الحمل والأنجاب هو حلم كل فتاة خاصة من تعاني من مشاكل مع حدوث الحمل بعد الزواج، وتلجأ الكثير من السيدات إلى الوصفات الطبيعية والمنزلية من أجل زيادة فرص الحمل، ومن بين الأعشاب الأكثر شهرة هي عشبة كف مريم والتي قد تم تجربتها من قبل الكثير من الفتيات بغرض زيادة نسبة حدوث الحمل. معلومات عن عشبة كف مريم تعد عشبة كف مريم واحدة من بين الشجيرات التي من الممكن أن تصل إلى أربعة أمتار فوق سطح الأرض، والجدير بالذكر فان لتلك العشبة الكثير من المواصفات والتي من بينها القدرة الكبيرة على تحمل الظروف الصعبة خلال فترة الصيف أو حتي الشتاء، وقد عرفت تلك العشبة على مر الزمان بعشبة الطلق لما بها من فوائد تسهل من علمية الطلق والولادة، ولكن اسم كف مريم هو أكثر الأسماء التي أشتهرت بها تلك العشبة منذ زمن وحتي اليوم. ما هي فوائد عشبة كف مريم للحمل تعد مراحل الحمل من بين أكثر المراحل الصعبة التي تمر بها المرأة حيث أنها تحتاج المزيد من الرعاية سواء نفسية أو جسدية وتحتاج إلى المزيد من التغذية، وتعد عشبة كف مريم من بين اهم الأعشاب التي تفيد المرأة الحامل والجنين أيضا ومن بين فوائد عشبة كف مريم للحمل ما يلي: 1- تعمل العشبة على تنظيم الدورة الدموية وذلك قبل حدوث الحمل وبالتالي تزيد من فرصة حدوث حمل من خلال تنشيط الإباضة لدي السيدات.
استخدمت عشبة كف مريم منذ آلاف السنوات في المجالات الطبية والصحية، فهل تعرف ما هي فوائد هذه العشبة؟ وما هي أضرار استخدامها؟ عشبة كف مريم (Vitex) عبارة عن نبتة صغيرة الحجم، مشابهة لحجم الفوشار لكنها باللون البني. فوائد كف مريم إليك أهم فوائد عشبة كف مريم واستخداماتها الطبية: 1- التقليل من أعراض ما قبل الحيض (PMS) تشكل أعراض ما قبل الحيض إزعاجًا كبيرًا لدى معظم النساء، والتي تمتد بين يومين حتى أربعة عشر يومًا قبل الحيض من كل شهر. لكن استخدام عشبة كف مريم من شأنه أن يساعد في التخفيف من هذه الأعراض، وذلك عن طريق إعادة التوازن إلى الهرمونات في جسمك. وتعتبر هذه العشبة الأفضل في علاج أعراض متلازمة ما قبل الحيض، والتي تشمل: العصبية والإنزعاج القلق الاكتئاب البكاء الحساسية المفرطة تغييرات المزاج التعب الانتفاخ زيادة في الوزن ظهور حب الشباب مشاكل في النوم. يعتقد أن زيادة افراز هرمون البرولاكتين (prolactin) في الدم تسبب ظهور الأعراض السابقة، وهذا الهرمون ضروري من أجل تحضير الثديين للإرضاع و إفراز الحليب. في المقابل، عشبة كف مريم لها قدرة على كبح هذا الهرمون في الجسم، والذي تفرزه الغدة النخامية، مما يؤدي إلى التخلص من الأعراض المرافقة لمتلازمة ما قبل الحيض.
17-01-2014, 09:35 AM # 4 عزيزتي نوهال ارجو ان يكون الله قد من عليك بالعافية والصحة والسعادة فهو القادر سبحانه ان يغير من حال الي حال جزاك الله كل خير على مشاركتك ومرورك 17-01-2014, 09:40 AM # 5 استفسرت اكثر من الاخت التي اخبرتني عن عشبة كف مريم واخبرتني ان خادم السحر قبل ان يخرج منها عند الراقية اخبرهم بأن عشبة مريم حلت عقد السحر وانه يريد ان يسلم وفعلا اسلم وعاهد وخرج منها. فهل كلامه فعلا يعتد به؟؟ هل استعمال كف مريم آمن وليس له اضرار اخرى على المصاب بالسحر؟؟ ارجو من من لديه خبره او سبق ان استخدمه طرح رأيه جزاكم الله خير. 17-01-2014, 02:19 PM # 7 وبالعموم أختي كف مريم من الإستخدامات الحسية لبعض المعالجين و الرقاة و لا ضرر في طريقة أستخدامكِ له وله أستخدامات طبية ولكن أحذري فهناك من يستخدمه أستخدامات شركية فلا بأس بطريقتكِ توقيع أسامي عابرة ° ❀ • ♥ • ❀ ° سأزرعُ الحبَّ في بيداءَ قاحلةٍ لربما جادَ بالسُقيا الذي عبَرا مسافرٌ أنت و الآثارُ باقيةٌ فاترك لعمرك ما تُحيي به الأثرَ.
إن لعشبة كف مريم فوائد صحية متعددة وتم استخدامها منذ القدم لعلاج مختلف المشاكل الصحية، فمثلاً تم استخدام عشبة كف مريم للحمل وعلاج العقم، وللتخفيف من أعراض متلازمة ما قبل الدورة الشهرية وغيرها من المشكلات النسائية الأخرى، كما تم استخدامها لعلاج بعض أنواع السرطانات، ومشكلات الجهاز الهضمي، والقلق. فما مدى صحة فوائد كف مريم، وخاصة فوائد كف مريم للرحم؟ وما هي طريقة استخدام عشبة كف مريم؟ وهل لها أية أضرار؟ كل ذلك سيتم الإجابة عليه في هذا المقال. ما هي عشبة كف مريم؟ إن نبتة كف مريم (بالإنجليزية: Vitex or Vitex agnus-castus)، أو ما تعرف أيضاً باسم شجرة العفة (بالإنجليزية: Chaste Tree) هي شجيرة صغيرة تمتاز بأنها تحمل زهور بنفسجية اللون بالإضافة إلى ثمارها التي تسمى بتوت العفة أو فلفل الراهب. ويعود تسميتها بهذا الإسم لكونها تقلل من الرغبة الجنسية لدى الرجال. ونظراً لفوائد كف مريم العديدة فإنه يتم حالياً بيع العديد من المكملات الغذائية التي تحتوي على مستخلص ثمار وبذور عشبة كف مريم، والتي تستخدم لعلاج العديد من الأمراض النسائية بما فيها متلازمة ما قبل الطمث، واضطرابات الدورة الشهرية، وأعراض سن اليأس.
كف مريم ( الاسم العلمي: Vitex agnus-castus) هي شجيرة يصل طولها من 2 إلى 4 أمتار سريعة النمو، كثيرة التفرع من القاعدة. أورقها كفية متساقطة رمادية فضية وريقاتها 5-7 وريقات. أما أزهرها قمية متجمعة صغيرة جدا بيضاء. ثمارها سوداء صغيرة بقطر نصف سم. تستطيع الشجيرة أن تتحمل حرارة قدرها 40 -45 درجة مئوية ، تتحمل الصقيع والتعرض لأشعة الشمس المباشرة. كما أنها جيدة التحمل للجفاف والرياح. تحتاج إلى تربة رطبة عميقة جيدة الصرف وتتحمل الملوحة حتى 5. 000-6. 500جزء في المليون. تزرع للزينة في الحدائق والمنتزهات والشوارع وتصلح لعمل الاسيجة يستخلص من هذا النبات مادة فعالة لأمراض العيون وأمراض المعدة. ويكون تكاثرها بواسطة العقل والبذور. المراجع [ عدل] ^ العنوان: The IUCN Red List of Threatened Species 2021. 3 — مُعرِّف القائمة الحمراء للأنواع المُهدَدة بالانقراض (IUCN): 203350 — تاريخ الاطلاع: 23 ديسمبر 2021 ↑ أ ب المؤلف: كارولوس لينيوس — العنوان: Species Plantarum — المجلد: 2 — الصفحة: 638 — معرف مكتبة تراث التنوع البيولوجي:
2- يمكن من خلال تناول منقوع العشبة لمدة ثلاثة أشهر على التوالي من الممكن أن تساهم في معالجة العقم وأن تزيد من قدرة المرأة على الإنجاب. 3- يمنع من حدوث إجهاض لذا فأن تلك العشبة هامة جدا في منع حدوث الإجهاض خاصة خلال فترة 3 شهور الأولي من الحمل. 4- كما يتم اللجوء إلى تلك العشبة خلال مراحل الحمل الأخيرة فتعمل على تسهيل عملية الولادة من خلال توقي عضلات الرحم. 5- التخلص من المشيمة بعد علمية الولادة الطبيعية. 6- في حالة حدوث إجهاض تعمل العشبة على تقليل حدة النزيف. 7- مفيدة جدا في المحافظة على الرحم والوقاية من تكون الأورام الليفية بداخلة أو على البطانة. 8- مفيدة جدا في المحافظة على صحة الجنين. 9- كما تعد من الأعشاب المفيدة جدا بعد عملية الولادة فتعمل على زيادة هرمون الحليب وإدراره. على الرغم من الفوائد الكبيرة التي توجد في عشبة مريم للحمل وزيادة نسبة حدوث الحمل ولكن من الممكن أن تكون ضارة على السيدات قبل الحمل أو خلال فترة الحمل، لذا لابد من استشارة الطبيب المختص قبل البدء في استخدام تلك العشبة،حيث من الممكن أن تتسبب تلك العشبة في الكثير من المشاكل للمرأة الحامل حال أن تعارضت مع الأدوية التي تتعاطها المرأة.
تساعد في علاج تعالج انقطاع الطمث وعسر الدورة الشهرية. تساعد على ضبط الهرمونات الأنثوية. اضرار استخدام كف مريم قد تتزايد الفوائد عند استخدام العشبة ولكن هناك بعض الآثار الجانبية التي تظهر عند زيادة الكميات المستهلكة منها: فقد تؤدي للإجهاض أثناء فترة الحمل. والتأثير السلبي على المبايض. وأحيانا الشعور بالقيء والغثيان الشديد، لذلك لابد من استشارة الطبيب قبل البدء في شربها. المصدر: ويكيبيديا
وأكد أمين الفتوى بدار الإفتاء، أن الصيغة الإبراهيمية في الصلاة على النبي لا يحبذ استخدامها في حالة واحدة، ألا وهي أن تكون ستتسبب في ملل من يرددها وتؤدي إلى انصرافه عن الإكثار من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم لكونها طويلة ومرهقة، فيفضل وقتها عدم استخدامها، والاكتفاء بقول: «اللهم صلِ على سيدنا محمد» أو غيرها من الصيغ البسيطة والخفيفة، موضحا أنه إذا كانت الصيغتان لا يوجد بهما صعوبة بالنسبة له، إذا فيستحسن استخدام الصلاة الإبراهيمية، أما إذا كان التطويل يصيبه بالملل أو الإرهاق أو أي من الأمور التي من دورها تجعله يقلل من الصلاة على النبي فعليه بالصيغة العادية. — المصدر موقع الوطن – رابط المقال الأصلي اضغط هنا
تاريخ النشر: الأحد 4 جمادى الأولى 1436 هـ - 22-2-2015 م التقييم: رقم الفتوى: 286504 14956 0 266 السؤال أعلم أنه من ضمن ثواب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أن ترفع لي عشر درجات، فهل إذا صليت على النبي صلى الله عليه وسلم بالصيغة المختصرة: اللهم صل وسلم على محمد ـ ترفع لي أيضا عشر درجات؟ أم أن هذا الثواب المخصوص خاص بمن صلى عليه بالصيغة الإبراهيمية فقط، لأنها أكمل الصيغ للصلاة عليه؟. وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من الأذكار التي يعظم ثوابها, والذي يظهر من عموم الأحاديث الصحيحة أنك إذا أتيت بصيغة: اللهم صل وسلم على محمد ـ حصلت على ثواب الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم, وليس هذا الثواب مقصورا على الصلاة الإبراهيمية مع عظم فضلها, وراجع في ذلك الفتوى رقم: 162597. والله أعلم.
وانظر الفتوى رقم: 116776. وأما كلام الإمام النووي ـ رحمه الله ـ فسياقه يوضح أنه قصد الصلاة عليه حال ذكر اسمه ـ لا الصلاة عليه مطلقًا ـ فمقصوده أن المسلم إذا سمع اسم النبي صلى الله عليه وسلم، فلا يقتصر على: اللهم صل عليه، أو عليه السلام ـ بل يجمع بينهما، وقد بوّب قبلها: بابُ أمرِ مَنْ ذُكِرَ عندَه النبيُّ صلى الله عليه وسلم بالصَّلاة عليه والتسليم، صلى الله عليه وسلم. وعقب بعد ذلك بفصل في رفع الصوت بالصلاة عليه حيث ذكر، قال -رحمه الله-: فصل: إذا صلَّى على النبي صلى الله عليه وسلم فليجمعْ بين الصلاة والتسليم، ولا يقتصرْ على أحدهما، فلا يقل: صلّى الله عليه فقط، ولا عليه السلام فقط. فصل: يستحب لقارئ الحديث، وغيره ممّن في معناهُ إذا ذكر رسولَ الله صلى الله عليه وسلم أن يرفَعَ صوته بالصلاة عليه والتسليم، ولا يبالغ في الرفع مبالغة فاحشة، وممّن نصّ على رفع الصوت: الإِمام الحافظ أبو بكر الخطيب البغدادي، وآخرون، وقد نقلتُه من علوم الحديث، وقد نصَّ العلماء من أصحابنا، وغيرهم أنه يُستحبّ أن يرفع صوته بالصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وروينا في سنن أبي داود، والترمذي، والنسائي: في التلبية، والله أعلم.
تاريخ النشر: الأربعاء 5 ربيع الأول 1437 هـ - 16-12-2015 م التقييم: رقم الفتوى: 317242 13302 0 114 السؤال إذا أردت أن أصلي على رسول الله صلى الله عليه وسلم خارج الصلاة يوم الجمعة، أو غيره، فهل يصح أن أكرّر الصلاة الإبراهيمية؟ أم إنها داخل الصلاة فقط؟ وإذا كانت تصح أيضًا خارج الصلاة، فإننا قد أمرنا أن نصلي ونسلّم عليه، كما في الآية، والصلاة الإبراهيمية مقتصرة على الصلاة عليه فقط، قال النووي: إذا صلى على النبي صلى الله عليه وسلم فليجمع بين الصلاة والتسليم، ولا يقتصر على أحدهما، فلا يقل: صلى الله عليه فقط، ولا عليه السلام فقط. الأذكار للنووي ص: 208. أرجو توضيح ذلك. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فلا حرج في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم خارج الصلاة بالصيغة الإبراهيمية، بل هي أفضل الصيغ، قال الألباني في أصل صفة صلاة النبي؟: الفائدة الرابعة: قال الحافظ في الفتح: واستُدل بتعليمه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأصحابه الكيفية ـ بعد سؤالهم عنها ـ بأنها أفضل كيفيات الصلاة عليه؛ لأنه لا يختار لنفسه إلا الأشرف الأفضل، ويترتب على ذلك: لو حلف أن يصلي عليه أفضل الصلاة، فطريق البرِّ أن يأتي بذلك، هكذا صوبه النووي في الروضة... انتهى.
الصلاة على النبي بالصيغة الابراهيمية - مكررة 10 مرات - YouTube
وعن أوس بن أوس، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي " فقالوا: يا رسول الله، وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت؟، يقول: بليت، قال: " إن الله حرم على الأرض أجساد الأنبياء ". رواه أبو داود بإسناد صحيح. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي " رواه الترمذي وقال: حديث حسن. وعنه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تجعلوا قبري عيدا، وصلوا علي، فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم " رواه أبو داود بإسناد صحيح. وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام ". رواه أبو داود بإسناد صحيح. – وعن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " البخيل من ذكرت عنده، فلم يصل علي ". رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح. – وعن فضالة بن عبيد، رضي الله عنه، قال: سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالى، ولم يصل على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عجل هذا "، ثم دعاه فقال له أو لغيره: " إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد ربه سبحانه والثناء عليه، ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء ".