وتلك محمدة تذكر، ومنقبة تشكر. • وهم حين اختاروا الصديق خليفة لهم كانوا في غاية الصواب، فقد أثبت هذا الرجل الرقيق الوديع الذي حكم عامين وبعض العام، أنه رجل مسؤولية من طراز رفيع، ورجل شجاعة لا حد لها، وأنه اتخذ أصعب القرارات الحاسمة والصائبة، ونفذها تنفيذاً مدهشاً، فكانت مدة خلافته القصيرة ملأى بالإنجازات العظيمة. • ثم إن الأداء الرفيع للصحابة في السقيفة، يدل على نجاح الرسول الكريم - صلى الله عليه وسلم - في تربيته لهم، ذلك أنه رباهم رجالاً شجعاناً أحراراً أسوياء، يعرفون ما لهم وما عليهم، ويتحملون مسؤولية هذه المعرفة فيحتملونها ويؤدونها بكفاءة واقتدار، والانتقاص من موقفهم هذا يمكن أن يفسر على أنه طعن في تربية الرسول الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام لهم، بدعوى أنهم تنازعوا على السلطة فور وفاته فآثروا دنياهم على دينهم. ومعاذ الله أن أظن بالأستاذ إبراهيم ذلك، لكن هذا التفسير متاح لمن أراده. • إن الحديث عن موقف الصحابة في سقيفة بني ساعدة، حديث يطول، وهو مفخرة لهم، وشرف وكرامة، ويبدو لي أنه يصلح أن يكون رسالة للماجستير أو الدكتوراه في العلوم السياسية، ونحن المسلمين مطالبون أن نستلهم عبره ودروسه في بناء نظامنا السياسي في حاضرنا ومستقبلنا.
بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في السلسلة الصحيحة، عن أبو بكر الصديق، الصفحة أو الرقم: 3/146، حديث رجاله ثقات إلا أن حميد بن عبد الرحمن لم يدرك أبا بكر وللحديث شاهد. ↑ "طريقة مبايعة أبو بكر" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 13-1-2020. بتصرّف. ↑ "اجتماع سقيفة بني ساعدة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 13-1-2020. بتصرّف.
وفى صحيحه، أسهب الإمام البخارى، فى شرح رواية عمر، رضى الله عنه، بخصوص تفاصيل ما جرى بين المهاجرين والأنصار، فى ذلك اليوم المشهود. إذ جاء على لسان الفاروق، أنه بلغ السقيفة مع أبى بكر، فوجد الأنصار، وقد التأموا حول سعد بن عبادة، وطفقوا يستعرضون مناقبهم وفضائلهم. فلما أراد عمر أن يحاججهم، أوقفه أبو بكر، ثم قال لهم: «ما ذكرتم فيكم من خير، فأنتم له أهل، لكن هذا الأمر لا يُعرف إلا لهذا الحى من قريش. فهم أوسط العرب نسبا ودارا، وقد رضيت لكم أحد هذين الرجلين (يقصد عمر بن الخطاب، وأبا عبيدة بن الجراح)، فبايعوا أيهما شئتم». وما كاد أبو بكر ينهى كلامه،حتى كثُر اللغط، وعلت الأصوات. فإذا بعصبة من الأنصار تقول: «منا أمير ومنكم أمير». تطلعا منه لاحتواء الخلاف، ورتق الخرق فى مستصغره، قبل أن يتمزق الثوب،كل ممزق، فتتفرق الأمة أيدى سبأ، قال الصدَيق، أبو بكر، للأنصار، وفق رواية الطبرى: «منا الأمراء ومنكم الوزراء». غير أن القول الفصل، والإجراء الحاسم، قد صادفا الفاروق عمر، رضى الله عنه، الذى استشعر، بفراسته، نذر انقسام يوشك أن يشطر الأمة، ويفت فى عضد المسلمين، وسط منعطف تاريخى بالغ الحرج والحساسية. الأمر الذى قد يؤجج الخصومات والأحقاد، ويشعل لهيب الاحتراب الأهلى، بين بطون وقبائل لم تكن قد برئت كلية من أسقام الجاهلية وأدرانها.
ويجري الآن إعادة بناء السقيفة ضمن مشروع في منطقة المناخة، لبناء نموذج للعمارة المدنية القديمة. [4] روابط ذات صلة واقعة السقيفة الإمامة الهوامش ↑ ابن منظور، لسان العرب، تحت مادة (سقف)؛ الحموي، ياقوت، معجم البلدان، ج 3، ص 228 و229 ↑ الحموي، معجم البلدان، ج 3، ص 229. ↑ موقع طيبة نت ↑ موقع عكاظ المصادر والمراجع الحموي، ياقوت، معجم البلدان ، بيروت، دار إحياء التراث العربي، 1399 هـ.
فيما قال نفر من الأنصار: «لا نبايع إلا عليا». وفى رواية ثانية: «لن نبايع حتى يبايع علىُ». ثم فى ثالثة: «نبايع من يبايعه علىٌ». مثل هذه الروايات وغيرها، مردود عليها بأن عليا، رضى الله عنه، لم يكن من المتطلعين للخلافة أو طالبى الولاية. كما أنه وافق على نتائج مشاورات السقيفة، وسارع إلى مبايعة أبى بكر، فور انتهاء الاجتماع. حيث أورد، الطبرى، فى تاريخه، نقلا عن سيف بن عمر التميمى، أن «عليا قد خرج من بيته، يومها، وما عليه من إزار ولا رداء، حتى بايع الصدَيق، ثم أرسل بعدها يستدعى إزاره». أما ثلة الصحابة، الذين كانوا يرتأون أحقيته بالخلافة، لمكانته وقرابته من الرسول صلى الله عليه وسلم، فإنهم ما إن وجدوا الأمر قد استقر لأبى بكر، وبايعه علىُ نفسه، حتى ارعووا، وأقبلوا هم أيضا على مبايعته. كذلك، اتفق بن خلدون، فى كتابه العمدة «تاريخ بن خلدون»، مع ما سبق وذكره، بن كثير، فى مؤلفه الماتع «البداية والنهاية»، بشأن انعقاد الإجماع بين المسلمين على استخلاف الصدَيق، بالقول: «أجمع المهاجرون والأنصار على بيعة أبى بكر». وفى مؤلفه «شرح نهج البلاغة»، أورد بن أبى الحديد المعتزلى، عن علَى بن أبى طالب نفسه، أن مبايعة الناس لأبى بكر، إنما جاءت عقب حادثة السقيفة مباشرة، وقد كانت بيعة عامة، جرت عن شورى وقبول، من لدن عامة المسلمين وخاصتهم.
وكان رأي الأنصار أن يصبح سعد بن عبادة رضي الله عنه هو خليفةً للمسلمين بعد الرسول صلى الله عليه وسلم. عندما وصل هذا النبأ الصحابي وبالتحديد كل من سيدنا أبى بكر الصديق. وعمر بن الخطاب رضى الله عنهما لم يكن لديهما نفس الرأي بخصوص اختيار خليفة المسلمين. لذا ذهبوا إلى الأنصار، وكان في صحبتهم بعض المهاجرين. وعندما وصلوا إلى مكان السقيفة حيث يجتمع الأنصار حدث بينهم حوار في أمر الخلافة. بعد فترة من الحوار اضطرب الأمر بين المسلمين، انقسموا بين مهاجرين يروا أن الخلافة لابد أن تكون لهم، وأنصار يروا العكس. لذا جاء سيدنا أبى بكر برأي سديد وهو أن الخلافة أو الإمامة لابد أن تكون في قريش. وكانت حجته ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم "الأئمة من قريش". اقرأ أيضًا: قصة زواج النبي من صفية الخلافة لأبي بكر بالرغم من نقد الأنصار إلى الأمر إلا أنهم بايعوا سيدنا أبى بكر الصديق رضى الله عنه، وبالفعل اتفقوا على أن يكون خليفة المسلمين القادم. وحتى ورد في السند القديم النص أو الحديث الذي اتفقوا في نهايته: " تُوُفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بكرٍ في طائفةٍ من المدينةِ. قال فجاء فكشف عن وجهِه فقبَّله وقال فداك أبي وأمي ما أطيبَك حيًّا وميِّتًا مات محمدٌ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وربِّ الكعبةِ فذكر الحديثَ.
ننشر لكم اهم الموضوعات المتنوعة التي تهم عدد كبير حيث لايف ستايل الأخبار المتعلقة استضاف برنامج «باب رزق» مهندسة معمارية تحولت لاحتراف الأعمال والمشغولات اليدوية، وبدأت عملها من المنزل بمجهودات بسيطة وبعدها أصبحت لها ماركة مميزة في السوق، وكذلك مهندسة أخرى تعمل في مجال المكرمية. تصنيع المنتجات من أنواع مختلفة من الخشب وأوضحت المهندسة «نهى» خلال استضافتها في برنامج « باب رزق » المذاع على فضائية DMC، ويقدمه الإعلامي يسري الفخراني، أنها تصنع منتجات من خشب المهاجرين وخشب الزان وتطعم عملها بالنحاس الأحمر وعظام الجمل الذي تحصل عليه بكميات معينة، مؤكدة أن أغلب الخامات لمنتجاتها تكون مصرية. خبير اقتصادي يقترح إنتاج الورق من الحجر بدلا من الخشب. وأشارت إلى أنها تتقن 4 مهارات، وهي الحفر على الخشب والتطعيم والرسم على النحاس بجانب قدرتها على تصميم المنتجات بشكل ثلاثي الأبعاد قبل خروجها في صورتها الأخيرة. المكرمية تعتمد على العمل اليدوي واستضاف البرنامج مهندسة أخرى تدعى «دينا»، تعمل في مجال المكرمية والكروشيه، وتعمل لساعات طويلة خاصة أنها بمفردها، مؤكدة أنها تفصل أحيانا من خلال مساعدة والدتها ثم العمل مرة أخرى في مجال المكرمية للخروج بالمنتج في أفضل صورة، متابعة: «أنا بشتغل بإيدي كل الشغل وبخيط بإيدي مفيش أي مكنة، المكرمية عاوزة صبر وحد غاويها عشان يقدر يكملها لأنها بتاخد وقت طويل وتفاصيلها كتيرة».
ويعزمنا محمد الطيب على العشاء فى بيته ولا زلت أتذكر المرحوم محمد الطيب وهو يقول كشفنا مقبرة زد خونسو.. يقصد جد خونسو لأنهم فى الواحات البحرية ينطقون الجيم زين؟؟؟؟.. ومقبرة ناعسه ولسه ابوه وامه واخوه.. وبعدها ذهبت للفندق مع الطيب ولكن وفى الثانية والنصف صباحا يوقظنى الطيب رحمة الله عليه ويقول لى ان... عشري شاكر ورئيس المباحث عاوزينا فى الشرطة حالا. تدريب 200 سيدة على التفصيل والطباعة والمشغولات الخشبية بالقاهرة. وذهبت معه لنكتشف ان ثلاثة أشخاص بعدما علم الجميع بما كشفنا عنه قاموا بالتنقيب فى المنزل المجاور للحفر وتم إلقاء القبض عليهم ونزلت انا والطيب ومحمد عيادي لمكان الحفر واتضح أنهم لم يتوصلوا لشيئ ولكن وكما قال الطيب.. اصابتهم لعنة ناعس.
الجمعة 22/أبريل/2022 - 10:29 ص نوبل» و«ميرسك قالت هيئة حماية المنافسة والأسواق البريطانية، اليوم الجمعة، إنه من المحتمل إحالة صفقة الاندماج المحتملة بين شركتي نوبل كورب وميرسك دريلينج للحفر، إلى الفحص المعمق؛ خوفًا من تأثيراتها السلبية على مستوى المنافسة في سوق حفر آبار النفط والغاز. وافقت شركة نوبل لأعمال الحفر، في نوفمبر الماضي، على شراء منافستها ميرسك دريلينج مقابل 9ر1 مليار دولار، في إطار سعي شركات التنقيب عن النفط أمام السواحل إلى تقليل النفقات وزيادة حجم أساطيلها، بحسب وكالة "بلومبرج" للأنباء. وفي فبراير الماضي، فتحت هيئة حماية المنافسة والأسواق تحقيقًا بشأن الصفقة المحتملة، حيث ركزت على الأنشطة المتكررة والمتشابهة لدى الشركتين. صور للحفر على الخشب واللحاء. وقالت الهيئة في بيان نشر اليوم "تشعر هيئة حماية المنافسة والأسواق بالقلق من تراجع مستوى المنافسة التي سيواجهها الكيان الجديد بعد الاندماج وهو ما يمكن أن يؤدي إلى ارتفاع أسعار وتراجع جودة الخدمات التي يقدمها لشركات النفط والغاز الطبيعي العميلة في بحر الشمال. يذكر أنه في حال فشل الشركتين في الاستجابة لمخاوف الهيئة وتنفيذ شروطها لإتمام الصفقة، فسيتم إحالة الصفقة إلى المرحلة الثانية من الفحص المعمق والذي تقوم به مجموعة من أعضاء اللجنة المستقلة لهيئة حماية المنافسة والأسواق.
ويضيف الأثرى منصور بريك قائلا" فى الفترة من ١٩٩٥م وحتى ٢٠٠٢م اشتركت فى اعمال التنقيب فى الواحات البحرية ضمن فريق كبير من منطقة اثار الهرم ومن تفتيش اثار الواحات البحرية تحت اشراف دكتور زاهى حواس مدير عام اثار الجيزة فى ذلك الوقت وفى عام ٢٠٠٠ و ٢٠٠١ م بدات مع زميلى ودفعتى المرحوم محمد الطيب عبدالفتاح العمل فى منطقة الشيخ سوبي وكان يتناوب معى فى العمل عند نزولى للقاهرة فى اجازة الزميل الدكتور محمود عفيفي والذي كان يشرف على العمل فى وادي المومياوات.. وبعد ان نجح عشري شاكر فى توفير ارض بديلة لبعض الاهالى استطاع ازالة مجموعة من المنازل.
الأحد 24/أبريل/2022 - 02:53 م أجهزة الأمن كشفت أجهزة الأمن حقيقة تداول مقطع فيديو على موقع "فيسبوك" يظهر خلاله أحد الأشخاص مقيدًا بأحد الأعمدة الخشبية بفناء منزل بقنا فى إطار جهود أجهزة وزارة الداخلية لكشف ملابسات تداول مقطع فيديو على موقع التواصل الإجتماعى "فيسبوك"، يظهر خلاله أحد الأشخاص مكبل اليدين ومقيدًا بأحد الأعمدة الخشبية بفناء منزل بقنا. وبالفحص أمكن تحديد الشخص الذى ظهر بمقطع الفيديو المشار إليه (مقيم بدائرة مركز شرطة نجع حمادى) سبق ضبطه لقيامه بالشروع فى سرقة بعض المتعلقات من منزل (أحد الأشخاص- مقيم بدائرة مركز شرطة أبوتشت) عن طريق تسلق سور مسكنه، وتم ضبطه بمعرفة مالك المنزل. وعقب تقنين الإجراءات تم ضبط مالك المنزل، وبمواجهته بمضمون مقطع الفيديو اعترف بقيامه بتكبيل المذكور بأحد الأعمدة الخشبية المتواجدة داخل مسكنه على النحو الوارد بمقطع الفيديو، وعلل ذلك لضبط المذكور حال محاولته سرقة بعض المتعلقات من المنزل ملكه فتم اتخاذ الإجراءات القانونية.
وكلف مدير المديرية إدارة التشغيل بالتنسيق مع مكاتب القوى العاملة بتوفير فرص عمل قريبة من محل إقامتهم وموافاة الوزارة بذلك. أشرف على التدريب، شريفة محمد علي، مدير إدارة المرأة والطفل بالوزارة، وصفوت محمد محمود مدير مركز تدريب مهني شهداء الكتيبة 103 صاعقة "الشرابية سابقاً"، وسهام إبراهيم مدير إدارة شئون المرأة والطفل بمديرية القوى العاملة بالقاهرة ، ووفاء السيد ممثل جهاز تنمية المشروعات الصغيرة والمتوسطة. IMG-20220423-WA0006 IMG-20220423-WA0008 IMG-20220423-WA0007 IMG-20220423-WA0009