يا اخوان ايهما افضل مكائن الديزل لاني ب استمرار امشي فلخطوط من الرياض ل جدة.. هل احد عنده خلفية عن مكاين السكودا الديزل وهل هي جبارة لاني اشوف اعلانات لها فلموقع سيارات موديلات 2002 وحولها مما يعني انها طول هالسنين تكد وفيها من الجلد ماتمله وفوق هذا تباع ف حبيت احد ان تسان احد منكم قد جربها هل هي عملية وادري بتقولون ايسوزو لاكن الايسوزو ونيت ولاتنفع هالصنادق فالخط إبلاغ
بالنسبة الي يقول الشركات بتنزل ديزل للعلم البنزين يوم ارتفع عشان اسباب اقتصاديه فتخيل الناس قلبت كلها ديزل مين راح يشتري البنزين وكيف راح يتحسن الاقتصاد يعني الديزل مليوووووووووووووووووووووووووووووووون في الميه مرتفع زي الامارات لتر 91 2. 17 لتر 95 2. 25 لتر 98 2. 36 ديزل 2. 49 لناخذ مثال لاندكروز ديزل 2018 8 سلندر اللتر الديزل يمشيك 11. اسعار مكائن الديزل ايجي. 3 كيلو يعني كل كيلو ب 0. 22 هلله لاندكروز بنزين 2018 8 سنلدر اللتز البنزين 95 يمشيك 8 كيلو يعني كل كيلو ب 0. 28 هلله يعني الفرق 6 هللات بين البنزين والديزل لو اخذنا لاندكروز 8 سلندر على بنزين 91 يمشيك 8 كيلو يعني كل كيلو 0. 27 يعني الفرق هلله وحده لو جينا نحسب العزم لصالح البنزين رخص القطع لصالح البنزين في النهايه الفرق 6 هللات في بنزين 95 و هلله وحده في بنزين 91 عشان كذا تلاقي الاماراتين كل سياراتهم بنزين محد قلب على الديزل والديزل مليون في الميه راح يرتفع واحتمال كبير نهايه السنه او بعد 6 شهور
محركات الديزل تتحمل الكد أكثر من محركات البنزين بكثير وأكثر إعتمادية وأقل خرابات من محركات البنزين. محركات المرسيدس الأسطورية التي صنعت حتى أوائل التسعينات كانت مصممة لتعمل على الديزل وتم تبني البنية والتصميم ذاتهم لمحركات البنزين أيضاً والإثنين كانوا يقطعون أكثر من 600 الف كيلو متر (ممشى كلي) بدون فقدان شيئ ملحوظ في الأداء. بعضها وصل إلى مليون كيلومتر. والله الموفق.
وقال الشريف إن حق مطلق القارئة يكون قائماً لو طالب به خلال الأشهر الستة الأولى من استحقاقه لحضانتهم، بما يعني حتى يصل عمر الذكر 11. 6 سنة، والبنت 13. 6 سنة، ولكن الشيء الذي فاته أن المعتمد في حساب المدد الواردة في قانون الأحوال الشخصية الحساب القمري. وأشار الشريف إلى نص المادة (3) من قانون الأحوال الشخصية التي ذكرت «يعتمد الحساب القمري – يعني الهجري – في المدد الواردة في هذا القانون، ما لم ينص على خلاف ذلك». وشرح «أن هذا ولد القارئة بالحساب الميلادي اليوم لو افترضنا التاريخ 20 أبريل 2022 يكون عمره بالضبط 11 سنة وأربعة أشهر و15 يوماً، ميلادي، وبالقمري يكون عمره 11 سنة و10 أشهر و19 يوماً، وبالتالي يكون مطلقها فوّت على نفسه الحق بالمطالبة بضمه إليه لهذا السبب». وتابع الشريف: «أما بالنسبة للبنت فيكون عمرها لو افترضنا تاريخ اليوم 20 أبريل 2022، فإن عمرها يكون 12 سنة و11 شهراً وأربعة أيام، ميلادي، وبالقمري 13 سنة وأربعة أشهر و25 يوماً، وهو ما يمكنه المطالبة بحضانتها قبل أن تصل إلى سن 13. 6 سنة قمرية». تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news طباعة فيسبوك تويتر لينكدين Pin Interest Whats App ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة الامارات اليوم ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من الامارات اليوم ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
– رضي الله عنه – بطلب اعتماد طريقة جديدة لحساب التقويم، قدم أحدهم اقتراحا بأن تكون سنة هجرة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة. ، يؤخذ على أنه أساس التقويم الجديد، وفي هذا بدأ المسلمون العمل معه، ويتم إدراج تاريخ الهجري ضمن الأحداث المهمة والبارزة التي حدثت عبر التاريخ الإسلامي، ومن سياق هذا نستنتج أن الإجابة الصحيحة على السؤال المطروح هي الجواب الصحيح سيدنا عمر بن الخطاب – رضي الله عنه -. أعمال عمر بن الخطاب تعد كتابة التقويم الهجري وتأسيسه من أبرز إنجازات أستاذنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه، بالإضافة إلى عدد من الأعمال المدنية والدينية، فضلًا عن الفتوحات الإسلامية وبعضها. والتي نحددها على النحو التالي جمع القرآن الكريم. توسعة وترميم المسجد الحرام للمرة الثانية بعد إعادة الإعمار التي قام بها الرسول صلى الله عليه وسلم. إعادة إعمار المسجد النبوي وبناء العديد من المساجد. الاهتمام بالمحاسبة والتعليم والنظام القضائي والمواصلات على أكمل وجه. تجهيز جيوش المسلمين للغزو وتكريم المجاهدين. غزا دمشق والعراق والأردن والعديد من البلدان الأخرى. وبذلك نكون قد قدمنا إجابة للسؤال في أي عهد الخلفاء الراشدين كتب تاريخ الهجري، وتحدثنا عن تعريف العام الهجري، حيث لاحظنا عددًا من الإنجازات التي حققها معلمنا عمر بن.
وكذا موجز عن تاريخ الأسرة السعودية الأولى والثانية والثالثة، فحديث عن البيعة. تلك الموضوعات التسعة تلتها مواضيع أخرى في الكتاب لا تقل شأناً أبرزها (علم الدولة السعودية) الذي هو مسمى الكتاب ومحتوياته وعناصره وتصميمه وألوانه، ومتى وضعت عبارة الشهادة "لا إله إلا الله محمد رسول الله" ومتى وضعت السيوف معها وفي عهد مَنء؟ وإلى ماذا ترمز له تلك السيوف، وهو ما أكد له الأستاذ الرويشد بأنها ترمز للدولة السعودية بأنها دولة عدل وأنها دولة حق تدافع عن عقيدتها لا أن تهدف من خلال السيوف العنف أو القتل ونحوه. ثم طرح المؤلف موضوعاً نادراً أسماه ب"الراية السعودية في سنوات الغيبة" تؤكد مدى تمسكهم برايتهم حينما كانوا قد استقروا في الكويت؛ فكانوا يحملونها خلال تلك الفترة. ثم موضوع حول (الراية السعودية في عهد الملك عبدالعزيز) وأوصافها ورموزها، ثم بعده موضوع (البيارقيون) وهم حملة الراية، وفيه ذكر أسماء ثمانية من حملة الراية السعودية منذ عهد الدولة السعودية الأولى وحتى اليوم، وهم: إبراهيم بن طوق، وعبدالله أبو نهية، والحميدي بن سلمة، وصالح بن هديان، وإبراهيم الظفيري، وعبداللطيف بن حسين المعشوق، ومنصور بن عبداللطيف المعشوق، وعبدالرحمن بن مطرف.
نشر في: 29 أبريل، 2022 - بواسطة: عزيز محمد كأنهم بنيان مرصوص.. المعتمرون والزوار في المسجد الحرام يؤدون صلاة الفجر اليوم الجمعة وسط أجواء تعمها الطمأنينة والأمن... المصدر