بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين المعصومين وبعد لمعروف ان واقعة الجمل كان سببها خروج عائشة مع طلحة والزبير للمطالبة بدم عثمان.. إلا ان الثابت تأريخيا أن عائشة هي التي حرضت الناس على قتل عثمان بن عفان, واصدرت فتوى بقتله بعد نعته بنعثل اليهودي, وقالت: ( اقتلوا نعثلا فقد كفر) تعني عثمان (راجع النهاية لابن الاثير الجزري الشافعي 5/80, تاج العروس للزبيدي 8 / 141, لسان العرب 14 / 193, شرح النهج للمعتزلي 2 / 77). أقول: ونعثل هو رجل يهودي كان يعيش في المدينة طويل اللحية, وقيل ان نعثل هو الشيخ الاحمق, وهو رجل من أهل مصر كان يشبه عثمان (راجع لسان العرب 11/670). اقتلوا نعثلا فقد كفر... وقال ابن اعثم في (الفتوح 1 / 64): عائشة اول من كن عثمان نعثلا وحكمت بقتله. وعن أبي الفداء في تاريخه (المختصر في اخبار البشر 1 / 172): كانت عائشة تنكر على عثمان مع من ينكر عليه, وكانت تخرج قميص رسول الله (صلى الله عليه وآله) وتقول: هذا قميصه وشعره لم يبال وقد بلي دينه. وفي شرح النهج لابن ابي الحديد المعتزلي (3 / 9): هذا ثوب رسول الله لم يبل وعثمان قد ابلى سنته. وقد صدّق المسلمون وعلى رأسهم الصحابة دعوى عائشة, واستجابوا لتحريضها فشاركوا في قتله, واجمعوا على دفنه في مقبرة اليهود (حش كوكب), وقبروه هناك.
الجواب الاخ عيسى المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته المعروف ان واقعة الجمل كان سببها خروج عائشة مع طلحة والزبير للمطالبة بدم عثمان.. إلا ان الثابت تأريخيا أن عائشة هي التي حرضت الناس على قتل عثمان بن عفان, واصدرت فتوى بقتله بعد نعته بنعثل اليهودي, وقالت: (( اقتلوا نعثلا فقد كفر)) تعني عثمان (راجع النهاية لابن الاثير الجزري الشافعي 5/80, تاج العروس للزبيدي 8 / 141, لسان العرب 14 / 193, شرح النهج للمعتزلي 2 / 77). الدرر السنية. ونعثل هو رجل يهودي كان يعيش في المدينة طويل اللحية, بلا ورد ان حفصة وعائشة قالتا لعثمان: ان رسول الله (صلى الله عليه وآله), سمّاك نعثلا تشبيها بنعثل اليهودي (راجع كتاب الصراط المستقيم لعلي بن يونس العاملي 3 / 30), وقيل ان نعثل هو الشيخ الاحمق, وهو رجل من أهل مصر كان يشبه عثمان (راجع لسان العرب 11/670). وقال ابن اعثم في (الفتوح 1 / 64): عائشة اول من كن عثمان نعثلا وحكمت بقتله. وعن أبي الفداء في تاريخه (المختصر في اخبار البشر 1 / 172): كانت عائشة تنكر على عثمان مع من ينكر عليه, وكانت تخرج قميص رسول الله (صلى الله عليه وآله) وتقول: هذا قميصه وشعره لم يبال وقد بلي دينه, وفي شرح النهج لابن ابي الحديد المعتزلي (3 / 9): هذا ثوب رسول الله لم يبل وعثمان قد ابلى سنته.
_____________________ ( 1) في اسناده مبهم وضعفاء ومتنه منكر, فقد ذكرنا قبل قليل ان عائشة رضي الله عنها اقسمت بالله انها ما كتبت الى احد ولا حرضت احدا على سيدنا عثمان ناهيك عن هذه الفرية العظيمة ( ولقد كنت تقولين اقتلوا نعثلا فقد كفر) وما شأنها ان تقول ذلك وهل هذه رواية اهل العلم الذين ادركوا عائشة حاشا, ونعيد هنا الى الاذهان ما اخرجه خليفة بن خياط بسند صحيح( تاريخ خليفة / 176) عن مسروق قال: قالت عائشة رضي الله عنها: تركتموه كالثوب النقي من الدنس ثم قربتموه تذبحونه كما تذبح الشاة. قال مسروق: فقلت هذا عملك كتبت الى الناس تأمرينهم بالخروج عليه, فقالت عائشة: والذي آمن به المؤمنون وكفر به الكافرون ما كتبت اليهم بسواد في بياض حتى جلست مجلسي هذا. الكامل في التاريخ - ابن الأثير - ج ٣ - الصفحة ٢٠٦. قال الاعمش فكانوا يرون: انه كتب على لسانها " اهـ. [1] قال الحافظ ابن الجوزي في ترجمة نصر بن مزاحم: " 3518 - نصر بن مُزَاحم الْمنْقري الْكُوفِي الْعَطَّار قَالَ أَبُو خثيمَةَ كَانَ كذابا قَالَ يحيى لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ واهي الحَدِيث مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ الدراقطني ضَعِيف وَقَالَ إِبْرَاهِيم بن يَعْقُوب الجوزحاني كَانَ زائغا عَن الْحق قَالَ أَبُو بكر الْخَطِيب يُرِيد بذلك غلوة فِي الرَّفْض وَقَالَ صَالح بن مُحَمَّد روى عَن الضُّعَفَاء أَحَادِيث مَنَاكِير وَقَالَ أَبُو الْفَتْح الْأَزْدِيّ كَانَ غاليا فِي مذْهبه غير مَحْمُود فِي حَدِيثه " اهـ.
ان عملية الاختيار لم تكن موفقه بأي شكل من الأشكال وما هذه السقطات والاخفاقات المتكررة الا نتاج سؤ عملية الاختيار، فيحاول ان يظهر نفسه كبطل قومي مستغلا جميع المناسبات. ان تصريحاته المسيئة للعراق قد تكررت في مناسبة، ومن غير مناسبة. فبدل من ان يثني على هيئة الحشد الشعبي ودورها الكبير في تحقيق الانتصار على داعش نجده يكيل الشكر والامتنان للامريكان ،والإمارات ، واليوم يخرج علينا بتصريح لا يخرج حتى من شخص تحت تأثير اقوى المخدرات من ان تأريخ العراق قد قدم من الكويت. تصريح غير مسؤول ، وغير موفق. اما عملية ازالت التجاوزات فنحن مع كل الجهود التي تحاول اعادة الهيبة للدولة. لا ان تتجاوز الدولة على الفقراء والمعدمين دون ان تجد لهم الحل. ماذا يريد رئيس الوزراء بهذا الامر. امران لا ثالث لهم. ١- خلق الفوضى وادخال البلاد في دائرة العنف والتظاهرات. ٢- تأجيل الانتخابات والذهاب الى حكومة طواري.. نطالب من جاء بنعثلا ان يقتل مشروعه قبل فوات الأوان. عراق علي بن ابي طالب ع لن تنطلي عليه الاعيب معاوية وابن العاص. اشترك في قناة وكالة انباء براثا على التلجرام المقالات لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع
وقال آخرون: بل نذهب إلى البصرة فنتقوى من هنالك بالخيل والرجال، ونبدأ بمن هناك من قتلة عثمان.
بل صرّح مشايخُ الأباضية بأنَّ الشيعة يكذبون في رواياتهم!!!! خامسًا: محققا تاريخ الطبري حَكَمَا على هذه الرواية بالضعف وقالا: [ في إسناده مبهم وضعفاء، ومتنه منكر]. ضعيف تاريخ الطبري ج8 ص647. سادسًا: الرواية الصحيحة تناقض تمامًا ما جاء في هذه الرواية المكذوبة المُفْتَرَاة! وهذه هي الرواية الصحيحة على لسان أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: فروى ابن سعد بسنده: [ عن مسروق عن عائشة قالت حين قُتِلَ عثمان تركتموه كالثوب النقي من الدَّنَسِ، ثم قربتموه تذبحوه كما يُذْبَحُ الكبش، َهَّلا كان هذا قبل هذا؟! فقال لها مسروق: هذا عملكِ، أنتِ كتبتِ إلى الناس تأمريهم بالخروج إليه، قال فقالت عائشة: لا والذي آمن به المؤمنون وكفر به الكافرون ما كتبت إليهم بسوداء في بيضاء حتى جلست مجلسي هذا. قال الأعمش: فكانوا يرون أنه كُتِبَ على لِسَانِهَا]. الطبقات الكبرى (3/ 82). قال الإمام ابن كثير: [ وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ إِلَيْهَا. وَفِي هَذَا وَأَمْثَالِهِ دَلَالَةٌ ظَاهِرَةٌ عَلَى أَنَّ هَؤُلَاءِ الْخَوَارِجَ، قَبَّحَهُمُ اللَّهُ، زَوَّرُوا كُتُبًا عَلَى لِسَانِ الصَّحَابَةِ إِلَى الْآفَاقِ، يُحَرِّضُونَهُمْ عَلَى قِتَالِ عُثْمَانَ].
33- الأمير عبد المجيد (توفي في 2007). 34- الأمير مشهور. 35- الأمير مقرن. 36- الأمير حمود (توفي في 1994).
– الملك سعود بن عبد العزيز، وهو ثاني ملوك المملكة العربيّة السعوديّة، وقد ولد في سنة 1902، وتوفي في سنة 1969م، وامتد حكمه من سنة 1953م إلى سنة 1964م. – الملك فيصل بن عبد العزيز ، وهو ثالث ملوك المملكة حيث تولى الحكم منذ سنة 1964م، وقد وُلِدَ في سنة 1906، وتم اغتياله في سنة 1975م. – الأمير محمد بن عبد العزيز. – الملك خالد بن عبد العزيز؛ وهو رابع ملوك المملكة العربيّة السعوديّة ، وقد استمرت فترة حُكمه منذ سنة 1975م إلى سنة 1982م، وهو وُلِدَ في سنة 1913م، وتوفي في سنة 1982م. – الأمير سعد بن عبد العزيز. – الأمير ناصر بن عبد العزيز. – الأمير منصور بن عبد العزيز. – الملك فهد بن عبد العزيز، وهو خامس ملوك المملكة، وامتدت فترة حكمه من سنة 1982م إلى سنة 2005م، وقد ولد في سنة 1921م وتُوفي في سنة 2005م. مجلة الدكة - اول موقع لتوفير المحتوى العربى الموثوق. – الملك عبد الله بن عبد العزيز ، وهو سادس ملوك المملكة العربية ، وقد استمرت فترة حُكمه من سنة 2005م إلى سنة 2015م، وهو ولد في سنة 1924م وتُوفي في سنة 2015م. – الأمير بندر بن عبد العزيز. – الأمير مساعد بن عبد العزيز. – الأمير عبد المحسن بن عبد العزيز. – الأمير مشعل بن عبد العزيز. – الأمير سلطان بن عبد العزيز.
– الأمير مشاري بن عبد العزيز. – الأمير عبد الرحمن بن عبد العزيز. – الأمير متعب بن عبد العزيز. – الأمير طلال بن عبد العزيز. – الأمير بدر بن عبد العزيز. – الأمير تركي الثاني بن عبد العزيز. – الأمير نوّاف بن عبد العزيز. – الأمير نايف بن عبد العزيز. – الأمير فوّاز بن عبد العزيز. اسماء ابناء الملك عبدالعزيز بلاك بورد. – الملك سلمان بن عبد العزيز ، وهو سابع ملوك المملكة العربيّة السعوديّة، وهو الملك الحالي منذ عام 2015م، وقد ولد في سنة 1935م. – الأمير ماجد بن عبد العزيز. – الأمير عبد الإله بن عبد العزيز. – الأمير سطّام بن عبد العزيز. – الأمير ثامر بن عبد العزيز. – الأمير ممدوح بن عبد العزيز. – الأمير أحمد بن عبد العزيز. – الأمير عبد المجيد بن عبد العزيز. – الأمير مشهور بن عبد العزيز. – الأمير هذلول بن عبد العزيز. – الأمير مقرن بن عبد العزيز. – الأمير حمود بن عبد العزيز.
اشادة قطرية بمخرجات اجتماع عمان حول القدس عمون - التقى مساعد وزير الخارجية للشؤون الإقليمية القطري الدكتور محمد بن عبدالعزيز بن صالح الخليفي، الأحد، مع السفير الأردني في قطر زيد مفلح اللوزي. وتم خلال الاجتماع استعراض علاقات التعاون الثنائي، ومناقشة أبرز المستجدات الإقليمية والموضوعات ذات الاهتمام المشترك، لاسيما القضية الفلسطينية. وأشاد المسؤول القطري بمخرجات الاجتماع الرابع للجنة الوزارية العربية المكلفة بالتحرك الدولي لمواجهة السياسات والإجراءات غير القانونية في مدينة القدس المحتلة، الذي عُقد في عمّان بالمملكة الأردنية الهاشمية.
نشبت العديد من المعارك المختلفة في مختلف أنحاء الجزيرة العربية عقب هذا الأمر ، إلا أن الملك عبد العزيز تمكن عقبها من توحيد كافة أجزاء الدولة الناشئة تحت مسمى المملكة العربية السعودية وذلك في الثاني والعشرين سبتمبر عام 1932م الموافق الحادي والعشرين من شهر جمادي الأولى لعام 1351هـ. اولاد الملك عبدالعزيز - ووردز. منذ أن تم الإعلان عن قيام المملكة باعتبارها دولة موحدة مستقلة ، بدأ الملك عبد العزيز في القيام بالعديد من الانجازات المختلفة ، فأنشأ الوزارات ووزّع المسئوليات المختلفة في البلاد ، كذلك فقد تمكن من إقامة علاقات دبلوماسية مختلفة مع الدول التي اعترفت بالمملكة بعد أن انضمت إلى جامعة الأمم العربية والأمم المتحدة. وبالرغم من التحديات التي واجهها خلال بداية التأسيس والتي تمثلت في نقص الموارد وانعدام الأمن ، إلا أنه استطاع تدارك هذه الأمور وحلّها وتبدلت الأحوال كلّيًا بعد اكتشاف النفط عام 1938م وتحديدًا ب المنطقة الشرقية من المملكة ، الأمر الذي أسفر عن حدوث تطورات كبيرة في البلاد ، حيث تحسّن التعليم والزراعة ، وتم إنشاء شبكات الطرق التي ربطت بين أجزاء المملكة. أبناء الملك عبد العزيز تزوّج الملك عبد العزيز – رحمه الله – العديد من النساء خلال مراحل حياته ، وكان له الكثير من الأبناء ومن بينهم الآتي: – الأمير تركي الأول بن عبد العزيز.
يعد الملك عبد العزيز هو المؤسس الأول للمملكة ، فقد استطاع أن يوحّد القبائل المتناثرة بالجزيرة العربية وأعلن قيام المملكة الموحدة خلال عام 1932م. أسماء أبناء الملك عبد العزيز رحمه الله | المرسال. نبذة عن الملك عبد العزيز ولد الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود في الرياض عام 1876م ، وتوفي بمدينة الطائف عام 1953م عن عمر يناهز 78 عام وقد دفن في الرياض، وقد تعلّم الملك عبد العزيز على أيدي علماء الرياض الأجلاء ، فقام بحفظ القرآن الكريم خلال سن مبكرة ، وهذا الأمر دفع والده إلى تعليمه أصول الفقه والتوحيد على أيدي بعض العلماء مثل الشيخ محمد بن مصيبيح. وقد كان كثيرًا ما يجالس أصحاب الخبرة والحكمة والدراية بالأمور السياسية والحياة المعاصرة لاكتساب الخبرات منهم ، كما أنه كان كثير التنقل مع والده في البادية مما عمل على زيادة شجاعته وتعزيز إرادته القوية وقدرته على تحمل المسؤولية خلال سن صغيرة. تمكن الملك عبد العزيز من استعادة مدينة الرياض خلال عام 1902م ، وقام بتوحيد المناطق التابعة لها ، ثم ضم إليها أيضًا مدينة القصيم ، وخلال عام 1913م قام باستعادة مدينة الأحساء كاملة ، ثم ضم جزء مهم من الجزيرة العربية أيضًا إلى الدولة فأصبح لها مطل على ساحل الخليج العربي مما اكسبها مكانة سياسية واقتصادية وتجارية فيما بعد.