أعلنت وزارة الخارجية السعودية عن توفر 50 فرصة عمل لذوي الكفاءات من المواطنين السعوديين؛ للعمل لدى مكتب التنسيق الإنمائي (DCO) ومكتب الأمم المتحدة لتنسيق الشؤون الإنسانية (OCHA). وظائف وزارة الخارجية السعودية أوضحت وزارة الخارجية السعودية أن الفرصة موجهة لحملة مؤهل الماجستير أو ما يعادلها في مجالات: التنمية أو العلاقات الدولية، أو العلوم السياسية، أو العلوم الاقتصادية، أو العلوم الاجتماعية، أو حقوق الإنسان، كذلك القانون، مع اشتراط إتقان المتقدم للغة الإنجليزية. #وظائف شاغرة للجنسين في وزارة الخارجية | صحيفة المواطن الإلكترونية. ودعت وزارة الخارجية السعودية الراغبين إلى التقديم لتزويد الإدارة العامة للموارد البشرية بوزارة الخارجية بنسخة من التقديم على البريد الإلكتروني ( [email protected]) مبينة أن آخر موعد للتقديم 18 مارس 2022م. وزارة الخارجية السعودية وزارة الخارجية السعودية، هي الوزارة المسؤولة عن العلاقات الخارجية الدبلوماسية مع الدول الأجنبية بالمملكة العربية السعودية، وهي أول وزارة أنشئت بالمملكة العربية السعودية وقد تأسست في 26 رجب 1349هـ الموافق 16 ديسمبر 1930م، ثم تحولت بالأمر الملكي السامي إلى وزارة، وأول وزير لها الأمير فيصل بن عبدالعزيز، ثم تطورت وأصبح وزيرها الأمير فيصل بن فرحان بن عبد الله بن فيصل آل سعود منذ 23 أكتوبر 2019م.
ودعت الوزارة المتقدمين إحضار وثيقة التخرج موضحاً بها التقدير والمعدل التراكمي مع نسختين منها طبق الأصل على أن لا يقل التقدير عن جيد, وصورة طبق الأصل من المعادلة ( لمن كان حاصلاً على الشهادة من خارج المملكة), ونسخة من بطاقة الأحوال المدنية أو صورة بطاقة العائلة, مع صورتين شخصية حديثة بمقاس 4 في 6. وأشارت إلى أنه سيعقد بمعهد الدراسات الدبلوماسية بمدينة الرياض برنامج تأهيلي لمدة ( 8) أشهر لمن يجتاز المسابقة ويمنح خلالها المتدرب مكافأة شهرية قدرها ( 1500) ريال يتم بعدها تعيين من اجتاز البرنامج على وظيفة ملحق دبلوماسي. وخصصت وزارة الخارجية بالرياض الأرقام التالية للاستفسار والتواصل: 4067777) تحويلة ( 4636-4676-4689-4645).
وتابع بالقول: "أعتقد أنه لا بد من الإشارة إلى حتمية وجود نسبة من الموظفين المحليين غير السعوديين وعلى الأخص في الدول غير العربية، وذلك لظروف تفرضها طبيعة اللغة والحاجة ولمعرفة ثقافة البلد وقوانينها الداخلية وأوضاعها الاجتماعية". وعن عزوف السعوديين عن العمل في السفارات السعودية رد مدير الإدارة الإعلامية في وزارة الخارجية بقوله: "يتم اختيار المواطنين للعمل في الوظائف التعاقدية في البعثات وفقا لمتطلبات الوظيفة وشروطها من التأهيل المناسب والقدرات الشخصية والاستعداد النفسي للعمل في بيئات مختلفة ويتضح ولله الحمد، وجود الكوادر المؤهلة". واستطرد: "ولكن مع توفر الفرص الوظيفية في داخل المملكة فهناك من لا يفضل العمل في الخارج لعدم توفر المميزات المالية المناسبة مع ارتفاع مستويات المعيشة، وذلك فضلا عن أن البعض يفضل العمل في دول محددة قد لا تتوفر فيها الشواغر المطلوبة". وبيّن السفير نقلي أن هناك الكثير من اعتذارات المواطنين تردهم ممن يتم اختيارهم للعمل في البعثات، وقال: "هناك ظروف لديهم إما بسبب أمور أمنية أو البعد أو صعوبة اللغة وعدم توفر الخدمات الأساسية، بل إن هناك عددا منهم يعتذر عن الاستمرار في الوظيفة بعد قضاء فترة وجيزة فيها".
[٥] وقد حاول نصر الله أن يشرح سلسلة الأحداث الصاخبة التي وقعت في تلك الفترة، حيث كانت أحداث شديدة التعقيد وعنيفة غيرت ملامح المنطقة بالكامل، وتناول صراع الفلاحين الأليم في فلسطين مع الزعامات في الأرياف والمدن ومع الإنجليز والأتراك واليهود بالإضافة إلى القيادات العربية، مشيرًا إلى خيانة الحكومات العربية، حيثُ قامت بإعداد جيش للمقاومة قمع الثورة في فلسطين ثمَّ سلم فلسطين لليهود على طبق من ذهب كما أشار الكاتب، وقد يَحسَب القارئ أحيانًا أنه يقرأ وثائق تاريخية نظرًا لكثرة الهوامش والتوثيقات التاريخية التي طغت على روح الرواية بالكامل إلا من بعض الأحداث التي كانت تربط فيما بينها حسب بعض النقاد. [٥] اقتباسات من رواية زمن الخيول البيضاء حملت رواية زمن الخيول البيضاء بين صفحاتها كلمات عظيمة؛ لأنها تناولت قضية عظيمة لشعب عظيم فتردَّد صداها بين قرَّاء العربية، لامست واقعًا تاريخيًّا بدقة، وأرخت لفترة مهمة من تاريخ الفلسطينيين والعرب جميعًا، وفيما يأتي بعض الاقتباسات من الرواية: [٦] لم يخلق الله وحشًا كالإنسان، ولم يخلق الإنسان وحشًا كالحرب. المرء لايستطيع أن يفقد شيئًا هو في الأصل لغيره، وإلا سوف يعذب نفسه مرتين، مرة بجهله ومرة بفقدان ماليس له.
رواية زمن الخيول البيضاء لـ إبراهيم نصر الله يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "رواية زمن الخيول البيضاء لـ إبراهيم نصر الله" أضف اقتباس من "رواية زمن الخيول البيضاء لـ إبراهيم نصر الله" المؤلف: ابراهيم نصر الله الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "رواية زمن الخيول البيضاء لـ إبراهيم نصر الله" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
تأريخ دقيق غاية في الحساسية والتصوير المبدع للوضع الفلسطيني منذ زمن العثمانيين إلى سنة 1948. كبيرة الأهمية لأنها تكشف بوضوح أسباب النكبة وملابساتها وظروفها الطاغية التي قادت شعبنا إلى عذاب مقيم. كما أنها تصل غاية التشويق الروائي المثير، بحيث أن القارئ لا يود تركها أبدا، إنها العمل الروائي المبدع الأهم الذي سـوف يفسّر عبر الفن الرفيع مأساة شعبنا وأسباب نكبته. وتضيف: كم سألني الكثير من الأجانب "متى يظهر العمل الفلسطيني الذي يقدم لنا الإلياذة الفلسطينية؟" وها هي الآن بين يدينا. ويقول عبد الله بريمي: «زمن الخيول البيضاء»، سعى فيها «إبراهيم نصر الله» إلى تقديم ذاكرة جديدة مشتقة من الذاكرة الجماعية، فيها روحها ولكنها لا تشبهها، أو تختلف عنها كثيرا، وهو بهذا الإنجاز. أراد أن يفاجئ من يعرف فلسطين بأنه لم يكن يعرفها تماما. لقد أبحرت هذه الرواية مسافة أبعد في التاريخ، لأنها ذهبت إلى نهايات القرن التاسع عشر حتى منتصف القرن العشرين؛ 129 عامًا من تاريخ الشعب الفلسطيني حبكها إبراهيم نصر الله ضمن ثلاثة محكيات: محكي الريح ومحكي التراب ومحكي البشر. [6] إقتباسات من الرواية [ عدل] يقول بطل الرواية: [11] أنا لا أقاتل كي أنتصر بل كي لا يضيع حقي.
إبراهيم نصر الله هذه رواية أجيال ملحمية الأبعاد بكل المقاييس، تنحدر من تلك السلالة العريقة التي يؤرَّخ لها في العربية بثلاثية نجيب محفوظ. من خلال تتبع الكاتب الأردني ابراهيم نصر الله تاريخ قرية فلسطينية واحدة وتركيزه على ثلاثة أجيال من أسرة في عينها في تلك القرية، هو يجسد مأساة شعب كامل عبر عصور الحكم العثماني والانتداب البريطاني وصولاً إلى اكتمال النكبة وما بعد النكبة. ترشيح القائمة القصيرة 2009
وهنا يمكن القول أن المستويات اللغوية المستخدمة في الرواية تتماهى مع المواقف والشخصيات والأحداث، دون هيمنة من أحد المستويات على المستويات الأخرى. وتبقى الرؤية التي يقترحها الروائي في هذا العمل واحدة من أهم الأهداف التي يسعى إلى تحقيقها. وهي – كما أرى – رؤية للحالة الفلسطينية في سياقها التاريخي على ما فيها من نضالات وتضحيات، لكنها ليست حالة مقدسة في مطلق الأحوال: حالة تجاور فيها الوطني والانتهازي، والمناضل والخائن، والصادق والمتآمر، في سياق رؤية تخرج عن النص المتداول الذي لا يميز بين هذا وذاك، أو قُل، إنها رؤية وصفها واسيني الأعرج ذات يوم بأنها "تخترق الرواية الرسمية للتاريخ". لقد نجحت الرواية في تجاوز الانزلاق إلى خطاب تأريخي، وحافظت على خطاب فني جمالي صنعه التخييل وأشكاله ووسائطه السردية، ما أنجز عملاً ملحمياً يحلّق في فضاء روائي فسيح، فيما تضرب جذوره عميقاً في أرض الواقع.