعراض الإصابة بالديدان المفلطحة بناءً على نوع الديدان، وفيما يأتي أبرزها: تعتمد الأعراض الناتجة عن الديدان المثقوبة على العضو المُصاب من جسم الإنسان كما يأتي: قد لا ترتبط عدوى الأمعاء بأيّة أعراض في أغلب الأحيان كما قد تُسبب أعراض مُعتدلة، أمّا في حالة الإصابة بعدوى شديدة فتظهر عدة أعراض كالحمى وألم البطن والإسهال، كما قد تُسبب المثقوبات انسداد الأمعاء بحالة تُسمّى الانسداد المعويّ، أو منع امتصاص الطعام بالشكل الطبيعيّ بحالة تُسمّى سوء الامتصاص (بالإنجليزيّة: Malabsorption) في بعض الأوقات.
بحث عن الديدان المفلطحة، يشبه الجزء الأيمن من جسم هذه الديدان الجزء الأيسر ؛ وذلك بسبب تناسقها أو تناسقها الثنائي، ومن خصائصه أن جسمه نحيف جدًا ويمكن رؤيته من خلال المجهر ، أما بالنسبة لطوله فيمكن أن يصل إلى عدة أقدام،و تحتوي الديدان المفلطحة على ثلاث طبقات من الخلايا ، وهي ؛ الأديم الظاهر (بالإنجليزية: ectoderm) ؛ وهي طبقة الغطاء الخارجي والأديم الباطن ، والأديم الباطن هو البطانة الداخلية للجزء الهضمي ؛ وهو يشبه تقريبًا الكائنات الحية الدقيقة والأديم المتوسط. عند تشريح جسم الديدان المفلطحة ، يمكن ملاحظة أن لديهم ما يسمى بالأعور ؛ لأنه يحتوي على فم بدون فتحة في الطرف السفلي من الجهاز الهضمي ، ولكن لديه ما يسمى بعضو إفراز البروتون ، وليس هذا واحد يستخدم خصيصًا لتصريف الفضلات من الجسم وله تأثير مزج بين الجهاز الهضمي ونظام الإخراج ، لذلك يستخدم نفس الفتحة للحصول على الطعام وإخراج الفضلات. بحث عن الديدان المفلطحة الاجابة: تتميز الديدان المفلطحة بعدم امتلاكها رئتين أو جهاز تنفسي؛ ولكنها تتنفس نتيجة امتصاص الأكسجين بشكل مباشر عبر الجلد وإيصاله إلى خلايا جسمها الداخلية، وتُعرف هذه العملية بعملية الانتشار أو التنفس الجلدي (بالإنجليزية: Cutaneous Respiration)، ويجدر بالذكر أن جميع أعضائها الداخلية قريبة من سطح الجلد لتلقي الأكسجين الكافي من المياه أو السوائل المحيطة.
[١] تمتلك الديدان المُفلطحة جهازًا عصبيًّا بسيطًا جدًّا؛ حيث يحتوي جسدها على اثنين فقط من النهايات العصبيّة في كل طرف، كما أنّها تمتلك دماغين بسيطين يُسميّان بالعُقد ويتكونان من حزمة من الأعصاب، أمّا بالنسبة لخصائص الرؤية فإنّها تمتلك عينين يُساعدانها على الإحساس بالضوء.
[١٣][١٥] يجب على الأشخاص الذين يزورن أماكن يشيع فيها انتشار الديدان المثقوبة الاهتمام بالوقاية من التعرّض لها عن طريق تجنّب التلامس مع الماء الملوّث والاهتمام بالتخلّص من البول والبراز بطريقةٍ صحيّةٍ،[١٣] أمّا بالنسبة للوقاية من الإصابة بالديدان الشريطيّة فيجب اتّباع الآتي:[١٩] تم الإرسال بنجاح، شكراً لك! المرجعي بحث عن الديدان المفلطحة
[2] أعراض عند الإصابة بدودة الاسكارس الإحساس بالتعب ونقص الوزن وفقدان الشهية وألم شديد في البطن واضطرابات في الأمعاء تسبب الإسهال ، وقد تخرج الدودة من فتحة الشرج حدوث اضطرابات عصبية ونفسية والاحساس بالحكة والتهابات بسبب السموم التي تنتجها هذه الدودة وامتصاصها تسبب ارتفاع في درجة الحرارة يظهر طفح جلدي ويتم تشخيص الإصابة بدودة الاسكارس بواسطة فحص براز المصاب في المعمل ، وقد يتم خروج الدودة من فتحة الشرج مع البراز أو من الفم مع السعال وبويضة الاسكارس ممكن أن تخرج مع البلغم. الديدان الدبوسية تعد الديدان الدبوسية ديدان طفيلية ، وسميت بهذا الاسم لأنها تشبه كثيرا الدبوس ، وهي من أكثر الديدان المعوية انتشارا ، وتعيش داخل جسم الإنسان في المستقيم ، ويصاب بها الإنسان عن طريق ابتلاع بويضاتها مع الطعام أو الشراب ، و التي تخرج أثناء الليل من فتحة الشرج تقوم بوضع البويضات ، ولهذا تسبب حكة في فتحة الشرج ، وهي تنتقل بكثرة بين طلاب المدارس. دودة الانكلستوما هي من الديدان التي تعيش داخل جسم العائل في الجهاز الهضمي له ، وفي اليوم الواحد تضع 20 ألف بيضة ، وتخرج من جسم الإنسان مع البراز ، والتي تتغذى على المواد العضوية التي توجد في التربة ، وبعد أن تصبح يرقات أي الطور المعدي تخترق جلد العائل وتصل إلى الاوعية الدموية ، ومنها الى القلب ثم الرئتين وبعدها البلعوم ، وتصل إلى الجهاز الهضمي ، وتتسبب في ضعف وهزال وفقر الدم العائل.
فهم يميلون إلى إدخال حرف العلة /i/ و /a/ أو /u/ بين الصامت 2 والصامت 3. (دراسات على لهجة الإحساء. ا. د. منيرة الازرقي).. اللهجات في الاحساء يمكن تقسيمها إلى فئتين: اللهجة الاحسائية المدنية واللهجة الاحسائية الريفية. واللهجة الاحسائية المدنية تستخدم عادة بين المتعلمين الذين يقطنون مدينتي الهفوف والمبرز. وهذه اللهجة تشترك في عدة صفات مع اللهجة النجدية وغيرها في شرق الجزيرة العربية. بينما اللهجة الاحسائية الريفية فهي لهجة اهل الريف والقرى ذو التواصل البسيط مع الاخرين والذين لم يحضوا بمستوى عالي من التعليم والثقافة. د.. منيرة الازرقي). هناك بعض الفروقات اللغوية على المستوى الصوتي والصرفي. فنجد ان هناك اختلافات في نطق الأصوات مثل: /f/, /θ/, /ð/, /j/ كما أن الأصوات الصائته أوضحت اختلافا عند استخدامها. فالمتحدثين القرويون يستخدمون /α/ عوضا عن /æ/ و /o/ وذلك في حالة المقطع الصوتي المشدد. بينما يستخدمون /a/ بدلا عن /i/ في حالة المقطع الصوتي المشدد. منيرة الازرقي). كم لهجة محكية في السعودية؟. أظهرت الضمائر وأسماء الإشارة اختلافا بين المتحدثين من كلا الفريقين، فالمتحدث الاحسائي المدني يميل إلى استخدام الضمائر التي تنتهي ب /aj/ أو /aw/ أو /ah/.
الرئيسية قائمة المنتديات منتديات ترفيهية منتدى الطرائف والعجائب منتدى النكت والطرائف بحث المشرف: sweetaa zakyaa Red-rose صديق المنتدى مشاركات: 53331 اشترك في: الأحد سبتمبر 28, 2008 1:33. ~THE QUEEN~. مشاركات: 4912 اشترك في: الأربعاء نوفمبر 30, 2011 5:55 مكان: "عجلو9و9ونية" والعقل بلوط. معجم اللهجات المحكية: لهجة شمر ح- حائل. ~THE QUEEN~. مكان: "عجلو9و9ونية" والعقل بلوط اربداوية انا عضو نشيط مشاركات: 41 اشترك في: الجمعة يوليو 27, 2012 2:44 مكان: Jordan_Amman. ~THE QUEEN~. الموجودون الآن المستخدمون الذين يتصفحون المنتدى الآن: لا يوجد أعضاء مسجلين متصلين وزائر واحد
(دْعُوْثْ): جمع دعث وهي صفة للأرض اللينة. (دَغَفْ): الدغف الاخذ الكثير باليد، دغ ودغف في الأكل: أكل كثيراً، معجمية. (دِفِيْعَه): طائر خيالي، وهو لتخويف الأطفال لكي لا يقتربوا من البئر لأنه سوف يقوم بدفعهم فيها على غفلة منهم. (دِق): والدِّق: بدال مشددة مكسورة- والدق القليل، والصغير. وعكسه (الجل) وهو الكثير. قال دغيم الظلماوي من الشلقان من الزميل من سنجاره من شمر: حِزْتَه وْنِشْتَه يانْحاز الاجانيب حِشْت المراجل كل (دِقّه) وْجِلّه (دِْلخ): سمن، وإبل دلخ ودوالخ. أي سمينة. وفي اللسان (الدَّلَخُ: السِّمَنُ. أَبو عمرو: دَلِخَ يَدْلَخُ دَلَخاً، فهو دَلِخٌ ودَلوخ أَي سَمِينٌ). (دلقم): مْدَلْقَمْ: كروي الشكل. دلقم اللقمة أي كورها بيده، واللقمة مدلقمة، والرجل السمين القصير يوصف بالمدلقم. ودلقمت الشيء جعلته كروي. والعجينة مدلقمة. ج: دلاقم (دِلِيْلَهْ): الدليلة الرجل الذي يعرف مسالك وعلامات الطرق، وهو الدليلة للمسافرين عبر مجاهل الصحراء، وتستعين به قوافل التجارة والحجيج. (دْنِيْسَا): والدنيسا صفة لمقدمة الوجه. مرادفها خِشَّة، فِرَّة. اختبار لهجة اهل تبوك - الموقع المثالي. (دِوَا): وفلان دوا: ذهب ولا اعلم أين ذهب. (دَهَجَ): دوهج: ذهب، ادهج لفلان أي اذهب إليه.
وإن ضمير المثنى المذكر والمؤنث، وجمع الؤنث معدوماً في لهجة ألسنة عموم أبناء وقرى هذه المنطقة، ويحل محله ضمير جمع المذكر، وهذا ما سنلاحظه في سياق البحث........................ - الوهم: كسر الهاء في ضمير الجمع الغائب، وإن لم يكن موقعه من الإعراب مكسوراً، أي أنه مماثل تماماً للوكم، كقول: (من بيتهِم، شاهدنا بيتهِم، جاء ضيفهِم). - الحاق نهاية ضمير المتكلم المفرد (هاء) مسكونة، كقول: (عميه، خاليه) بدلاً من: عمي، وخالي. وهذه اللهجة انفرد بها أبناء سيهات دون سواهم من أبناء مدن وقرى القطيف، ولكن يشاركهم فيها غالبية أبناء مدن وقرى الأحساء، وهذه اللهجة عربية فصحى، جاءت في القرآن الكريم، في قوله تعالى: { ما أغنى عني ماليه، هلك عني سُلطانيه}............... - إبدال حرف الجيم (ياء) في الأسماء، لا في الأفعال: قيل هي لهجة لقوم من أهل اليمن وقيل لبني تميم. وهذه لإبناء (سيهات، وصفوى والسنابس وأم الحمام) في القطيف وبعض قرى الأحساء مثل (الساباط، والجفر، والمنيزله، والفضول، والطرف) كقولهم: (رَيَّال) بدلاً من (رَجَّال) أي (رَجُل) و (شيرة) بدلاً من (شجرة) و (مسيِّد) بدلاً من (مسجد). شوف ياهامنا............. موضوعك عجيب غريب طبعا انا بنت الشرقية من الدمام.... لهجتنا مافيها من اللي كتبته ولا شي الا اللي ظللته بالأحمر وبس..... وهذي اعتقد عند السعوديين كلهم أما العبارة اللي باللون البنفسجي فهي لهجة أهل الزبير العراقيين من أصل السعودي عاشوا في منطقة الزبير في العراق بعد هجرتهم من السعودية ايام الفقر من من زمااااااااااااان ورجعوا الحين لها.. وعلى فكرة لهجتنا احنا جدا جميلة:8: مو زي اللي كاتبها القطيف.. سيهات.. صفوى!
اللهجة النجدية: من أبرز مميزاتها الفونولوجية تبديل الـ/q/ بالـ[d͡z] والـ/k/ بالـ[t͡s]. اللهجة البحرانية: ويتُحدث بها في أجزاء من البحرين وعمان. اللهجة اليمنية: هي عدة لهجات منها العدنية ، والتهامية ، والحضرمية ، والصنعانية. لهجة بدو بادية الشام: من أبرز مميزاتها الفونولوجية تبديل الـ/q/ بالـ[d͡z] والـ/k/ بالـ[t͡s]. تقسيمها [ عدل] وردت عدة تقسيمات مقترحة من باحثين علم اللهجات ، فنذكر بعضها: المناطق [ عدل] التقسيم حسب المناطق هو الأكثر شياعاً، وحسب هذا التصنيف توجد ثلاث مناطق كبيرة: اللهجات الوسطى-الشرقية: تتضمن نجد ، وشمال الجزيرة، وشرق الجزيرة، وأجزاء من الغرب. فمن هذه المجموعة اللهجات النجدية ، والخليجية ، والبحرانية ، والعمانية. اللهجات الجنوبية: تتضمن اليمن ، ومناطق جنوب السعودية ، وغرب عمان. ومن هذه المجموعة لهجات اليمن ، والحضرمية ، ولهجات جنوب السعودية ، واللهجة الظفارية. اللهجات الغربية: وهي اللهجات الحجازية البدوية ، واللهجة الحجازية (الحضرية) وتفرعاتها، التي هي قريبة من مجموعة اللهجات المصرية وخاصة السودانية والصعيدية. الحضر والبدو [ عدل] الفروق بين اللهجات الحضرية والبدوية أقل وضوحا في شبه الجزيرة مقارنة بالمناطق الأخرى.