صندوق الفقس: عند شراء البيوض تكون مرفقة بصندوق ملائم للفقس. حاوية لحضانة الدّيدان غير الناضجة: يمكن تأمين حاوية بمساحة ستة إنشات مربعة، ويتم تبطينها بالورق، ولا تحتاج لغطاء. دودة القز تصنع الحرير نوع الجملة السابقة. حاوية لحضانة الديدان الناضجة: يمكن تجهيز حاوية بقياس (12x24) إنشاً، أو سلة تكون منسوجة من الأسفل، بحيث تسمح فتحات النّسيج لفضلات الديدان بالنزول منها. حاوية النّسيج: حاوية بغطاء بقياس (12x24) إنشاً، أو أكبر قليلاً، ويُفضل أن تكون زجاجيّة، أو بلاستيكيّة ذات لون شفاف بحيث يمكن مراقبة الدّيدان، كما يجب أن تحتوي على ثقوب صغيرة للسماح للهواء بالدخول، دون السّماح للديدان بالهرب منها، تُزوَّد الحاوية بعلب بيض مصنوعة من الورق المقوّى لتبني اليرقات الشَّرنقة فيها. حاوية التربية: حاوية بقياس (12x24) إنشاً على الأقل، ومزودة بغطاء له ثقوب تسمح بدخول الهواء، ومبطّنة بأوراق ماصة. حاوية وضع البيض: حاوية بقياس (12x12) إنشاً على الأقل، ويمكن تبطينها بأوراق الأشجار، وليس بالضرورة أن يكون لها غطاء. مراحل تربية دودة القز تمر عملية تربية دود القز بالمراحل الآتية: مرحلة البيوض يجب تدفئة البيوض بشكل موحّد، وذلك لتتطور وتفقس في وقت واحد، ويجب ألا تزيد درجة الحرارة عن (26˚)، وذلك حتى لا تتعرض البيوض للجفاف، وتموت، ويمكن تدفئة البيوض بوضعها في صندوق صغير وتغطيته بالبطانيات الدافئة، تفقس البيوض تقريباً بعد (14) يوماً من وضع البيض، ويمكن معرفة أنّ وقت الفقس قد حان لأن البيوض تصبح شفافة من الوسط، ولها حلقات داكنة في الأجزاء الخارجيّة، تُنقل البيوض إلى حاوية الفقس، ويتم تزويدها بأوراق التّوت الطّازجة الغضة بعد تقطيعها إلى قطع صغيرة، وتُستبدل بأخرى طازجة مرتين أو ثلاث مرات في اليوم.
من غير المحتمل أن تكون ديدان القز قد تم تربيتها محليًا قبل العصر الحجري الحديث ، قبل ذلك ، لم يتم تطوير الأدوات اللازمة لتصنيع كميات من خيوط الحرير، والأنواع البرية والمستأنسة تتكاثر وأحيانا تنتج الأنواع الهجينة، وتعد دودة القز المحلية مختلفة جدا عن معظم الأعضاء في نفس الجنس، فهم لم يفقدوا فقط القدرة على الطيران ، ولكن فقدوا أيضا أصباغ اللون. أنواع دودة القز يمكن تصنيف ديدان القز التوتية إلى ثلاث مجموعات أو أنواع مختلفة متصلة، المجموعات الرئيسية لديدان القز تندرج تحت أحادية الميل، وترتبط عموما مع المنطقة الجغرافية داخل أوروبا ، هذا النوع يكون في حالة سبات خلال فصل الشتاء بسبب المناخ البارد ، ويقوم بتوليد الحرير مرة واحدة فقط سنويا، النوع الثاني يسمى bivoltine وهو موجود عادة في الصين واليابان وكوريا، وتجري عملية التكاثر من هذا النوع مرتين سنوياً ، وهو إنجاز يمكن تحقيقه من خلال المناخات الأكثر دفئًا ودورة حياتين ناجحتين. ويمكن العثور على نوع polyvoltine من دودة حرير التوت فقط في المناطق المدارية، ويتم وضع البيض بواسطة فراشات في غضون تسعة إلى 12 يومًا ، لذلك يمكن أن يصل النوع الناتج إلى ثمانية دورات حياة منفصلة طوال العام.
مرحبًا بك إلى قمة المعرفة، حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين.
يتم إزالة صمغ السيريسين عن طريق وضع الشرنقة في مياه ساخنة، مما يحرر خيوط الحرير ويجعلها جاهزة للغزل. ومن شأن هذا الفعل أيضًا أن يقتل شرانق دود القز. دودة القز تصنع الحرير - موقع سؤالي. وهذا يُعرف بعملية إزالة الصمغ. [4] ويتم دمج الخيوط الفردية لتكوين خيوط الترابط. ويوضع هذا الخيط تحت شدادة من خلال عدة أدوات توجيهية ويتم لفه على بكرات الخيط. ويمكن أن يتم وصل هذه الخيوط معًا لتكوين خيوط الغزل. وبعد التجفيف، يتم تعبئة الحرير الخام حسب الجودة.
قوم تبع هم أحد المنذرين بالعذاب في القرآن الكريم و وقع عليهم العذاب بكفرهم طبقا لما جاء في القرآن الكريم و السنة المشرفة. كان قوم تبع يسكنون اليمن منذ زمن بعيد. ينتسبون إلى قبيلة قحطان. و كانوا من العرب. اما تبع فقد كان ملكا عليهم. كذلك كان ملكا على سبإ و حضرموت و حمير. ورد ذكر قوم تبع في أكثر من موضع في القرآن الكريم. و دائما كانوا يقترنوا بعصاة الناس على مر الزمان. فمثلا كان ذكرهم في سورة " ق " على الحال التالي: " كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحَابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ ( 12) وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ وَإِخْوَانُ لُوطٍ ( 13) وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ ۚ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ (14)" و هنا تم ذكرهم سواسية مع المكذبين الضالين مثل قوم فرعون و قوم نوح. و حينما ذكرهم الله سبحانه و تعالى في سورة الدخان قال" " أَهُمْ خَيْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ أَهْلَكْنَاهُمْ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ (37)" و هنا وصفهم القرآن الكريم بلفظ المجرمين فكان عقابهم ان اهلكوا كما هلك غيرهم من الظالمين. و لكن لم يوضح القرآن الكريم طريقة هلاكهم. هل كان تبع مؤمنا؟ بعض الكتب القديمة قالت بأن تبع كان رجلا مؤمنا.
و أنه ان أعرض عن ذلك فسيشفى من مرضه و قد حدث، فما كان منه إلا أن كسا الكعبة ببردة يمانية. لماذا سمي تبع بهذا الاسم؟ قيل لانه كان يتبع الشمس من كثرة ما له من فتوحات و غزوات، اي انه كان يتبع الشمس أينما ظهرت. و قيل بل لتتابع الملوك اي ان الملك يتبع الاخر. و من الواضح انه كان لقبا لمن يملكهم مثلما هو الحال في كسرى و فرعون و قيصر و غيرها من ألقاب الملوك. هلاك قوم تبع: لم يذكر القرآن الكريم في كلا الموضعين اللذان ذكرا فيها قوم تبع كيف كان هلاكهم. لكن في سورة سبأ تحدث القرآن الكريم عن هلاك اهل سبأ ب " سيل العرم"، لكن لم يذكر اسم قوم تبع صراحة. فسر بعض العلماء ذلك على أن سيل العرم هذا كان لهلاك قوم تبع. فهم كانوا من سكان سبإ أيضا، و ان هلاكهم كان لكفرهم بعد أن مات تبع الملك المسلم. "