بذلت نفسي في سبيلك حتى قتلت، فيقول الله جل وعلا له: كذبت، بذلت نفسك ليقال: شجاع، جريء، وقد قيل، ثم يؤمر به فيسحب إلى النار) ما صار له من جهاده ومن قتله وإراقة دمه إلا قول الناس: هذا شجاع، هذا جريء، هذا مقدام، هذا فيه كذا وكذا، يعني: أجره المدح فقط، أما في الآخرة فهو من الخاسرين نسأل الله العافية، وذلك لأنه قصد الترفع على الناس، هذا قصده؛ لأنه إذا أثني عليه ومدح صار فوق الناس في ذلك. (ويؤتى بالمتصدق ويقرر بنعم الله فيقرر بها) ومعنى يقرر أن تذكر له، ألم يخلقك الله ولم تكن شيئاً؟ فيقول: بلى، فيقول: ألم يجعل لك سمعاً وبصراً وعقلاً؟ فيقول: بلى يا رب، ألم يفضلك على كثير من خلقه؟ فيقول: بلى يا رب، ألم ينعم عليك بالنعم من الأرزاق؟ ألم يزوجك؟ ألم يجعل لك أولاداً؟ إلى غير ذلك من النعم، فيقر بها ولا يستطيع أن ينكر، ويقول: بلى يا رب، عند ذلك يقول: (ماذا صنعت؟ - يعني: ماذا عملت مقابل هذه النعم؟ - فيقول: يا رب! ما تركت باباً من أبواب الخير إلا أنفقت الأموال في سبيلك ابتغاء وجهك، فيقول الله: كذبت، وتقول الملائكة: كذبت، تبعاً لقول الله جل وعلا، ولكنك تصدقت ليقال: هو جواد، هو كريم، وقد قيل - يعني: قد أخذت أجرك من قول الناس - فيؤمر به فيسحب إلى النار.
وهذا يدل على أن للبيوت عبادات تفعل فيها، وفعلها فيها أفضل من فعلها خارجها، ومن هذه العبادات: الصلاة النافلة: فالأفضل أن يجعل المرء من صلاته في بيته، وذلك في جميع النوافل؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: "صلُّوا أيها الناس في بيوتكم، فإن أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة"؛ رواه البخاري (698)، ومسلم (781). يُستثنى من ذلك ما ورد في الشرع أن يفعل في المسجد مثل صلاة الكسوف، وقيام الليل في رمضان، حتى ولو كانت في مكة أو المدينة، فإن صلاة النافلة في البيت أفضل لعموم الحديث، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك وهو في المدينة. دعاء دخول البيت وذكر الله عند دخوله: عن أبي مالك الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا ولَج الرجل بيته، فليقل: اللهم إني أسألك خير المولج، وخير المخرج، بسم الله ولجنا، وبسم الله خرجنا، وعلى الله ربنا توكَّلنا، ثم ليسلم على أهله)؛ أخرجه أبو داود (5096)، وفيه انقطاعٌ، وقد حسنه غير واحد من أهل العلم؛ كابن مفلح في "الآداب الشرعية" (1/ 400)، والشيخ ابن باز في فتاويه (26 /35). وقد ورد عن جابر بن عبدالله أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (إذا دخل الرجل بيته، فذكر الله عند دخوله وعند طعامه، قال الشيطان لأتباعه: لا مبيت لكم ولا عشاء, وإذا دخل ولم يذكر الله عند دخوله، قال الشيطان: أدركتُم المبيت، فإذا لم يذكر الله عند الطعام قال: أدركتم المبيت والعشاء)؛ رواه مسلم (2018).
مراجع [ عدل] وصلات خارجية [ عدل] تعلم اللهجة اللبنانية – عبر الفيديو.
■ هل شعرت بإحراج من تلحينك لأمير الغناء العربى؟ - لا يوجد إحراج من أى نوع، ومن الممكن مستقبلًا أن نتعاون معًا فى دويتو غنائى. فكل شىء مطروح ومتاح، ونحن ثنائى «متفاهم جدًا»، ونحب العمل معًا، وأعتقد أن هذا التعاون سيكون مثمرًا للغاية. ■ كيف أتقن هانى شاكر اللهجة اللبنانية؟ - هانى شاكر بارع فى الغناء باللهجة المصرية بالطبع والجميع تعود على ذلك، لكن الغناء باللبنانى ليس سهلًا وليس صعبًا أيضًا، وهانى شاكر فنان قوى ومميز ويعمل على نفسه طوال الوقت، لذا لم أبذل مجهودًا كبيرًا معه لكى يتقن اللهجة اللبنانية. وليد توفيق: أُعلّم هانى شاكر اللهجة اللبنانية وسأعود للتمثيل (حوار). ■ هل ستكون الأغنية «شعبية»؟ - فى البداية كان يريد تقديم الأغنية باللهجة الشعبية اللبنانية، ولم أر ذلك مناسبًا له فى البداية، وفضلنا أن تكون البداية بأغنية عاطفية درامية، وإحساس هانى شاكر عالٍ ومن ثم سيصل لقلوب الناس بسهولة وسرعة، ولم نستقر على الاسم بشكل نهائى، وما زلنا نتشاور فى الأمر. ■ ماذا عن ظهورك فى مسلسل «دانا تزيان» المغربى؟ - تواصل معى المنتج صادق الصباح وعرض علىّ فكرة المشاركة كضيف شرف فى حلقتين وأعجبتنى الفكرة، وقدمت أكثر من أغنية، وحقق العمل ردود أفعال إيجابية، والمسلسل يعد من أنجح الأعمال الدرامية مؤخرًا فى المغرب، حيث يشارك فيه عدد كبير من النجوم كضيوف شرف.
■ هل سنراك فى دور البطولة قريبًا؟ - ظهورى فى هذا العمل المغربى جعلنى متشوقًا للعودة للتمثيل مرة أخرى، وبالفعل هناك مشروع سينمائى أعمل عليه حاليًا، ومنذ فترة طويلة جدًا وأنا أرغب فى العودة للتمثيل، ولكن العروض التى كانت تأتينى «لم تعجبنى» ولا تليق بمسيرتى، فلكى أقدم عملًا فنيًا، لا بد أن تتاح لى فرصة للغناء فيه، لأن الناس تعرفنى جيدًا كمطرب، وأغلب العروض التى كانت تأتينى ليس فيها غناء، وبالتالى يساورنى دائمًا الشك «هل سيتقبلنى الناس بدون غناء؟». ■ ماذا عن تقديم قصة حياتك فى عمل درامى؟ - كنت بصدد البدء فى تنفيذ المشروع بالفعل، وبدأت الكتابة فيه، وكان من المفترض ظهورى فى منتصف الأحداث، والفكرة الأساسية هى أن الجمهور سيرى لأول مرة قصة حياة فنان ويظهر هو نفسه فى الأحداث، لكن اقتنعت برأى صديقى المقرب المنتج صادق الصباح الذى نصحنى بتأجيل العمل، لأن وقته غير مناسب، فما زال أمامى الكثير لأقدمه فى الغناء والفن. ■ بماذا ترد على اتهامك بـ«تسييس» أعمالك؟ - طوال مسيرتى الفنية لم أقدم أغنية وطنية بتكليف من دولة أو رئيس جمهورية، ولكن عندما أجد بلدًا عربيًا يحتاج دعمًا فلا أتأخر عنه، لأن اسمى النجم العربى، وحين غنيت «عمار يا مصر» كانت هناك رسالة أريد توصيلها، لأن مصر طالما أنها بخير فالكل بخير، وعشت فى سوريا كل حياتى، وحين حدثت الأحداث فيها لم أتمالك نفسى وقدمت عملًا غنائيًا دعمًا لها، وفلسطين هى قضية كل مواطن عربى، وكان لا بد من تقديم عمل غنائى لها، وحبى لمصر أعبر عنه بالغناء.