مدة المسح على الجوربين للمقيم ، أحد الأحكام الشرعيّة التي قد يبحث عنها المسلمون، والمسحُ على الخفين أو الجوربَين هو أحد الرخص الموجودة في الدين الإسلاميّن فالدين الإسلاميّ دين يسر وليس دين عسر، وسيتحدث هذا المقال عن بعض الأحكام المتعلقة بالمسحِ على الجوربَين. المسح على الجوربين قبل معرفة مدة المسح على الجوربين للمقيم، من الجيد أن نعرف ما هو المسح على الجوربين، فالجورب هو ما يُلبس في القدم، ويكون مصنوعًا إمّا من الصوف أو من القطن أو من الكتان أو أحد أنواع الأقمشة الأخرى، كما ويُعرف في بعض اللهجات باسم الشراب، أمّا مسح الجورب فهو أن يمرر الإنسان باطن يده عليه، وفي الشرع يكون هذا الأمر في وقت محدد بدل غسل الرجلين بشكلٍ مباشر أثناء الوضوء ، والمسح على الجوربين كما المسح على الخفين لا يكون إلّا على طهارة، فلا يجوز المسح على جوربين لُبسا على جنابة، بل يجب نزعهما والاغتسال غسلًا كاملًا بالماء.
والقراءة التي يقرؤها الناس في المصاحف ﴿فامسحوا برءوسكم وأرجلَكم﴾ بفتح اللام فهي معطوفة على الوجه، على وجوهكم، فتكون من ضمن المغسول، وحينئذٍ فالأرجل بناءً على القراءتين إما أن تمسح وإما أن تغسل. وقد بينت السنة متى يكون الغسل ومتى يكون المسح؛ يكون الغسل حين تكون القدم مكشوفة، ويكون المسح حين تكون مستورةٌ بالخف ونحوه. أما السنة فقد تواتر عن النبي صلى الله عليه وسلم المسح على الخفين، وعدَّه أهل العلم من المتواتر كما قال من نظم ذلك مما تواتر حديث من كذب ومن بنى لله بيتاً واحتسب ورؤيةٌ شفاعةٌ والحوض ومسح الخفين وهذي بعض، فمسح الخفين مما تواترت به الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم. والمسح على الخفين إذا كان الإنسان قد لبسهما على طهارة أفضل من خلعهما وغسل الرجل. ولهذا لما أراد المغيرة بن شعبة رضي الله عنه أن ينزع خفي رسول الله صلى الله عليه وسلم عند وضوئه قال له: دعهما؛ فإني أدخلتهما طاهرتين. ثم مسح عليهما. وللمسح على الخفين شروط: الشرط الأول أن يلبسهما على طهارة كاملة من الحدث الأصغر والأكبر، فإن لبسهما على غير طهارة فإنه لا يصح المسح عليهما. والشرط الثاني أن يكون المسح في مدة المسح كما سيأتي بيان المدة إن شاء الله تعالى.
وإن كان مسح وهو مسافر أقل من يوم وليلة، جاز له إذا قدم الحضر أن يكمل ما تبقى من اليوم والليلة، ثم عليه أن يخلعه، وهذا مذهب جمهور الفقهاء من الحنفية، والشافعية على الصحيح، والحنابلة، وهو الراجح كما بيَّن الشيخ ابن عثيمين رحمه الله. مسألة: إذا شك المصلي في ابتداء المسح ووقته، فماذا يفعل؟ إذا شك المصلي في ابتداء المسح ووقته، فإنه يبني على ما يتيقن؛ قال ابن عثيمين رحمه الله: (يبني على اليقين، فإذا شك هل مسح لصلاة الظهر أو لصلاة العصر فإنه يجعل ابتداء المدة من صلاة العصر؛ لأن الأصل عدم المسح).
صديقي، ولادة طبيعية في زمن غير طبيعي، لن ينفع معه غير الاستمرار في شم رائحة الكتب، وكتابة وصيته الأخيرة التي عليه أن يجيدها ويوصي بأن آدميتنا فرطنا فيها يوم "بعنا" مدرستنا العمومية لغير العلم، وحل محلها الدجال وبائع الوهم والخراب وتعطيل القلب والعقل معا. صديقي، صوت غريب في زمن مملوء بالصياح والسير في طريق التيه وخلق التفاهات التي هي نجوم ساطعة، وقد سمعنا سقطتها المدوية في اللوح المحفوظ. صديقي، حالة فريدة من نوعها، لكونه ينتقل في القراءة والكتابة بين دفتي الأزمنة والنصوص، بسلاسة كما يفعل اللاعب أو المغني، والفرق بينهم، هو أن الفقر ينخر عظامه، بينما اللاعب والمغني وزد عليهما المؤثر، يستمتعون بحلاوة عيش، لا نقول عنه، إلا اللهم بارك لهم، وبارك أيضا لصديقي الذي أعياه زمن الانتظار. تغيير مهنة سائق خاص الى عامل. وأنا أهم بتوديعه، أخبرته، أن روايتي عما قريب ستصدر وعلى نفقتي، بعد أن أتوصل بمستحقات ترقيتي التي أنتظرها، وقد قيل لي، إنها ستكون بين يدي عما قريب بحول الله. ضحك ضحكة جميلة، وأخبرني هي مستحقات لن تتوصل بها إلا بعد مرور حول كامل عليها حتي يتحقق فيها شرط الزكاة. ضحكنا كطفلين صغيرين، وبقي حلم صديقي معلقا، ودعني وقال لي، لا تبخل علي بحبات من العيطة، فالشيخ والشيخة يتعاركان اليوم في بلادنا، وقد تمكنا من تقسيم "شعيبة" كل وهواه.
2015-11-23 15:49:12 متابعة – نوفل الغرابي أعلنت وزارة العمل أنه يجب على صاحب العمل عند انتهاء العقد مع العامل أن يمنحه شهادة خدمة دون مقابل يوضح فيها تاريخ التحاقه بالعمل وتاريخ انتهاء علاقته ومهنته ومقدار الأجر الأخير، موكدة أنه لا يجوز تضمين ما قد يسيء إلى العامل أو يقلل من فرص العمل أمامه في شهادة الخدمة الممنوحة. وأضافت أيضاً أنه يجب إعادة جميع ما أودع لدى صاحب العمل من شهادات ووثائق تخص العامل في حال انتهاء عقد عمله.
وجهة نظر حكى لي صديقي، والعهدة عليه، أنه قضى أربعين سنة وثلاثة أشهر، وهو يدرس ويقرأ ويكتب وينشر مقالاته ودراساته وبحوثه ومؤلفاته. أربعون سنة وثلاثة أشهر، وهو لا يتنفس بعد الأوكسيجين الأول إلا برائحة الورق والكتب والأقلام. فوجئت حينما قال لي، إنه حينما يتوقف عن القراءة، لسبب ما، ولو لبضعة أيام، يصاب بألم خفيف في رأسه، وقد يصبح ألما حادا، إن لم يعد إلى مكتبته للقراءة والكتابة وشم رائحة الكتب. أصبح، من السهل عليه، أن يتنقل ويتجول بين دفتي الكتب. يقرأ ويستوعب معانيها ويؤولها كما يحلو له. صديقي هو هكذا. لا يفهم في الحياة غير الدراسة والقراءة والكتابة. فهم واحد "تلبس" به. أسئلة كثيرة أصبحت "تنفخ" رأسه. كلما أراد الاستراحة من القراءة، هاتفني لكي نرتشف كأس قهوة أو شاي في ركننا المفضل، داخل مقهى الأندلس، بشارعها الشاحب البئيس الفارغ دوما من حركة المرور. يصرح لي دوما، والعهدة عليه، أنه أصبح يحلم أن يكون مغنيا أو لاعب كرة القدم. تعب من السفر للمشاركة في ندوات لا يجد فيها غير وجوه "مصفرة" شبيهة بوجهه الذابل. وجوه، أعياها السفر وأعيتها القراءة وطرح السؤال إلى أين السفر؟ ولماذا؟ وكيف؟. ألوان الوطن | «حلاق» ينظم يوما مجانيا لليتامى فقط: اشتغلت 17 ساعة من غير فلوس | من المصدر. كلما قارن صديقي مصيره المالي بلاعب كرة قدم من الدرجة الثانية، وجد نفسه ينتظر ترقيته المعطلة والمشلولة بالانتظار الدائم.