الفيزياء [ عدل] عمل في الجامع الكبير في حران ثم انتقل سنة 848 م إلى الرقة وأنشأ بها مدرسة عليا لتعليم الفلك والفلسفة والطب ومن تلاميذه، سنان إبراهيم، ابن اخته البتاني ، قرة بن قميطاء، أيوب بن قاسم الرقي، إبراهيم بن زهرون، واسير بن عيسى وغيرهم من الرقة ومنطقة الجزيرة السورية ، وانتقل بعدها إلى بغداد. ترجماته [ عدل] ترجمات ثابت بن قرة لاعمال ابولونيوس في هندسة المخروطيات. يجيد ثابت بن قرة عدة لغات منها السريانية والعربية واليونانية وترجم عدة مؤلفات من اليونانية للعربية كأعمال أبولونيوس وارخميدس واقليدس وبطليموس ايضا قام بتنقيح ترجمات حنين بن إسحاق حول أعمال اقليدس وبطليموس كالمجسطي والجغرافي لبطليموس كما ترجم اعمال ارخميدس التي اعطى بها وصف للأجسام سباعية الأضلاع التي لم يتم اكتشافها حتى القرن ال20 بعد ان كانت ضائعة.
وقال المؤرِّخ جمال الدين القفطي عنه:" كَانَ فهماً ذكياً عالماً.. وجد فِي صفة دواء يؤخذ من التفا كذا وكذا فلم يعرف النقا فأتي إِلَيْهِ بالصفة وقيل لَهُ عندك التفا فقال نعم فقيل بكم زنة درهمين فقال بعشرة دنانير فلما أخذ الذهب أخرج إليهم الحرف فقيل لَهُ هَذَا الحرف ونحن نعرفه فقال لهم لَمْ أبع منكم الدواء العقار وإنما بعت تفسير الاسم وولداه أحمد وعمر هما اللذان رحلا إِلَى المشرق وأخذا عن ثابت بن سنان وأمثاله وابن وصيف الكحال.. ". أسرة يونس الحراني الطبية التي اشتهرت في الأندلس. ابنا يونس الحراني:- على غير شاكلة والدهم المرتحل من المشرق إلى المغرب، فقد نسج ابناه أحمد وعمر على غير منوال أبيهم يونس بن أحمد الحراني ، حيث انتقلا من قرطبة إلى بغداد حيث مكثا في الأخيرة عدة سنوات وذلك لأغراض الاستفادة من علماء وأطباء دار السَّلام. فقد رحلا سنة 330 هجرية، بغية التتلمذ على يد ثابت بن سنان بن قرة، وقرآ عليه كتاب جالينوس، واستفادا من الطبيب والكحال ابن وصيف في عمل علل العين. ثم قرَّرا العودة إلى الأندلس وذلك في عهد دولة المستنصر بالله، وصادف ذلك سنة 351 هجرية، وأشركهما في غزواته، ثُمَّ الحقهما بخدمة الطب، واسكنهما مدينة الزَّهراء (ينتسب إليها الطبيب الكبير الزهراوي)، فاستخلصهما المستنصر بالله لنفسه، متجاهلاً جمع الأطباء الذين اشتهروا في البلاد آنذاك.
يونس الحراني عاش في فترة ازدهار البلاد الأندلسية. وفاة عمر واستمرار خدمة أحمد بن يونس الحراني:- تعرَّض عمر بن يونس الحراني لأذىً في معدته، ما تسبب في ذبوله شيئاً فشيئاً إلى أن وافته المنية، فبقي أحمد وحيداً وهو الذي اعتاد على مرافقة أخيه الفقيد في الحِلِّ والترحال. ثابت بن قره. وهنا قرر المستنصر الإبقاء على عمر، بل وزيادة إكرامه، حيث أسكنه في قصره بمدينة الزهراء. وفي هذا الصدد يقول ابن أبي أصيبعة المؤرخ والطبيب: ".. وكان لطيف المحل عنده، أميناً مؤتمناً، يُطلعهُ على العيال والكرائم، وكان رجُلاً حليماً، صحيح العقل، عالماً بما شاهد علاجه ورآنا عياناً بالمشرق (بغداد)، وتوجَّه عند المستنصر بالله لأنَّ المستنصر كان نهماً في الأكل، وكان يحدث له في أكلهِ تخمة لكثرة ما كان يتناول من الأكل، وكان صنع له الجوارشنات الجادة العجيبة وكان وافقه في ذلك موافقة وأفاد مالًا عظيماً، وكان ألكن اللسان، رديء الخط، لا يقيم هجاء حروف كتابه، وكان بصيرًا بالأدوية المفردة، وصانعًا للأشربة والمعجونات، ومعالجًا لما وقف عليه". وذكره ابن جلجل حينما قال: "ورأيت لهُ اثني عشر صبيًّا صقالبة، طباخين للأشربة، صنّاعين للمعجونات ما بين يديه، وكان قد استأذن أمير المؤمنين المُستنصر أن يعطي منها ما احتاج من المساكين والمرضى، فأباح له ذلك، وكان يداوي العين مداواة نفيسة، وله بقرطبة آثار في ذلك، وكان يواسي بعلمه صديقه وجاره والمساكين والضعفاء، وولاه هشام المؤيد باللّه خطة الشرطة وخطة السوق، ومات بحمى الربع وعلة الإسهال، وخلف عما قيمته أزيد من مائة ألف دينار.. ".
حكم صلاة التهجد قال العلماء إن صلاة التهجد سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهي من النوافل العظيمة، ويجوز أن تؤدى صلاة التهجد جماعة أو فرادى، لأن النبي صلى الله عليه وسلم صلاها منفردا وفي جماعة. ثابت بن قره الحراني. أفضل مكان لصلاة التهجد كما سبق وقلنا، يمكن أداء صلاة التهجد فرادى أو في جماعة، لكن من الأفضل أدائها في المنزل، مثل بقية النوافل، فعَنْ سيدنا زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «صَلَاةُ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِهِ فِي مَسْجِدِي هَذَا، إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ»، وقد فسر ذلك الإمام النووي حين قال: «إنما حث على النافلة في البيت لكونها أخفى وأبعد من الرياء وأصون من محبطات الأعمال وليتبرك البيت بذلك وتنزل فيه الرحمة والملائكة وينفر منه الشيطان». والأدلة على أفضلية صلاة النافلة ومنها التهجد في المنزل كثيرة، ومنها ما روي عن سيدنا عبد الله بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قَالَ: «اجْعَلُوا مِنْ صَلَاتِكُمْ فِي بُيُوتِكُمْ، وَلَا تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا». وعن سيدنا أنس بن مالك رضي الله عنه أنه سئل عن التعقيب ومعناه: الرجوع للمسجد مرة أخرى والصلاة جماعة مرة أخرى «التهجد» في رمضان فأمرهم أن يصلوا في البيوت.
أيضا إستمع التلاميذ لكلمة من أحد المؤطرين حول الطريقة التقليدية لحفظ القرآن عند المغاربة و قدمت لهم ألواح عليها آيات بينات من الذكر الحكيم.
القاعدة التاسعة إذا ذهبت الطفلة لتقضي وقتاً مع صديقتها في منزلها، فلابد من توجيه الشكر لوالدة صديقتها لاستضافتها. القاعدة العاشرة علمي طفلتكِ طرق أبواب الغرف المغلقة، وان تنتظر حتى تسمع الرد بالدخول قبل أن تدخل. القاعدة الحادية عشرة عند إجراء طفلتكِ لمحادثة تليفونية عليها أولاً بتقديم نفسها، ثم الطلب بتأدب التحدث إلى الشخص الذى تريده. القاعدة الثانية عشرة توجيه كلمة الشكر عندما تتلقي هدية من أي شخص، وفى عصر البريد الإلكتروني ستكون لفتة لطيفة من الطفلة إذا كانت تستطيع كتابة بريد إليكتروني وإرساله للتعبير عن شكرها لمن أهداها الهدية. روسيا تتغنى بالرئيس أردوغان.. هذا ما يعجبنا به! - تركيا الآن. القاعدة الثالثة عشر عدم استخدام الكلمات غير المهذبة أمام الكبار أو الألفاظ الخارجة. القاعدة الرابعة عشر لا تنادى الأشخاص بأسماء غير مهذبة. لقاعدة الخامسة عشر عدم الاستهزاء أو السخرية بأي شخص، لأن هذا يعبر عن ضعف الشخصية. القاعدة السادسة عشر تغطية الفم والأنف عند العطس أو السعال، وعدم وضع إصبع اليد بداخل الأنف أمام الآخرين. القاعدة السابعة عشر إذا كانت تسير تجاه الباب للخروج، عند فتحه عليها برؤية من يوجد خلفه لإبقائه مفتوحاً حتى يمر ولا يصطدم بالباب. القاعدة الثامنة عشر في حالة إذا وجدت شخصاً يكبرها في السن يفعل شيئاً ما سواء كان أحد الأبوين أو مدرس أو أحد الجيران عليها أن تقوم بتقديم المساعدة على الفور وتعد فرصة جيدة لاكتساب مهارة أو تعلم شيء جديد.
الإفراط في تقديم الحماية للطفل وتنفيذ كل ما يريد يخلق من الطفل شخص ضعيف الشخصية وغير قادر على تحمل المسؤولية، وجعله أيضا غير قادر على اتخاذ أي قرارات بنفسه وعدم قدرته في الخوض في أي تجربة جديدة. مقارنة الطفل بغيره من الأطفال هذا الأمر من أكثر الأمور التي تقلل من ثقة الطفل بنفسه وتخلق لديه الغيرة والحقد على غيره من الأطفال التي يتم مقارنته معهم. شعور الطفل أن الجميع يراقب تصرفاته ويركزون على مساوئه ونقاط ضعفه، مما يجعله يفقد ثقته في نفسه. قلق الطفل من إلقاء اللوم عليه مما يجعله دائما من التعبير يخشى التعبير عن رأيه. تأثير ضعف الثِقة بالنفس على الأطفال يؤثر ضعف الثقة بالنفس على الطفل تأثيرا كبيرا في حياته حيث يؤدي إلى: شعور الطفل بالحزن والضيق و الاكتئاب. التوتر والقلق الاجتماعي. التعلق المرضي بالأخرين. كيفية قراء لغة عين الشخص ومعرفته هل هو صادق أم لا ومعرفة أسرار وخبايا لم تكن تعرفها من قبل؟. جلد الذات ومعاقبة النفس. الخلل السلوكي. خلل الحالة المزاجية. سوء التغذية والضعف البدني. الركود وعدم فعل أي إنجازات في الحياة. المصادر والمراجع Reasons for a Lack of Self-Confidence in Children
أنا لأ استطيع النظر في عيون المتحدث، هل المفترض أن أنظر إلى عينيه، وكيف يمكنني حل هذه المشكلة؟ - Quora
علاوة على ذلك لا تصدر أحكام على الناس من مظهرها، وأيضاً أن لا تفرق في المعاملة بين شخص والآخر بناءً على مظهره من الخارج. قواعد أساسية لإتيكيت الأطفال حتى التاسعة القاعدة الأولى عندما تقوم الطفلة بطلب شيء لابد أن يسبق الطلب كلمة "من فضلك". القاعدة الثانية في حالة حصول ابنتك على شيء من الضروري أن ترد بكلمة "شكراً". القاعدة الثالثة عدم مقاطعة فتاتك حديث أحدهم إلا في الحالات التي تستدعى سرعة الاستجابة والتصرف. القاعدة الرابعة إذا أرادت فتاتك الحديث أثناء حديثك مع الآخرين في شيء مهم عليها أن تستخدم كلمة "معذرة". القاعدة الخامسة أن تقوم طفلتكٍ بالاستئذان قبل القيام بفعل أي تصرف، حتى تعتاد طفلتكِ على الاحترام. القاعدة السادسة عدم قول أية آراء سلبية قد تؤذى مشاعر غيرها، ومن الأفضل أن تحتفظ برأيها بينها وبين نفسها وتقوم بالتعبير عن رأيها عندما تكون مع الأب أو الأم بمفردها. القاعدة السابعة عدم ابداء الرأي على السمات الجسدية للآخرين إلا في حالة امتداح شكلهم. القاعدة الثامنة عندما يقوم الناس بسؤالها عن أحوالها، من الضروري أن تقوم بالرد عليهم ومبادلتهم نفس السؤال عن أحوالهم للاطمئنان عليهم هي أيضاً.