في العزاء ماذا تقول لاهل الميت؟وبماذا يرد عليك عظم الله أجركم..... والرد.. شكر الله سعيكم البقية بحياتك يرد حياتك الباقية عظم الله اجركم واحسن الله عزاءكم وغفر الله لميتكم والرد جزاكم الله خيراً وشكر الله سعيكم كثير أقول البقاء لله هناك عبارات كثيرة تقال في هذا الموقف الجلل. - عظّم الله أجركم فيرد أجرنا وأجركم. - رحم الله فقيدكم فيرد رحمنا ورحمكم. - البقاء لله فيرد ما دايم غير وجه الله. تحياتي البقاء لله شد حيلك البقاء والدوام لله عز وجل وشد حيلك يرد عليه الحيلة بالله عز وجل او احسن الله عزاكم يرد الحمد لله او عظم الله اجركم يرد عليه اجرنا واجرك البقاء لله سعيكم مشكور
ماذا تقول وقت العزاء
الموت في الإسلام يمكن تعريف الموت في الإسلام على أنَّه خروج روح الإنسان من جسده، خروج لا رجعة فيه أبدًا، مما يؤدِّي إلى توقف كلِّ الأجهزة الحيوية عند الإنسان عن العمل، فتتوقف كلُّ الحواس عن العمل، وينتقل الإنسان عندما يموت من الحياة الدنيا إلى الآخرة، من العمل إلى الجزاء ومن الفناء إلى البقاء، فيكون في عالم الغيب في برزحه ينتظر يوم القيانة، حيث يحدد مصيره إمَّا في الجنة أو في النار، وهذا المقال سيتناول الإجابة عن السؤال القائل: ماذا يقال لأهل الميت من كلام تعزية ومواساة لهم في مصيبتهم، إضافة إلى الحديث عن حكم قراءة القرآن للميت.
وجاء عن رسول الله -عليه الصَّلاة والسَّلام- أنَّه عزَّى عبد الله بن جعفر في أبيه فقال: "اللَّهُمَّ اخلُف جعفرًا في أَهلِهِ، وبارِك لعبدِ اللَّهِ في صفقتِهِ" [٣] ، والله تعالى أعلم [٤].
مؤلفات الشيخ حبيب الكاظمي تجدون في هذا القسم ، فهرس مؤلفات سماحة الشيخ حبيب الكاظمي مجاناً والتي يمكنكم الاستفادة منها. كذلك يمكنم قراءة المجموعة القيمة من كتاب جواهر البحار والاستفادة من نصوصها. مجموعة جواهر البحار القيمة مؤلفات الشيخ حبيب الكاظمي المترجمة إلى لغات أخرى السراج الفارسي السراج الانجليزي السراج الفرنسي السراج الإندونيسي الطريق الى الله الفارسي الطريق الى الله الانجليزي من القيام الى المنام الانجليزي نحو أسرة سعيدة الانجليزي
اسرار الصلاة | الشيخ حبيب الكاطمي ان الصلاة تحتاج الى دورة كالدورات التخصصية المتعارفة هذه الايام ، فمن أراد أن يتخصص في الطب والهندسة وما شابه ذلك؛ عليه أن يجتاز دورة مركزة في هذا المجال.. فلماذا لا تقام دورات في بلاد المسلمين، وفي المساجد؛ لتعليم الصلاة الخاشعة، ولتعليم الصلاة المؤثرة في تغيير الكيان البشري.. تلك الصلاة التي عبر عنها بالمعراج، وبقربان كل تقي، وغير ذلك من التعابير؟!.. إن على المؤمن أن يعلم، بأن الارتباط بالله -عز وجل- لا بد له من مراحل متدرجة.. فهذه الأيام عندما يريد الإنسان أن يزور أميرا، أو ملكا -وهي شخصية من شخصيات هذه الدنيا الفانية- فإن اللقاء به لا يكون أمرا فجائيا.. بل هناك أروقة ومكاتب مختلفة، يتدرج من خلالها للقاء بمن يسمى بالأمير في هذه الدنيا.. فكيف بلقاء ملك الملوك؟!.. فمن يأتي إلى مصلاه وهو في أدنى درجات التهيؤ النفسي للصلاة؛ من الطبيعي أن لا يدخل فى جو الصلاة، كما يحب الله سبحانه وتعالى.. فالملاحظ أن الأئمة -عليهم السلام- وعلى رأسهم النبي المصطفى -صلى الله عليه وآله- تبدأ صلاتهم من الوضوء ، لا من الأذان، ولا من الإقامة، ولا من التكبيرات الإفتتاحية، ولا من تكبيرة الإحرام ، بل تبدأ الصلاة لديهم من الوضوء كاول مرحلة من مراحل الورود على المليك الاعلى.
الشيخ حبيب الكاظمي معلومات شخصية الميلاد سنة 1957 (العمر 64–65 سنة) الكويت الجنسية كويتي الأولاد أربعة أبناء تعديل مصدري - تعديل الشيخ حبيب الكاظمي من مواليد سنة 1957م هو أحد علماء المسلمين على المذهب الشيعي الجعفري في الكويت، نشأ وترعرع فيها إلى أن أنهى مرحلة الثانوية العامة، ثم انتسب إلى جامعة بيروت (قسم علم النفس)، إلا أنه لم يكمل الدراسة فيها فواصل دراسته الدينية في قم المقدسة والنجف الأشرف وقد تصدى فترة من الزمن للإشراف على: الشؤون الدراسية، والاختبارات الرسمية، للطلبة الأجانب في حوزة قم. وتزوج في سنة 1979 وأنجب أربعة أبناء. وقد اشتغل بترويج الدين والشريعة منذ الأيام الأولى من دراسته في الحوزة العلمية، وقد كانت له سفراته التبليغية لإلقاء محاضراته على الجاليات الإسلامية في كل من: لندن ، وأمريكا ، وكندا ، ومصر ، والكويت ، والبحرين ، والإمارات ، والسعودية. وأسس حوزة الأطهار في قم ومجمع الزهراء في حرم الإمام الرضا في مشهد كما وله موقع السراج في الطريق إلى الله وقناة المعارف وإضافة إلى محاضراته فهو يشارك في إحياءات في مناسبات متنوعه بصوته الشجي. تحصيله العلمي [ عدل] أنهى دراسته الثانوية وانتسب إلى جامعة بيروت ولكنه لم يكمل دراسته فيها.
فإذن، إن الوجود بتكوينه، وبمواده الأولية، وبذاته خاضع لله عز وجل.. والموجود الوحيد الذي له حق التمرد على رب العالمين، هو بني آدم بفعله لا بذاته.. فالذات هنا بمعنى الجوهرة، وبمعنى الوجود البدني كخلايا إنسانية، وما في الخلايا، وما في المخ، وما في العضلات.. فالإنسان الذي يمشي للحرام، عضلاته مطيعة لله عز وجل؛ لأن الله -عز وجل- أمر العضلة بأن تستجيب للأعصاب، أياً كان هذا العصب يريد أن يوجه الإنسان!.. وبالتالي، فإن هذه العضلة عندما تمشي إلى الحرام، فهي مطيعة لله عز وجل؛ لأنها مأمورة بالتنفيذ أياً كانت الأوامر، ومن كان صاحب التنفيذ.. نعم، هو بالسلوك والعمل والهيئة الخارجية، كعملية القتل والتجاوز والعنف والفساد، فالفعل مستند إلى بني آدم.. ولهذا يمكن القول بأن حتى الإنسان بتركيبته الظاهرية والباطنية، موجود متقرب إلى الله عز وجل" فهل يوجد حقا طاعة تكوينية ؟ وهل هناك أيضا معصية تكوينية احلها الله بداخل الكون حتي يسير كما هو سائر فتضحي من نواميس الكون ؟!! المصدر: شبكة السراج
إن الإنسان الذي يتدنس بين الصلاة والصلاة، عليه أن لا ييأس، فكما أنه يزيل الدنس الظاهري بالتطهير والوضوء؛ فإنه يمكنه أيضا أن يزيل الدنس العارض على روحه بالتوبة إلى الله سبحانه وتعالى.. ولهذا يلاحظ من خلال أدعية الوضوء، أن هناك دعوة لطهارة الباطن ، فالذي يتوضأ بهذه النية، ويلتزم بأدعية الوضوء بهذه النية؛ يجمع بين الطهورين: طهارة البدن، وطهارة الباطن.. وكما هو معلوم فان الوضوء واجب تعبدي، فعلى الإنسان أن ينوي في هذا الواجب قصد القربة. ومن منا يعيش هذا الجو ليتقرب إلى الله عز وجل؟!.. وكما هو معلوم بأن في التقرب: متقربٌ، ومتقربٌ إليه، ووسيلة للتقرب.. فهل يستحضر الإنسان هذه المعاني قبل أن يتوضأ للصلاة؟.. وقد أكد العلماء كثيرا من خلال الروايات، أن الطهور سنة من السنن التى يلتزم بها المؤمن والمسلم.. قال النبي (ص): يقول الله تعالى: (من أحدث ولم يتوضأ؛ فقد جفاني.. ومن أحدث وتوضأ، ولم يصلِّ ركعتين؛ فقد جفاني.. ومن أحدث وتوضأ، وصلى ركعتين، ودعاني؛ ولم أجبه فيما سألني من أمر دينه ودنياه، فقد جفوته.. ولست برب جاف). إن الإنسان الذي يحدث ثم يتوضأ، ينتقل إلى عالم آخر؛ حيث أنه ومن خلال الدعاء، ينتقل إلى عالم مليء بالسير والعروج إلى الله سبحانه وتعالى.. ولا بأس أن يلتزم الإنسان بين فترة وأخرى بهذا الحديث؛ أي يتوضأ، ويصلي بوقت لا يتعارف فيه الصلاة؛ ليحقق معنى هذا الحديث المبارك.. ومن المعلوم ان الذي يواظب على طهارة البدن وعلى الوضوء؛ فإنه بعد فترة سيعيش حالة من الكدر والمحجوبية عن الحق ، وكأنه مجنب عند كل حدث!.