رواية سلطان والهنوف الارشيف، الرواية التي تحدّثت كاتبتها عن الغرور في العلاقات العاطفية، وما هي النتائج التي من الممكن أن تجعل من العلاقة مستحيلة الاستمرار، لذا كانت ولا زالت واحدة من تلك الروايات التي لها أهمية كبيرة في العالم العربي، وعلى منتديات الانترنت التي تنشر العديد من الروايات والقصص المميزة، فها هنا إليكم الآن رابط التحميل الذي يخُص رواية سلطان والهنوف الارشيف. رابط رواية سلطان والهنوف الارشيف بهذه الفقرة نكون قد تمكّنا من اتمام ما سعيتم له، وهو الحصول على الرواية الأجمل وهي رواية سلطان والهنوف.
تاليا بدموع وكأنها طفله تشكي الي والدها: عشان خايفه سالم بهدوء: من ايه ؟! تاليا: منك ،كنت مفكراك عجوز سالم بتعجب: عجوز؟! سالم بمكر: طب وبعد ما شوفتي اني شاب ؟ تاليا بعفويه: خوفت اكتر سالم بغضب: ليه شوفتي عفريت؟! تاليا بضيق: انت شايلني ليه سيبني لو سمحت سالم ببرود: لا انا حر تاليا وهي تتلوي وتحاول الهبوط: بقولك نزلني بقي سالم بحده: لو محترمتيش نفسك هطلع فوق السطوح وارميكي تاليا بذعر: لا لا والنبي خلاص سالم بغرور: يبقى تخرسي سالم وهو يسير بها بغرور لتدفن رأسها في صدره بخجل من نظرات الجميع والتي اخترقتهم فمنهم من ينظر إليهم بتعجب فمن تلك التي يحملها "سالم السلطان"؟! ، منهم من تنظر إليهم بأحتقار وغيظ ،لكن سالم قد نظر إلي الجميع نظره تحذيريه جعلتهم يخفضون أعينهم برعب........................................ سلطان سلطانة - جائزة كتارا للرواية العربية. في سياره "حازم" كان يقبع خلف المقود وهو يسير بسرعه متوسطه نوعاً ما ،بينما بجانبه "جوري" والتي تستند برأسها علي زجاج السياره وتتطلع الي الطريق بشرود.. حازم وهو يدير رأسه نحوها ويهتف بنبره عاديه: انتي كويسه ؟! حازم: اسم الدواء بتاعك ايه؟! جوري بسخريه: ليه ؟! حازم بحده: اتكلمي عدل جوري بتعب: لو سمحت انا تعبانه ومش قادره اتكلم حازم بعصبيه: اسم الدواء ايه؟!
الفصل الثالث اقترب "مروان" منه وهو يجذبه من ذراعيه ويهتف بغضب: سالم انت اتجننت ولا ايه ؟! رواية قصر السلطان الفصل الثالث. سالم بغضب: بنت الشحات بتشتمني انا ؟! اقتربت منه جوري وهي تهتف بعصبيه وقد احمر وجهها: انت بني ادم همجي انت واخواتك ،ولاد الشحاتين اتجبروا علي الجوازه المهببه ديه يااستاذ منك ليه ،وبعدين بسيطه كل واحد فيكوا يطلق مراته واحنا هنمشي من غير شوشره واهانه! حازم وهو يعقد ذراعيه أمام صدره ويهتف بتهكم: هه واحنا هنضيع ثروه كامله عشان شويه شحاتين زيكوا ؟!
مرام وهي تتطلع إليه بأحتقار: النفوس القاسيه عمرها ما تتأثر بالكلام ده وهتشوف أنه تافه بس هو بيحمل الف معني ومعني يااستاذ ،هتفهمه لما كل اللى في ايدك يتمحي في غمضه عين.. مروان ببرود:خلصتي محاضره ياست الشيخه ؟! اتمني نمشي كلنا عشان مش فاضين عندنا شغل بملايين مرام وهي تعدل من وضع شقيقتها وتمسح دموعها لتحاوط وجنتيها وهي تهتف بأبتسامه هادئه: معلش ياروحي حقك عليا انا تاليا وهي تهز رأسها بدموع: اتعودت يامرام كل ليله كنت بنام وكف أيده متعلم علي وشي ، سالم بحده: يالا اخلصوا مش وقت صعبانيات جوري وهي تقترب منهم وتهتف بحشرجه: يالا نمشي حازم وهو يجذبها من معصمها ويهتف بجديه: احنا هنمشي جوري وهي تسحب معصمها بقوه: هنمشي فين؟! حازم بغيظ: هنروح في داهيه تحبي تشوفيها؟! جوري وهي تجز علي اسنانها: هنمشي فين؟! حازم بحده: هنروح القصر اللي عمرك ما كنتي تحلمي تدخليه! جوري وهي تبتلع إهانته بحرج: ط طب واخواتي مروان بقرف: كلنا هنروح القصر حازم وهو يجذبها من معصمها ويسير بها خارج الغرفه: يالا مش فاضيلك مروان وهو يهتف بحده: يالا انتي كمان مرام برجاء: لو سمحت اختي تعبانه ممكن اخدها معايا ،لاني عارفه أن محدش هيهتم بيها لو سمحت سالم: انا مش كيس جوافه انا موجود مرام بسخريه: اه ماهو واضح حضرتك كنت بتضربها لما دخلنا واضح انك هتهتم بيها اوي سالم ببرود: هي اللي غلطت فيا ياانسه وده كان جزاءها!
فواز ماصار الا الخير فواز تذكر الموضوع اللي جاي عشانه:أ.
وانفلت [ ابن] المغيرة ، [ فأسروا الحكم بن كيسان والمغيرة] وقتل عمرو ، قتله واقد بن عبد الله. فكانت أول غنيمة غنمها أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. فلما رجعوا إلى المدينة بالأسيرين وما أصابوا المال ، أراد أهل مكة أن يفادوا الأسيرين ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " حتى ننظر ما فعل صاحبانا " فلما رجع سعد وصاحبه ، فادى بالأسيرين ، ففجر عليه المشركون وقالوا: إن محمدا يزعم أنه يتبع طاعة الله ، وهو أول من استحل الشهر الحرام ، وقتل صاحبنا في رجب. فقال المسلمون: إنما قتلناه في جمادى وقيل: في أول رجب ، وآخر ليلة من جمادى وغمد المسلمون سيوفهم حين دخل شهر رجب. ما الأشهر الحرم؟ وما حكم قتل الصيد فيها؟. فأنزل الله يعير أهل مكة: ( يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير) لا يحل ، وما صنعتم أنتم يا معشر المشركين أكبر من القتل في الشهر الحرام ، حين كفرتم بالله ، وصددتم عنه محمدا صلى الله عليه وسلم وأصحابه ، وإخراج أهل المسجد الحرام منه ، حين أخرجوا محمدا صلى الله عليه وسلم أكبر من القتل عند الله. وقال العوفي ، عن ابن عباس: ( يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير) وذلك أن المشركين صدوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وردوه عن المسجد [ الحرام] في شهر حرام ، ففتح الله على نبيه في شهر حرام من العام المقبل.
وأشار العثماني إلى الآية 217 من سورة البقرة:" يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام وإخراج أهله منه أكبر عند الله والفتنة أكبر من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون". اعراب جملة يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه - إسألنا. واسترسل بأن بعض التابعين اعتبرو هذه الاية منسوخة ومنهم علي بن ابي طالب، وهو ما ذهب له عدد من المفسرين، موضحا "بمعنى أن تحريم القتال في الأشهر الحرم خاص بالجزيرة العربية في زمن النبوة". ونبه العثماني إلى أن سوء فهم الكثير من آيات القتال منتشر بين الشباب، حيث اغتر بعضهم بآيات القتال في سورة التوبة وأخذها على حرفيتها، "والراجح انها آيات خاصة بالصحابة". واعتبر أن سوء فهم عدد من آيات القتال "أحد مداخل التشدد والتطرف، والتوظيف السلبي لاجتهادات فقهية رائجة، وأحيانا بعض الفهم كان سببا في سفك دماء مسلمين".
فعاب المشركون على رسول الله صلى الله عليه وسلم القتال في شهر حرام. فقال الله: ( وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام وإخراج أهله منه أكبر) من القتال فيه. وأن محمدا صلى الله عليه وسلم بعث سرية فلقوا عمرو بن الحضرمي ، وهو مقبل من الطائف في آخر ليلة من جمادى ، وأول ليلة من رجب. تفسير: (يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير ...). وأن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم كانوا يظنون أن تلك الليلة من جمادى ، وكانت أول رجب ولم يشعروا ، فقتله رجل منهم وأخذوا ما كان معه. وأن المشركين أرسلوا يعيرونه بذلك. فقال الله: ( يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير) وغير ذلك أكبر منه: صد عن سبيل الله ، وكفر به والمسجد الحرام ، وإخراج أهله منه ، إخراج أهل المسجد الحرام أكبر من الذي أصاب أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ، والشرك أشد منه. وهكذا روى أبو سعد البقال ، عن عكرمة ، عن ابن عباس أنها أنزلت في سرية عبد الله بن جحش ، وقتل عمرو بن الحضرمي. وقال محمد بن إسحاق: حدثني محمد بن السائب الكلبي ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس قال: نزل فيما كان من مصاب عمرو بن الحضرمي: ( يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه) إلى آخر الآية. وقال عبد الملك بن هشام راوي السيرة ، عن زياد بن عبد الله البكائي ، عن محمد بن إسحاق بن يسار المدني ، رحمه الله ، في كتاب السيرة له ، أنه قال: وبعث يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن جحش بن رئاب الأسدي في رجب ، مقفله من بدر الأولى ، وبعث معه ثمانية رهط من المهاجرين ، ليس فيهم من الأنصار أحد ، وكتب له كتابا ، وأمره ألا ينظر فيه حتى يسير يومين ثم ينظر فيه ، فيمضي لما أمره به ، ولا يستكره من أصحابه أحدا.
وثمة اختلاف يسير في الوقت الذي وقعت فيه هذه الواقعة، فذكر ابن إسحاق صاحب السيرة، أنها كانت في آخر يوم من رجب. وهذا هو الأشهر في رواية هذه الواقعة. وذكر الطبري عن السدي وغيره، أن ذلك كان في آخر يوم من جمادى الآخرة؛ وقد ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما، قوله: إن ذلك كان في أول ليلة من رجب، والمسلمون يظنونها من جمادى. وما ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما يؤيد ما ذكره الطبري. إعراب يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه. وعلى كلٍّ فالخلاف يسير، لا يترتب عليه أمر ذي بال. الرواية الثانية: ذكرها القرطبي ، وهي تقول: إن رجلين من بني كلاب لقيا عمرو بن أمية الضمري ، وهو لا يعلم أنهما كانا عند النبي صلى الله عليه وسلم، وذلك في أول يوم من رجب، فقتلهما؛ فقالت قريش: قتلهما في الشهر الحرام؛ فنزلت الآية. قال القرطبي معقباً على هذه الرواية: والقول بأن نزولها في قصة عبد الله بن جحش أكثر وأشهر. الرواية الثالثة: روى الطبري و ابن أبي حاتم ، أن المشركين صدوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وردوه عن المسجد الحرام في شهر حرام، ففتح الله على نبيه في شهر حرام من العام المقبل، فعاب المشركون على رسول الله صلى الله عليه وسلم القتال في شهر حرام. فقال الله: { يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير}، والظاهر أن هذه الرواية رواية مختصرة عن الرواية الأصل الواردة في سبب نزول هذه الآية.
2010-01-24, 12:03 AM #5 2010-01-24, 07:05 AM #6 رد: يسألونك....... ؟؟؟ يَسْأَلُونَكَ عن الساعة ايان مرساها قل.......!!!!!!!!!!!!! ويَسْأَلُونَكَ عن الروح قل............!!!!!!!!!!!!!!! ويَسْأَلُونَكَ عن ذي القرنين قل.......!!!!!!!!!!! ويَسْأَلُونَكَ عن الجبال ف قل...!!!!!!!!!!!! هل هذه شعائر.. ؟؟؟؟ 2010-02-08, 08:16 PM #7 رد: يسألونك....... ؟؟؟ نفع الله بك و رزقك الجنان 2010-02-11, 11:44 PM #8 رد: يسألونك....... ؟؟؟ بارك الله لكم جميعااا 2013-03-17, 06:26 PM #9 رد: يسألونك....... ؟؟؟
تاريخ الإضافة: 2/2/2017 ميلادي - 6/5/1438 هجري الزيارات: 46544 ♦ الآية: ﴿ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: سورة البقرة (217).
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا (30) القول في تأويل قوله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلا (30) يقول تعالى ذكره: إن الذين صدقوا الله ورسوله، وعملوا بطاعة الله، وانتهوا إلى أمره ونهيه، إنا لا نضيع ثواب من أحسن عملا فأطاع الله، واتبع أمره ونهيه، بل نجازيه بطاعته وعمله الحسن جنات عدن تجري من تحتها الأنهار.