انتهى أما من قصر في النصح فقد ترك واجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فعليه أن يتوب إلى الله تعالى، وانظر الفتوى رقم: 130735 ، وللفائدة انظر الفتوى رقم: 153855. والله أعلم.
حضور كبير شهدته المحاضرة وأشار إلى ان من علامات هذا التعصب ضيق الأفق، وعدم قبول الرأي الآخر، وصعوبة الاعتراف بالخطأ والرجوع عنه عملياً، مؤكداً أن بعض من يسقطون في دائرة التعصب يتمسكون بالخطأ إعجاباً بالنفس وحرصاً على ألا تهتز ثقة الناس به، وهذا يتنافى مع صفات العالم الحق. ولفت إلى أن مظاهر التعصب ازدراء من الآخرين في آرائهم بحق أو غير حق، وقد يصل الأمر إلى حد الاستهزاء بهم والسخرية منهم، وهذا من أقبح مظاهر الحزبية المصحوبة بشيء من الجهل. وختم الشيخ ابن حميد بالقول لا يقبل أن يصل التعصب أو الحزبية إلى ظلم الآخرين أو تتبع عوراتهم، ولا يجوز على العلماء أن يغضوا الطرف عن هذه الأخطار بل عليهم أن يطرحوها للنقاش لتجنب الفرقة والتنازع.
وفي المدينة المنورة، أوصى إمام وخطيب المسجد النبوي فضيلة الشيخ صلاح البدير المسلمين بتقوى الله فبها تحصل البركة قال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ). وحذر إمام وخطيب المسجد النبوي من برد الشتاء القارس فعن عمر رضي الله عنه أنه قال: "إن الشتاء قد حضر وهو عدو فتأهبوا له أهبته من الصوف والخفاف والجوارب واتخذوا الصوف شعاراً ودثارا فإن البرد عدو سريع دخوله بعيد خروجه". نعظم اسماء الله ومن ذلك استغفر الله. ودعا إمام وخطيب المسجد النبوي إلى التأمل في عظمة الله وقدرته والتفكر في برد الشتاء، مضيفاً أن على الآباء الحنو على صغارهم بالكسوة وتجاوز الخلاف إن وجد روي أنَّ مولىً لعبدِ اللهِ بنِ عمرٍو قال لهُ إني أُريدُ أن أُقيمَ هذا الشهرَ هاهنا ببيتِ المقدسِ فقال لهُ تركتَ لأهلِكَ ما يَقوتُهم هذا الشهرَ قال لا قال فارجعْ إلى أهلِكَ فاتركْ لهم ما يَقوتُهم فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ كفَى بالمرءِ إثمًا أن يُضَيِّعَ من يَقُوتُ. ودعا إمام وخطيب المسجد النبوي المسلمين إلى تذكر الضعفاء والمساكين والأرامل والأيتام والمحتاجين ومن لجأ أو نزح عن بلاده من المسلمين ضرب برد الشتاء منزله.
أو عن طريق الرابط التالي: مسابقة لمتنا سعودية
سرايا - تداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي مقطع فيديو بشكل لافت، يعود لبئر زمزم، التُقط خلال مشروع تأهيل بئر زمزم، الذي بدأ قبل أيام، مشيرين: "انظروا لبئر زمزم من الداخل حتى عمق 440 قدمًا، نحو 135 مترًا، وشاهدوا عروق الأرض تصب المياه وتروي بطن البئر. سبحان الله". ومن جانبه، نفى ناصر بن سليمان العمري، أستاذ علوم وإدارة موارد المياه المشارك بجامعة الملك عبدالعزيز ومستشار الهيئة العامة للأرصاد وحماية البيئة، صحة المقطع المتداوًل، وبيَّن أنه ليس كما قيل إنه بئر زمزم بحسب زعمهم. وأوضح "العمري" أن بئر زمزم المباركة تقع في حوض وادي إبراهيم، الذي تبلغ مساحته 38 كيلومترًا مربعًا، ويتراوح عرض الحوض المائي بين 40 مترًا و800 متر، وتقع البئر بالتحديد في الجهة الشرقية من الكعبة المشرفة. وعمق البئر الكلي نحو 30 مترًا. صور من داخل بئر زمزم. وللبئر جدار محكم التلبيس بعمق أربعة عشر مترًا من فوهة البئر، وتحت هذا العمق توجد فتحات (عيون) لتغذية البئر، وهي المصادر الرئيسة للبئر، والمصدر الأول يقع في اتجاه الكعبة المشرفة. وأضاف "العمري" بأن المصدر الثاني باتجاه أجياد، وهو عبارة عن فتحة كبيرة مقسومة من الداخل إلى فتحتين. والمصادر الأخرى للبئر هي مصادر فرعية صغيرة.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى المواضيع الأخيرة أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى احباب الله المنتديات العامة منتدى الاسلاميات مساهمة رقم 1 صور رائعه عن بئر زمزم!! من طرف ْْْالسـ ـ ـ ـفـ ـ ـ ــاحْ الجمعة سبتمبر 11, 2009 1:05 am الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال صلى الله عليه و سلم: "خير ماء على وجه الأرض ماء زمزم". عبر ملايين السنين.. تبقى زمزم كأفضل مصدر مائي على وجه الأرض.. ماء زمزم: ماء زمزم ماء نقي صافي طاهر، لا لون و لا رائحه له، و لا يوجد فيه و لاجرثومة واحدة و قد تأكد ذلك بعد دراسة لماء زمزم و تحاليل كيماوية لها و معالجتها بالأشعة الفوق البنفسجية. كما انها تحتوي على مركبات الكلور التي تعمل على إبادة الجراثيم قيل ان ماء زمزم سميت بـ "زمزم" لكثرة مائها ، وقيل إن هاجر رضي الله عنها، قالت عندما انفجر ماء زمزم: زم زم ، أي أزد و أكثر. و قد قيل إنها سميت بذلك لأن الفرس كانت تأتي عند زمزم و تزمزم عندها. صور غواصين داخل بئر زمزم. فيقال زمزم للماء الكثير. -و لزمزم أسماء كثيرة، فمن أسمائها: [ظبية، طيبة، بره وعصمه_لأنها للأبرار و لا يمسها الفجار.