اقرأ أيضاً مكونات الحاسوب كيفية عمل منتدى المواطنة الرقمية تطور مفهوم المواطنة الرقمية في ظل التطور الكبير في عالم الإنترنت ليشمل مجموعة كبيرة من الكفاءات والعديد من السمات والسلوكيات التي تسخر الفوائد والفرص التي يوفرها عالم الإنترنت، بالإضافة إلى بناء المرونة في مواجهة الأضرار المحتملة، حيث يعيش الشباب اليوم في عالم الإنترنت الذي ساهمت التقنيات الرقمية فيه بتطويره، الأمر الذي أتاح أمامهم فرصة التواصل الاجتماعي والوصول إلى كميات هائلة من المعلومات. [١] يركز مفهوم المواطنة الرقمية على دور التعليم مع التركيز على استمرار العملية التعليمية مدى الحياة، وبالتالي يتلخص مفهوم المواطنة الرقمية في القدرة على المشاركة الإيجابية والنقدية في البيئة الرقمية، بالاعتماد على مهارات التواصل والإبداع الفعال لممارسة أشكال المشاركة الاجتماعية التي تحترم حقوق الإنسان وكرامته. [١] أهمية المواطنة الرقمية تكمن أهمية المواطنة الرقمية في ما يلي: [٢] مساعدة الطلاب في اتخاذ أفضل الخيارات عبر الانترنت، والتي يجب توجيههم لاستخدام التكنولوجيا بالشكل المناسب. قدرة الطلاب على الوصول إلى التكنولوجيا وموارد التعلم عبر الانترنت في وقت مبكر مثل المدرسة الابتدائية.
انتهت المادة في يوم 04 فبراير 2022 من: 19 مارس 2020 إلى: 04 فبراير 2022 (98 اسبوع) المواطنة الرقمية هو مفهوم الذي يساعد المعلمين وقادة التكنولوجيا وأولياء الأمور لفهم ما يجب على الطلاب / الأطفال / من مستخدمي التكنولوجيا كيفية استخدام التكنولوجيا بشكل مناسب. حيث ان المواطنة الرقمية ليست مجرد أداة تعليمية، انما هي اكبر من هذا بكثير حيث هي وسيلة لإعداد الطلاب مستخدمين التكنولوجيا من أجل مجتمع تكنولوجي صحيح. ومعالجة ما نشهده من طلاب وكذلك البالغين من سوء استعمال واستغلال التكنولوجيا. عن المحاضر د. محمد شوقي شلتوت أستاذ تكنولوجيا التعليم المشارك استشاري الفنون البصرية والتعليم الالكتروني استشاري التعليم الالكتروني ومدير مشروع المحتوي الرقمي التفاعلي - مؤسسة الملك عبد العزيز ورجاله للموهبة والإبداع من تاريخ ٢٣/٦/٢٠٢٠ م الي الان. منهج المادة التكنولوجيا في المدارس والمؤسسات التعليمة. مفهوم المواطنة الرقمية. عناصر وأساسيات المواطنة الرقمية. الوصول الرقمي التجارة الرقمية الاتصال الرقمي الثقافة الرقمية قواعد السلوك الرقمي القانون الرقمي الحقوق والمسئوليات الرقميه الصحة والرفاهية الرقمية الامن الرقمي المواطنة الرقمية في المدارس والمؤسسات التعليمية.
مفهوم المواطنة الرقمية في التدريس التربوي. عناصر المواطنة الرقمية في التدريس التربوي. لماذا المواطنة الرقمية مهمة؟ المواطنة الرقمية للطلاب في التدريس التربوي. مفهوم المواطنة الرقمية في التدريس التربوي: المواطنة الرقمية: هي الطريقة التي يجب أن نتصرف بها عندما نستخدم الأدوات الرقمية ونتفاعل مع الآخرين عبر الإنترنت، وما يجب تدريسه لمساعدة الجيل القادم على أن يكون مشرفًا أفضل على هذه التكنولوجيا. بالنسبة للمدارس والمعلمين هذا هو ما وكيف نعلم الطلاب كيفية التفاعل مع عالم الإنترنت، حيث توجد أجهزة مثل الأجهزة اللوحية وأجهزة الكمبيوتر المحمولة في العديد من المناطق التعليمية لذلك يتمتع المعلمون بفرصة مثالية لتثقيف الطلاب حول العالم الرقمي من حولهم وكيفية أن يكونوا مواطنين رقميين صالحين. عناصر المواطنة الرقمية في التدريس التربوي: هناك مجموعة من العناصر التي يجب تناولها عند مناقشة وتدريس المواطنة الرقمية ، وهذه هي ركائز المعرفة التي يحتاج المعلمون والإداريون وأولياء الأمور والطلاب إلى إدراكها حيث تصبح التكنولوجيا متاحة أكثر فأكثر للطلاب. وتتمثل هذه العناصر من خلال ما يلي: عنصر Access إلى مقدار وصول الطلاب إلى التكنولوجيا، ولن يكون لدى كل طالب جهاز شخصي أو إنترنت في المنزل، لذلك يجب أن تكون المدارس على دراية بهذا الأمر لأنها تطلب من الطلاب استخدام المزيد من التكنولوجيا.
فالمواطنة الرقمية تتضمن نطاقا واسعا من السلوكيات والأعراف بدرجات متفاوتة المخاطر والعواقب الخطيرة المحتملة التي لا يمكن حصرها. وإذا لم يتحاور صانعو السياسات التعليمية مع المربين والطلاب المثقفين لإنشاء ثقافة رقمية، فسيكون من الصعب التغلب على المشكلات التي ستظهر. ومن مهارات المواطنة الرقمية أن غالباً ما يتم تجاهلها من قبل المعلمين والقادة ، وهذا على الرغم من حقيقة أنّها أمر أساسي لقدرة الشخص على استخدام التكنولوجيا والعيش في العالم الرقمي، وهي الحاجة التي تنشأ من سن مبكرة جداً. هذا ويجب أن يبدأ الطفل في تعلم المواطنة الرقمية في أقرب وقت ممكن… المصادر التى تم الاعتماد عليها فى إعداد المقال الجزار، هالة حسن بن سعد (2014). دور المؤسسة التربویة في غرس قیم المواطنة الرقمیة.. تصور مقترح. دراسات عربیة في التربیة وعلم النفس، العدد 56، الجزء (3). ٤١٨-٣٨٥. جمال على الدهشان (2016). المواطنة الرقمية مدخلاً للتربية العربية فى العصر الرقمى، ورقة عمل، منشور بمجلة نقد وتنوير، العدد الخامس، الفصل الثانى. الجمني، محمد (2015). التوجهات الجدیدة للمنظمة العربیة للتربیة والثقافة والعلوم في مجال تكنولوجیا المعلومات والاتصال لتعزیز التعلیم والریادة.
قد تقوم بعض المؤسسات مثل Facebook و Google بتتبع سلوك الشخص على الإنترنت خارج مواقعها على الويب، سواء كان ذلك قانونيًا أو أخلاقيًا أو عمليًا للأسف لم تتم مناقشته حاليًا في المجتمع السائد، ومع ذلك هذا سبب إضافي لتعليم الطلاب أنهم دائمًا ما يراقبونهم عندما يستخدمون الإنترنت. رابعاً – ممارسة محو الأمية الرقمية: المعرفة الرقمية هي ممارسة قراءة المعلومات عبر الإنترنت وفهم ما تعنيه وأين نشأت وما إذا كانت دقيقة، ونتيجة لذلك تعد محو الأمية الرقمية من أصعب المفاهيم التي يجب تدريسها للطلاب. إنها أيضًا واحدة من أهم الصفات التي يجب أن يتمتع بها الطلاب ليصبحوا مواطنين رقميين جيدين، بعد كل شيء كيف يمكنهم ممارسة المواطنة الرقمية الجيدة إذا لم يتمكنوا من تمييز المعلومات الدقيقة من المعلومات المضللة عبر الإنترنت؟ تتضمن محو الأمية الرقمية أيضًا التعرف على الأخلاق وحماية نفسك عبر الإنترنت وحتى منع التنمر عبر الإنترنت، ومن الصعب تجميعها في موضوع واحد – ولكنها ضرورية للطلاب في الفصول الدراسية في القرن الحادي والعشرين. كيف تمارس محو الأمية الرقمية؟ يتطلب تدريس محو الأمية الرقمية الكثير من التخطيط والبراعة والمراجعة لضمان فهم الطلاب لما يحتاجون إلى معرفته حول العالم الرقمي، ولحسن الحظ تقدم الشركات من جميع أنحاء العالم دروسًا وأنشطة وتقييمات وأفكارًا حول كيفية تعليم محو الأمية الرقمية.
ومن أهم قيم المواطنة الرقمية: احترام المتعلم لنفسه وللآخرين، وكذلك حماية نفسه والآخرين من حوله، التعلم الذاتي و التواصل الجيد مع الآخرين. فحتى يحمي المتعلم نفسه والآخرين يجب أن يتعود على استخدام مهارات التفكير الناقد التي تحمي صاحبها من الانقياد الأعمى دون تدبر أو وعي، وأن يتدرب على تحليل المواقف و تقيمها تقيماً علمياً منطقياً، وأن يتمكن كذلك من مهارة الانتقاء الجيد بين البدائل، وأن يستوعب الحقوق والمسؤوليات الرقمية فمثلاً عندما يبتكر الطالب أو ينشر شيئا يقوم بحفظ الحقوق، وفي المقابل عند استخدامه لأي شيء منشور يجب أن يحفظ حقوق الآخرين وذلك بالتوثيق وذكر المصدر. وختاماً، فإن غرس قيم المواطنة الرقمية ليس بترف وإنما هو من الضروريات، بل الواجب تضمين هذه القيم في المنهج المستقبلي، لأننا وعند تطوير المنهج، علينا أن نراعي طبيعة العصر الذي نعيش فيه و نواكبه، وإلا فإن الفجوة ستكون كبيرة بين ما يدرسه الطلاب والواقع الذي يعيشونه. وهذا يتفق مع الأهداف العامة للتعليم وفق برنامج التحول الوطني 2020م ومحاور رؤية 2030م حيث كان من ضمنها تطوير المناهج وتعزيز القيم والمهارات للطلبة حتى يصبح الطالب واعيا وقويا ويمتلك المعارف والمهارات اللازمة للمستقبل مثل: التفكير الناقد، حل المشكلات، اتخاذ القرار، مهارات التواصل الاجتماعي، المسؤولية الفردية، ضبط النفس وغيرها.
وتأتي «اللياقة الرقمية» بالسلوكيات والإجراءات السليمة واللائقة أخلاقياً ودينياً واجتماعياً وأمنيّاً في ظل عالم رقمي مفتوح وبلا حدود، مثل الوعي بالآداب أو منظومة القيم المتعارف عليها، أو البعد عن ثقافة العنف والأفكار المتطرفة في استخدام الشبكة العنكبوتية، وبالإبلاغ عن السلوكيات غير المسؤولة كالتهديد والابتزاز والتحرش والسرقات الفكرية، أي أن يكون كل مواطن رقمي مسؤولاً وقدوة ونموذجاً يحتذى به. وتركز الخامسة على ثقافة التجارة أو «الاقتصاد الرقمي»، وتهدف إلى حفظ سلامة المستهلك في عملية البيع والشراء إلكترونياً، من خلال التأكد من المصداقية، والتعامل الموثوق، وقراءة سياسة التعليمات التجارية وخدماتها بكل أمانٍ، وآخرها «القوانين الرقمية»، والتي تعرض المخالف ومرتكبي الجرائم الإلكترونية للمساءلة القانونية والعقوبة. ختاماً، لقد حان الوقت بالفعل لتبني ثقافة رقمية ضمن مناهجنا الدراسية نحو «المواكنة الرقمية»، فمن يأخذ بزمام المبادرة التي تقع بين وزارة التعليم والاتحاد السعودي للأمن السيبراني والبرمجة؟
بتوجيه من مستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرمة صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل، ومتابعة نائبه صاحب السمو الملكي الأمير بدر بن سلطان، تبدأ هيئة تطوير المنطقة وأمانة العاصمة المقدسة غداً الثلاثاء المرحلة الثانية لتطوير حي النكاسة والتي تستهدف فصل الخدمات عن 106 عقارات تمهيداً للتطوير. التيار السريع مكة يلتقي بأولياء الأمور. ويأتي انطلاق المرحلة الثانية بعد الانتهاء من إزالة 102 عقاراً تمثل المرحلة الأولى للمشروع والتي بدأت قبل شهر، وبحسب هيئة تطوير المنطقة فإن أعمال التطوير تسير وفق الخطة الزمنية المعدة لذلك وصولاً لإعادة تأهيل طبوغرافية المنطقة، وتوفير كافة الخدمات المتكاملة التي تخدم ضيوف الرحمن وقاصدي مكة المكرمة. وأضاف البيان أن تطوير حي النكاسة والأحياء العشوائية الأخرى مرّ بمراحل تخللتها دراسات وورش عمل أخذت في الاعتبار عدداً من الأمور جاء في مقدمتها مراعاة سكان تلك الأحياء والطبيعة الجغرافية للمكان إلى جانب النواحي الخدمية. وتهدف مشاريع التطوير إلى إعادة تكوين البيئة العمرانية على أساس التكاملية والترابط المبني على أسس وخطط شاملة ومتناسقة تشمل جميع جوانب البيئة العمرانية مثل التشكيل العمراني والاسكان، وشبكات المواصلات والمرافق، والخدمات العامة المتنوعة، كما يهدف التطوير لتحسين الصورة البصرية بالعاصمة المقدسة لتكون جميع المشاريع الجاري تنفيذها والمستقبلية وفق هويه مكية ثابتة وموحدة تراعي طبيعة مكة وجغرافيتها من ناحية الشكل العام وطابع البناء.
April 27, 2022 يحاول البعض أن يضلّل جمهور التيار الوطني الحر بحصر معركته الانتخابية والسياسية مع رئيس حزب القوات اللبنانية سمير جعجع، وهذا أمر ليس صحيحاً أبداً ولو أن هناك خصومة سياسية شديدة بين الجانبين.
يدعم الجهاز أيضًا Wi-Fi 6لينافس أحدث الهواتف الذكية. ويوفر الهاتف بوكو اف 3 سرعة التحديث العالية التي تصل إلى 120 هرتز في هاتف POCO F3سلاسة غير مسبوقة عند اللعب على شاشة AMOLED الكبيرة من مقاس 6. 67 إنش. تتميز الشاشة أيضًا بواحدة من أصغر النقاط في الصناعة عند 2. 76 ملم فقط. بالإضافة إلى ذلك ، فإن معدل أخذ العينات الذي يعمل باللمس 360 هرتز وخوارزمية اللمس الدقيقة تسمح للهاتف بالاستجابة بسرعة كبيرة بلمسة إصبع. التيار السريع مكة بث مباشر. بينما تعمل تقنية MEMC التي تضيف ما يصل إلى 60 إطارًا في الثانية على تحسين محتوى الفيديو. توفر شاشةHDR10 + المعتمدة ، جنبًا إلى جنب مع ميزات TrueDisplay و TrueColor تجربة مشاهدة ممتعة حقًا مع ألوان نابضة بالحياة ودقيقة للغاية. الجهاز بوكو اف 3 مصنوع من مادة غير زلقة ويبلغ سمكه 7. 8 ملم ووزنه 196 جم مما يجعله سهل الحمل. في الوقت نفسه ، يوفر زجاج Corning® Gorilla® Glass5 الموجود في الأمام والخلف حماية قوية للهاتف. يتميز بوكو اف 3 بصوت غني ودقيق من خلال إعدادات مكبر صوت مزدوج مع مكبر صوت أساسي سفلي وسماعة ثانوية في الأعلى. POCOF3هو أول جهاز للعلامة التجارية مزود بتقنية DolbyAtmos ** المتعددة الأبعاد مما يرفع مستوى الصوت للحصول على تجربة صوتية رائعة لمقاطع الفيديو والموسيقى والألعاب من خلال كل من سماعات الرأس ومكبرات الصوت المدمجة.
في الصوت الشيعي هناك أصوات حركة أمل التي يرأسها رئيس مجلس النواب نبيه بري الذي وصفه رئيس التيار الوطني الحر بـ»البلطجي» والذي جعله في صفوف المنتمين إلى التيار «رمز الفساد الأول» والذي يلقي التيار عليه تبعات»ما خلونا»، ولكن المفارقة كانت في تحالف التيار مع الرئيس بري في لوائح انتخابية في أكثر من دائرة وصولاً إلى ما هو متوقع بعد الانتخابات بأن يجتمع الطرفان مجدداً في حكومة ليعود بينهما تبادل الاتهامات بين»ما خلونا» و «ما خليناهم». في الصوت الشيعي هناك أصوات «حزب الله» الذي أقام العماد ميشال عون معه تفاهماً في 6 شباط من العام 2006 ولكنه تفاهم وباعتراف التيار الوطني الحر «فشل في مشروع بناء الدولة وسيادة القانون» ويكرر التيار والحزب أن هذا التفاهم يحتاج إلى مراجعة لم ولن تحصل.