10. مؤسسة خبر للسفر والسياحة: تأسست في عام 1985 ، مقرها الرسمي في الرياض ، يشكل نشاطها في نطاق السفر والسياحة وتقدم خدمات تقييد التذاكر والفنادق ، وتقدم البرامج السياحية ، وتنظيم رحلات الحج والعمرة بالإضافة إلى تنظيم المعارض وإقامة المؤتمرات وإصدار ترخيص القيادة الدولية ، تجدر الإشارة إلى أن بحوزتها خمسة فروع في جدة والخرج والدمام. للاتصال بالشركة: 920000763. التعليقات
حققت شركة مجموعة "الطيار للسفر القابضة" إنجازاً كبيراً على صعيد الشركات الدولية العاملة في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا، بحصولها على شهادة الاعتماد الدولية الممنوحة من قبل الاتحاد الدولي للنقل الجوي (IATA)، تقديراً للدور الكبير الذى تقدمه "الطيار" في مجال خدمات الركاب والبضائع وحجز الفنادق، وتأجير السيارات وإعداد المؤتمرات، والسفر والجولات السياحية، والتزامها بتطبيق كافة المعايير المهنية الدولية.
وعلاوة على ذلك، تخطط الشركة لزيادة عدد منتجاتها الجديدة المتاحة حصرياً من خلال المنصتين مثل التأمين وأنشطة العطلات، وتوسيع نشاطها ليشمل أسواق نمو أخرى. وأضاف الداود: «فخورون بالنمو الهائل الذي حققه قطاع الحجوزات الإلكترونية في أقل من سنتين، الأمر الذي يعكس قدرتنا على التوسع في أسواق مزدهرة من خلال إطلاق علامات تجارية قوية مثل «المسافر» و»تجوّل»، لتعزيز حصتنا السوقية في قطاع خدمات السفر الإلكترونية وترسيخ مكانتنا الرائدة في صناعة السفر والسياحة في المنطقة. وبالنظر إلى الآفاق الواعدة لهذا القطاع والتي تبشر بمستقبل مشرق، تحرص الشركة على تخصيص موارد كبيرة له». «الطيار للسفر» الراعي الإستراتيجي لجائزة رواد التسويق. قطاع الفنادق وسيركّز قطاع الفنادق على شريحة خدمات الضيافة للفئة المتوسطة وإدارة الفنادق. وتمتلك الشركة حالياً خمسة فنادق تم تشغيلها تجارياً وتشمل «شيراتون مكة» و»فندق موفنبيك سيتي ستار جدة»، وتوفر هذه الأصول تدفقات نقدية ثابتة لتمويل الاستثمار في قطاعات أعمال الشركة الأخرى. كما تعتزم الشركة تطوير وتشغيل فنادق تستهدف الفئة المتوسطة في السوق الخليجية بموجب امتياز تشغيل فنادق «تشويس» (Choice) التي تدير علامات تجارية عالمية مشهورة بما في ذلك «كومفورت» (Comfort) و»كواليتي» (Quality) و»كلاريون» (Clarion).
واختتم الداود بالقول: «إننا ملتزمون ببذل كافة الجهودة التي تضمن أن تساهم خطة التحول في رسم ملامح مستقبل أكثر إشراقاً للشركة، وتعظيم قيمة استثمارات مساهميها إلى أقصى حد، والمحافظة على الثقة الغالية التي وضعها عملاؤنا في مختلف علاماتنا التجارية منذ ما يزيد على 35 سنة».
وقال ابن خويز منداد: ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام منسوخة; لأن الإجماع قد تقرر بأن عدوا لو استولى على مكة وقال: لأقاتلكم ، وأمنعكم من الحج ولا أبرح من مكة لوجب قتاله وإن لم يبدأ بالقتال ، فمكة وغيرها من البلاد سواء. وإنما قيل فيها: هي حرام تعظيما لها ، ألا ترى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد يوم الفتح وقال: احصدهم بالسيف حتى تلقاني على الصفا حتى جاء العباس فقال: يا رسول الله ، ذهبت قريش ، فلا قريش بعد اليوم. ألا ترى أنه قال في تعظيمها: ولا يلتقط لقطتها إلا منشد واللقطة بها وبغيرها سواء ، ويجوز أن تكون منسوخة بقوله: وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة.
فالمقصودة بالفتنة الردة والشرك، وحمل المسلم على ذلك أشد من قتله، وللمزيد انظر الفتوى رقم: 39851. وعليه؛ فليس المعنى ستر المسلم في خطئه وإن كان ستره محمودا فقد ندب إليه الشارع إلا فيما استثني من ذلك؛ كأن يترتب على ستره ضياع حق الغير ونحو ذلك، كما بينا في الفتويين رقم: 48259 ، ورقم: 192045. والله أعلم.