أكدت وزارة الشؤون البلدية والقروية إلزامية (الكاميرات) في المحلات التجارية، وقالت إن الاشتراطات البلدية المتعلقة بهذا الجانب اشترطت أن يكون المحل مزودا بكاميرات مراقبة. وأشارت الوزارة إلى أن عدم عمل أو عدم وجود كاميرات مراقبة تغطي أجزاء المحلات التجارية من الخارج يعد مخالفة تدخل ضمن اختصاصات الجهات الأمنية المختصة وفقا لما ورد في وثيقة الشروط والمتطلبات الأمنية لتركيب نظام المراقبة التلفزيونية للأسواق والمجمعات التجارية والفنادق والأماكن الترفيهية والأنشطة التجارية الأخرى، وتوفير تسجيل لمدة شهر على الأقل وتزويد الجهات الحكومية بمحتواها عند طلبها بشكل رسمي ووفق متطلبات وزارة الداخلية. تيسيرات وتسهيلات لدمج الاقتصاد الموازى فى الرسمى.. قانون المشروعات الصغيرة والمحال العامة وعربات الطعام أبرز تشريعات ضم الأنشطة غير المسجلة.. وإجراءات مبسطة مع حوافز كبيرة لتشجيع أصحاب الأعمال. وأضافت الوزارة أنه ووفقا لاشتراطات السماح للمحلات التجارية بالعمل (24) ساعة يجب تركيب كاميرات ثابتة أو متحركة وبمواصفات موضحة في الاشتراطات الخاصة بأنشطة البقالات والتموينات. وبينت الوزارة أن بقية الأنشطة يتطلب الترخيص شهادة إنجاز التركيب قبل إصدار الترخيص البلدي، مؤكدة أن للجهات الرقابية في البلديات الحق في الاطلاع على مضامين كاميرات المحلات التجارية عند حاجتها لذلك بالتنسيق مع الجهات الأمنية ذات الاختصاص، مشيرة أنه لأمانة المنطقة الشرقية تجربة في هذا الجانب لتطبيق نظام المراقبة الذكي بتقنيات الذكاء الاصطناعي لتحليل الفيديوهات والصور المسجلة من خلال كاميرات المراقبة وبالتعاون مع أصحاب المنشآت المستهدفة، ويتم تطبيق هذه التجربة على مراحل.
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة اليوم السابع ولا يعبر عن وجهة نظر منقول وانما تم نقله بمحتواه كما هو من اليوم السابع ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة. اشترك فى النشرة البريدية لتحصل على اهم الاخبار بمجرد نشرها تابعنا على مواقع التواصل الاجتماعى
وحظر القانون إقامة بعض المحال العامة أو التوسع فيها فى بعض المناطق الجغرافية، وألف جنيه رسم معاينة عند طلب الترخيص، وعلى المركز المختص منح الترخيص بعد استيفاء الاشتراطات المتطلبة خلال مدة لا تجاوز شهراً من تاريخ الإخطار، يصدر الترخيص بعد سداد رسم لا يقل عن ألف جنيه ولا يجاوز 100 ألف جنيه، ويتيح القانون نظام الترخيص بالإخطار. ونص القانون على أنه لا يجوز لمحال بيع أو تقديم المأكولات أو المشروبات تحصيل حد أدنى لتقديم الخدمات لروادها بدون ترخيص ورسم لا يجاوز 20 ألف جنيه، في الوقت الذي لا يجوز تقديم النارجيلة (الشيشة) وأدوات التدخين الأخرى إلا بعد الحصول على ترخيص وسداد رسم بما لا يجاوز عشرة آلاف جنيه، وتلتزم المحال العامة بتركيب كاميرات مراقبة داخلية وخارجية. كما يهدف قانون تنمية المشروعات المتوسطة والصغيرة ومتناهية الصغر رقم 152 لسنة 2020، تشجيع الشباب والمواطنين علي إقامة مشروعات جديدة بآليات ميسرة وبسيطة وتقديم كافة وسائل الدعم الفني والتمويلي لضمان استمرار تلك المشروعات ونجاحها ومشاركتها الفعالة في الاقتصاد الوطني، ويهدف أيضا لتشجيع أصحاب المشروعات العاملة في القطاع غير الرسمي للدخول في القطاع الرسمي والتمتع بكافة الخدمات التمويلية والتسويقية والتدريبية التي يوفرها القانون لهذه المشروعات.
وأصدر المحافظ تعليماته للإدارة المركزية للسياحة والمصايف لرفع درجة الاستعداد بجميع الشواطىء لاستقبال المصطافين من مواطني وزائري الإسكندرية خلال إجازة عيد الفطر المبارك. وكذلك التأكد من الإنتهاء من رفع كفاءة الشواطئ والوحدات الشاطئية التي تقدم الخدمة للمواطنين. كما تم التشديد على متابعة التجهيزات النهائية، والانتهاء من أعمال رفع كفاءة الوحدات الشاطئية والخدمات المقدمة للمصطافين على طول الكورنيش. مشيراً أنه تم تكثيف التجهيزات خلال الأيام السابقة علي طول الكورنيش لإحكام الرقابة عليه ومنع أي تجاوزات أو مخالفات. وظيفه موظفات مراقبة كاميرات للعمل بالرياض - وظائف الرياض, السعودية. وأشار المحافظ إلى ضرورة الإلتزام التام بالاجراءات الإحترازية، وتطبيق كافة التعليمات التي وضعتها المحافظة والإدارة المركزية للسياحة والمصايف وذلك بشأن تواجد المصطافين على الشواطيء. وعلي رأسها الاستجابة لتعليمات فرق الإنقاذ المنتشرة علي شواطئ الإسكندرية.
يعد ملف الاقتصاد الموازي من الملفات التي تحظى باهتمام كبير، وهناك حزمة من التيسيرات والتسهيلات التي نصت عليها عدد من التشريعات التي صدرت خلال الفترة الأخيرة والتي تهدف جميعها لتشجيع أصحاب هذه المشروعات على الدمج في الكيان الرسمي للدولة، بداية من قانون المشروعات الصغيرة، المحال العامة، وقانون عربات الطعام، جميع هذه التشريعات الهدف منها في المقام الأول تشجيع الشباب على امتلاك مشروعات ودمج هذه الكيانات في المنظومة الرسمية وذلك من خلال حزمة من الإجراءات المبسطة. حيث يعد قانون المحال العامة الجديد، بداية لدمج الاقتصاد الموازى "غير الرسمى" فى الاقتصاد الرسمى، وبالتالى سيدخل موارد كبيرة للدولة، من خلال توفيق أوضاع مئات الآلاف من المحال بأنواعها المختلفة، ويهدف لحل مشكلات تراخيص المحال بأنواعها المختلفة، ويقوم على فلسفة تيسير وتبسيط الإجراءات، كما يفض التشابكات بين الجهات المختلفة بشأن التراخيص والاختصاصات، من خلال توحيد جهة إصدار التراخيص. ونص القانون على منح مهلة سنة للمحال غير المرخصة لاستصدار الترخيص، مهلة 5 سنوات للمحال المقامة بعقارات مخالفة لتوفيق أوضاعها شرط السلامة الإنشائية، في الوقت الذي لا يجوز تشغيل أى محل عام أو تغيير غرضه أو تغيير مكانه إلا بترخيص من المركز المختص، بينما يجوز منح تصاريح مؤقتة للمحال التى تقام بصفة عرضية فى المناسبات والأعياد والمعارض، يلزم المركز المختص بإصدار الترخيص بإبلاغ مأمورية الضرائب والتأمينات بالمحال المرخص لها.
76% من القراء يؤيدون مطالب زيادة التيسيرات لدمج الاقتصاد الموازى فى الرسمى فى استطلاع للرأى طرحه «اليوم السابع» تحت عنوان هل تؤيد مطالب زيادة التيسيرات لدمج الاقتصاد الموازى فى الرسمى؟"، أيد غالبية القراء مطالب 02:17 30. 04. 2022 غرق 8 أطفال في أثناء عودتهم من العمل فجراً في مصر لقي ثمانية أطفال تراوح أعمارهم بين 12 و15 عاماً مصرعهم غرقاً، وأصيب ستة آخرون، في أثناء عودتهم من العمل اليوم السبت، في حادث انقلاب عربة «تر 12:00 30. 2022 البابا تواضروس يهنئ الإمام الأكبر بعيد الفطر المبارك استقبل فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، اليوم السبت، اتصالًا هاتفيًّا، من قداسة البابا تواضروس الثاني بابا الإسكندرية وب البابا تواضروس يهنئ الإمام الأكبر بعيد الفطر المبارك استقبل فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، اليوم السبت، اتصالًا هاتفيًّا، من قداسة البابا تواضروس الثاني بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، هنأه خلاله بعيد الفطر.. المصدر:اليوم السابعالبابا تواضروس يهنئ الإمام الأكبر بعيد الفطر المبارك 11:15 30. 2022 تعرف على استعدادات محافظة الجيزة لاستقبال عيد الفطر أعلنت محافظة الجيزة خطة الاستعداد لاستقبال عيد الفطر المبارك، بالتنسيق الكامل بين جميع القطاعات التنفيذية والخدمية والمرافق، ويعرض اليوم ال تعرف على استعدادات محافظة الجيزة لاستقبال عيد الفطر أعلنت محافظة الجيزة خطة الاستعداد لاستقبال عيد الفطر المبارك، بالتنسيق الكامل بين جميع القطاعات التنفيذية والخدمية والمرافق، ويعرض اليوم السابعابرز استعدادات الجيزة لاستقبال اجازة عيد الفر الكبارك.. المصدر:اليوم السابعتعرف على استعدادات محافظة الجيزة لاستقبال عيد الفطر 15:00 29.
ونستنبط من ذلك أن جدة ميقات لأهلها والمقيمين فيها. وبذلك نكون وضحنا إجابة السؤال ميقات اهل جدة للحج والعمرة بأنّ جدة ميقات لأهلها والمقيمين فيها للحج والعمرة.
– يَلملم: وهو الميقات الخاص بأهالي اليمن وكل من جاء من خلالهم من جهة الجنوب، ويبعد ذلك الميقات عن مكة المكرمة بمسافة تقدر باثنين وتسعين كيلو متر، ويقوم الناس في الوقت الحالي بالإحرام من السعدية. – ذات عِرق: وهو ذلك الميقات الخاص بأهالي العراق والذي يبعد عن مدينة مكة المكرمة بمسافة تقدر بأربعة وتسعين كيلو متر من جهة الشمال. – أهل مكّة: أهالي مكة وكل من يقيم بها من غير أهلها يقومون بالإحرام منها للحج، أما في حالة أداء العمرة؛ فإنهم يقومون بالإحرام من الحل الواقعة خارج الحرم على سبيل المثال منطقة التنعيم. ميقات أهل الرياض - فقه. إحرام أهل جدَّة جدة هي مدينة تقع على ساحل البحر الأحمر في المملكة العربية السعودية، وتبعد عن مدينة مكة المكرمة مسافة قدرها 70 كيلو متر، مما يعني أنها تقع دون المواقيت، لذلك فإن كل ما كان مقيم في مكان دون الميقات، يقوم بالإحرام من منزله أو من الممكن من أي مكان حتى يؤدي فريضة الحج أو مناسك العمرة، ومن المناطق التي يقوم أهالي جدة الإحرام منها: بدر، مستورة، أم السلم، بحرة، الشرائع، وغيرها. مُباحات الإحرام – يجوز أن يقوم المحرم بارتداء ما يلي: سماعة الأذن ، الساعة، الشمسية، النظارة الطبية، النعلين، الخاتم، وارتداء الكمر والحزام، فتعتبر تلك الأشياء من الأساسيات التي لا يمكن الاستغناء عنها.
يحرم أهل جدة للحج أو العمرة من ، هو عنوان هذا المقال، ومن المعلوم أنَّ جعل الله لبيته الحرام حرماً ومواقيت لا يتعداها من يريد الدخول إلى الحرم إلا إذا كان على وصف معين، ونية معينة، [1] وسيتمُّ في هذا المقال الحديث عن ميقات أهل جدة، كما سيتمُّ الإشارة إلى مواقيت الدول الأخرى، وفي الختام سيتمُّ بيان كيفية الإحرام، وفيما يأتي ذلك: شاهد أيضًا: أفضل أنواع النسك وأركان الحج وواجباته يحرم أهل جدة للحج أو العمرة من إنَّ جدة هي ميقاتُ أهل جدة ، فمن أراد من كان بها الإحرام للحجِّ والعمرة فعليهم الإحرام منها، ومن أخر منهم الإحرام إلى مكة لزمه دم، وهو شاة تذبح في مكة، وتوزع على فقراء الحرم.
المواقيت المكانية: وهي التي يحرم منها من أراد الحج أو العمرة، وهي خمسة: ذو الحليفة: وهو ميقات أهل المدينة ومن مر بها. الجحفة: وهي ميقات أهل الشام وتركيا ومصر والمغرب ومن حاذاها أو مر بها. ميقات اهل جدة للحج والعمرة – المنصة. يلملم: وهو ميقات أهل اليمن ومن حاذاها أو مر بها. قرن المنازل: وهو ميقات أهل نجد والطائف ومن حاذاه أو مر به. ذات عرق: وهي ميقات أهل العراق ومن حاذاها أو مر بها. شاهد أيضًا: هل يجوز الإحرام من الفندق بمكة كيفية الإحرام إنَّ للإحرام كيفية، لا بدَّ للمسلم من تعلُّمها، وسيتمُّ فيما يأتي بيانها: [4] يسن للرجل إذا أراد الإحرام بالحج أو العمرة أن يغتسل، ويتنظف، ويتطيب في بدنه، ولا يطيب ثيابه، ويلبس إزاراً ورداء أبيضين نظيفين، بعد أن يتجرد من المخيط، ويلبس نعلين، والمرأة يسن لها أن تغتسل للإحرام ولو كانت حائضاً أو نفساء، وتلبس ما شاءت من الثياب الساترة، وتجتنب لباس الشهرة، والثياب الضيقة، وما فيه تشبه بالرجال أو الكفار، ولا تلبس النقاب ولا القفازين. ويسن أن يحرم عقب صلاة فريضة إن تيسر، وليس للإحرام صلاة تخصه، وإن أحرم عقب ركعتين مسنونتين كتحية المسجد، أو ركعتي الوضوء، أو صلاة الضحى فلا حرج، وينوي بقلبه الدخول في النسك الذي يريده، من حج أو عمرة، ويسن إحرامه وإهلاله دبر الصلاة في المسجد، أو إذا استقلت به راحلته مستقبلاً القبلة.
ومن كان منزله دون هذه المواقيت مما يلي مكة فإنه يحرم من منزله؛ حتى أهل مكة يحرمون من مكة للحج، وأما العمرة فيحرمون بها من أدنى الحِلّ، كما يحرم أهل جدة والمقيمون فيها من جدة إن هم أرادوا الحج أو العمرة. ومن مر بهذه المواقيت قادماً إلى مكة وهو لا يريد حجاً ولا عمرة فإنه لا يلزمه إحرام على الصحيح، لكن لو بدا له أن يحج أو يعتمر بعدما تجاوزها فإنه يحرم من المكان الذي نوى فيه الحج أو العمرة إلا إذا نوى العمرة وهو في مكة، فإنه يخرج إلى أدنى الحل ويحرم (كما سبق)؛ فالإحرام يجب من هذه المواقيت على كل من مر بها أو حاذاها براً أو بحراً أو جواً وهو يريد الحج أو العمرة. والذي أوجب نشر هذا البيان أنه قد صدر من بعض الإخوة في هذه الأيام كتيب اسمه: (أدلة الإثبات أن جدة ميقات) - يحاول فيه إيجاد ميقات زائد على المواقيت التي وقتها رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ حيث ظن أن جدة تكون ميقاتاً للقادمين في الطائرات إلى مطارها أو القادمين إليها عن طريق البحر أو عن طريق البر، فلكل هؤلاء أن يؤخروا الإحرام إلى أن يصلوا إلى جدة ويحرموا منها؛ لأنها (بزعمه وتقديره) تحاذي ميقاتي السعدية والجحفة فهي ميقات. وهذا خطأ واضح يعرفه كل من له بصيرة ومعرفة بالواقع؛ لأن جدة داخل المواقيت، والقادم إليها لابد أن يمر بميقات من المواقيت التي حددها رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو يحاذيه براً أو بحراً أو جواً، فلا يجوز له تجاوزه بدون إحرام إذا كان يريد الحج أو العمرة؛ لقوله صلى الله عليه وسلم لما حدد هذه المواقيت: هُنَّ لَهُنَّ، ولِمَنْ أَتَى عليهِنَّ مِنْ غَيْرِ أهلِهن، مِمَّنْ يُرِيدُ الحَجَّ أو العمرة [1].
يعد الإحرام هو من أوائل الأعمال التي يقوم بها كل ما تقدم لأداج الحج أو العمرة ، والإحرام هو القيام بعقد النية القلبية على الدخول في المناسك سواء كنت حاجا أو معتمرا، ولا يمكن أن يكون الإحرام إلا في عدد من الأماكن التي حددها رسول الله صلى الله عليه وسلم، والتي تم إطلاق عليها اسم ميقات. وعدد المواقيت خمسة، لا يجوز أن يتجاوزها أي حاج أو معتمر دون أن يحرم، ومن قام بتجاوزها دون إحرام بشكل متعمد يجب عليه أن يعود إليها وأن يحرم منها، وإلا وجب عليه أن يقوم بذبح شاه في كة وأن يوزعها على الفقراء، فعن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (يهل أهل المدينة من ذي الحليفة، وأهل الشام من الجحفة ، وأهل نجد من قرن. قال عبدالله -يعني ابن عمر- وبلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ويهل أهل اليمن من يلملم). وبالنظر إلى تعريفات الفقهاء للإحرام في المذاهب الأربعة نجد أن النية شرط لانعقاد الإحرام عندهم جميعاً، إلا أن بعض الفقهاء اقتصر على النية كالشافعية والحنابلة، والبعض الآخر أقرن مع النية شيء آخر كالتلبية أو سوق الهدي وهو مذهب الحنفية والمالكية وهذا ما اختاره ابن تيمية من الحنابلة حيث يقول: "ولا يكون الرجل محرماً بمجرد ما في قلبه من قصد الحج ونيته، فإن القصد ما زال في القلب منذ خرج من بلده، بل لا بد من قول أو عمل يصير به محرماً".